就算再远也见一面的说说（最后见一面就当告别的说说）

就算再远也见一面的说说【一】

1 . 懂事之前，情动以后，流年里，我们狭路相逢。

2 . 三人组闺蜜，总有一人觉得多余，总有一人觉得为难。

3 . 我们需要远大的目标激励前行，更需要在每一天的改变中，明白自己对于生活可以有所作为。

4 . 曾经单纯天真的以为我们是闺蜜，后来才知道原来是互相利用。是你的不信任还是我的太信任弄成现在的结果。

5 . 东晋简文帝司马昱，有一次，他看到田里绿油油的庄稼不认识，问是什么草，左右答是稻。简文帝面红耳赤。回来后，三天不敢见人，说：“哪有靠稻米养活着，却不认识禾苗的人啊！”也许他还想到靠百姓养活却不识百姓疾苦，这实在是一种羞愧。

6 . 曾经以为生命中无法取代的人随着时间变化成浮云。

7 . “后来我再也不会满心满眼张口闭口都是你。“

8 . 一位炼工告诉我，铸钢有一道重要的工序叫“淬火”，把滚烫的火锭放到寒水里急骤降温。人生的许多辉煌，不在于狂热的宣泄，而在于冷静的凝结。

9 . ㄟ为何要说彼岸花开花落，他陪我看了花开，最后花落却是我一个。

10 . 世上最痛苦的事，不是我无能为力，而是当一切都触手可及，我却不愿伸出手去。

就算再远也见一面的说说【二】

1 . 一位画家告诉我，大师的作品常常“留白”，太满太挤容易使人失去想象的空间。人生的许多魅力，不在于完美，而在于对缺憾的回忆。

2 . 别让那些温柔的人靠近我

3 . 思念纠缠着我，闭上眼我就忘了恨你的理由。

4 . 我告诉自己那些过去。是一场骗局别在沉迷了。那本就不属于你。

5 . 《月令七十二候集解》中这样形容清明：物至此时，皆以洁齐而清明矣。清明前一两天也是寒食节。寒食节起源是为了纪念春秋时期晋文公的忠臣介子推。民众在寒食节禁用烟火，食用提前做好的熟食。清明的祭祖习俗很大程度继承了寒食节。明清时期，“清明”之称多于“寒食”，后来寒食节的祭祖等习俗与清明节合并。寒食节渐渐被人们遗忘。“人们现在只知清明，却不知寒食节。”谈雅伦说。

6 . 爱上一匹野马他的家里没有草原

7 . 周女士今年岁了，家乡在怀集县。她告诉记者，她小时候清明是没资格“拜山”的。“农村以前重男轻女风气比较严重，女性一般没机会上山祭祖。”周女士说道。即便如此，周女士以前十分期待清明节的到来，“我和妹妹每次都盼着，父亲祭完祖拿回来的烧猪肉和怀集发糕。”

8 . 在我的生命里，最让我撕心裂肺的三个字就是你的名字。

9 . 真希望身边有个顾里一样的闺蜜养我一辈子

10 . 二十九你给的幸福如昙花一现。虽然短暂，但很美丽。

就算再远也见一面的说说【三】

1 . 曾说的时光不老我们不散希望多年后能够紧紧相拥———致闺蜜

2 . 民间传统在清明开始春种植树门前插柳。谈雅伦表示，肇庆地区以前有句俗语：清明不插柳，红颜变白首。除了插柳外，人们还进行各种的体育活动，例如郊游踏青拔河扑蝶等等。

3 . 世上总有不期而遇的温暖和生生不息的希望

4 . 我只是堵上一切，去陪我的朋友，闺蜜。

5 . 相离莫相忘且行且珍惜——闺蜜

6 . 我不爱学校，但我爱上学。因为那里有一群傻比逗我笑。

7 . 所有浮生万千的面容，我都因你而隆重。

8 . 别老说防火防盗防闺蜜好吗你就不是别人的闺蜜吗，难道也要她们防着你吗

9 . 生活如同一朵玫瑰，每片花瓣代表一个梦想，每根花刺昭示一种现实。

10 . 四“追一个人最难过的事情是什么”“他明明对你没感觉还跟你暧昧”

就算再远也见一面的说说【四】

1 . 成熟标志之一，是不再刻意扮成一个易相处的人。

2 . 这个坏蛋第三次跑到山羊家，一面敲门一面说：“开门哪，孩子们。你们的好妈妈回来了，还从森林里给你们每个人带回来一些东西。”

3 . 两年后，我买了房子，成了房奴，提前退休的梦破灭了。并且随着岁的到来，我开始对年龄产生焦虑感，害怕被社会抛弃，不再羡慕提前退休，反而羡慕那些岁还在工作岗位的人。

4 . 十伤口是别人给予的耻辱，自己坚持的幻觉。

5 . 就算做不成被人祝福的爱侣，也不要做不被人知兄妹

6 . 八“什么叫多余？夏天的棉袄，冬天的蒲扇，还有等我已经心冷后你的殷勤。”

7 . 不是说把仗停下来改造了制度再打，一面打仗一面就可以改变制度。

8 . 原来，不是非要结婚才能培养一个人的家庭责任感。

9 . 家住广宁的梁先生则讲道，他们当地人叫拜山扫墓为“修清”，指为先人墓地除草平整，拜祭祖先。“修太公清”是人人都想搏“头彩”，哪怕是共一个太公的后人。“谁家抢先‘修得太公清’，谁家就先得到太公的保佑，为一年的工作生活开了好头。”梁先生说。

10 . 他一面说，一面从口袋里掏出信来。“也许你倒高兴看一看。”