1 . 它像恋人一般深情拥抱着古今中外的文人,它深知越是刚强的人,越是内心柔软。一颗颗不屈的魂灵,总会日夜发出悲鸣。这,令它强大。在汨罗江畔,它曾苦口婆心地劝阻形容枯槁的屈子,却无力阻止其投入冷冰冰的黄泉水。从此,它对那一汪汪或青或碧或狭或阔的水又爱又恨。这些活水令其无比强大,伸展伸展四肢,摆动摆动触角都有擎天撼地的伟力,让无数凡人为之痴狂。它知道,这便是本源的力量。
2 . 事物都有两面,不完美中有着完美。上帝为你关上一扇门时,也会为你打开另一扇窗。正如维纳斯的断臂造就了维纳斯的美一般。那美好的另一面,你,发现了吗?
3 . 西哲说:人类一思考,上帝就发笑。但是人,就注定要思考一生。思考是诗人与哲人的生命之泉,但又有谁能够不在这泉中洗衣烧饭搓澡?我们终不能避免世俗,渐渐我们失去了诗人的眼和哲人的心。每当花明月夕之时,哪一个少年不曾一度是诗人呢?每当静夜掠起,每一个中年人都是哲学家。但每当天明之时,我们又不得不继续追逐系在我们额前的萝卜。
4 . “当然是为国争光啦!瞧,刘翔郎朗杨利伟莫言都是了不起的中国人。我该怎么为国争光呢?让我想想,我喜欢模型,要不就做个科学家吧,长大获个诺贝尔奖什么的!”
5 . 他,是一个诗人,因极有才华,被招入宫,却因得罪权贵,被排挤。他的一腔壮志无处可酬。他有些失意可是他依旧傲然,他高歌"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人"。
6 . 可怎能想到,她竟如此薄幸。淅淅沥沥的春雨浇透了大地。我想起了海棠,便再去看她,可却远远地看到了满地缤纷的落英。不再有娇美的笑脸,不再有摇曳的花枝,不再有在风中笑得乱颤的倩影,不再有相互脉脉凝望的容颜。我的心颤抖了:为什么美的生命如此短暂?她苦苦蕴育了一个冬天的花儿,竟就这样消逝了吗?我不要诗人们为她吟诵“零落成泥辗作尘”,我只想要她能好好地生存在这个世界中。可怎知她竟这样容易就消逝了,还没把自己的风采展现给世人就默默地走了,满怀一腔幽怨,化归为尘。谁是谁命中的过客,谁是谁生命的唯一,我心里痛苦地喊着,无人能听。北方有佳人,遗世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国,宁不知倾城与倾国?佳人难再得。
7 . 然而,那些无论在任何境况下都不愿失去自己高贵心灵的追求者,却乘着永不沉没的生命方舟扬帆前进,任凭那庸俗的浊流在舟底暴涨翻卷,也只能将带那些沙尘埃土腐枝败叶吞没。
8 . 爸爸知道我不会写作文,并没有生气,而是心平气和跟我说:“广泛阅读是提高作文水平的前提条件。要写出好文章,就必须多读书。古人不是曾这样说过“读书破万卷,下笔如有神”吗?平日里多读书,就有利于你知识的积累,眼界的开阔,有利于你明白事理,丰富情感。它能培养你写作的灵性,更是形成高明写作技巧的源泉。诵读成习,久而久之,不管是课内还是课外,无论是口头还是书面,语言表达也会更流畅更风趣了。古人还说过“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”在这个过程中你必须要有吃苦精神。“爸爸的话牢牢地记在我的心里,自此我每天按照爸爸所说的一有空就读书,当别人在玩得不亦乐乎时,我在兴致勃勃的读书;当别人在兴高采烈的看着动画片时,我在津津有味的读书:当别人在酣然入睡时,我依然在认认真真地读着读着……渐渐的,我的作文水平提高了,能赶上其他的同学了,我依然埋头在书海中,现在我的作文水平已在班里遥遥领先了。
9 . 回首遥望,站在唐朝画卷上的,不是唐朝的帝王,而是他——李白。酒入愁肠,七分酿成了月色,三分啸成了剑气,秀口一吐便是半个盛唐。政治上的失意,成就了他诗坛的得意,造就了一代诗仙。
10 . 我们终究不能保持着这份敏感。“我们没有时间和空间来思考时间和空间。”而我们愈思索,终会愈迷惘。海明威用结束了自己的思考,三毛则用丝袜,海子他更省事,直接躺下。这不能不说明些什么。或许,他们是用死亡来书写最后的诗阐述最后的哲理。牛顿用他的前半生为数学物理做出了巨大的贡献,而后半生则投身于神学。我们都笑他骂他,但我们是否想过,我们又有什么资格迫使他一生竭力为我们这些后辈服务?或许,他也曾经迷惘,于是希望能在神学中找到出路,找到解脱。他或许是最伟大的哲人。
1 . 是什么力量让他们这样做?是爱!只有爱才能将我们联系在一起,只有爱才能将世间不快乐的事变为快乐,只有爱才能使眼泪变成欢笑。
2 . 风吹起花瓣如同破碎的流年,而你的笑容就在飞舞的花中摇曳,成为我命途中最美的红颜。
3 . 我这样一笔笔写下字句,这些字句也多么小!作为一个平庸的人,我只是想表达点滴的感悟而已!如果说每个人都有表达的权利,那么,就不要轻看一个普通人的小吧,不管他穷居僻壤,不管他地位卑微,只要这一颗活泼的心脏里有生命的血液在流淌,他就充满了尊严,而那份高贵的尊严是必须得到尊重的。
4 . 所以,“被炒鱿鱼”不是多么可怕的事情,对于一个心存鸿志的人来说,N此的“被炒鱿鱼”,也许真的是一面镜子,能让自己看清问题的所在,帮助你早日从幻想中走出来,真实地生活在现实里,踏踏实实地走好每一步,昂首阔步地走向成功。
5 . 哲理充满着生活的每个逢隙,生活中却无时不在创造哲理。
6 . “人的经验有时候需要概念才能展现内涵”。一个人假设碰到一种情况或一种经验,但却无法用言语来形容,他不知道这种情况和经验是什么,也无法去处理,没有体会也没有心得,更没有感知力,不久以后就忘了。即使再有相同的遭遇,也缺少先前的心得作为对照,几十年的人生虽然经历很多,但用言语表达出来却很少,对自己的一生很漠然,很无视,仿佛一生都是很苍白的,生命力的乏弱使他感受不到生命的快乐和痛苦。
7 . 俗话说:远亲不如近邻。但是,在现实生活中却存在着这样一些人,他们宁愿牺牲自己,把自己框在很小的生活圈内,也不愿意和外界接触,对于那些与己无关的事情更是漠不关心。而与这类人形成鲜明对比的是那些远在海峡彼岸,骨肉情深的台湾同胞们,他们虽然和我们不曾相识,但是如果我们有困难,他们一定会尽全力相助。当内地许多白血病患者找不到救命的配对的骨髓而发出一声声急促的呼唤时,是他们一次次传来无私的回应,是他们送来了刚从手术台上抽取的新鲜的骨髓,是他们为病人带来了生存的希望,是他们拯救了内地同胞的生命。是什么力量让他们这样做?是爱!只有爱才能将我们联系在一起,只有爱才能将世间不快乐的事变为快乐,只有爱才能使眼泪变成欢笑。
8 . “妈,您辛苦了!”我赶紧拿了拖鞋跑上去:“您换鞋,我帮您倒杯水!”
9 . 海棠,就这样在梦境中荣枯;梦境,就这样因着海棠而美丽。梦与海棠,如庄生化蝶般迷幻;海棠与梦,在我生命的轮回中永开不败。
10 . 此刻,音乐如水,在耳边轻缓的流淌着,汩汩的流进我的灵魂里,陶醉了我身体里的每一个细胞,忘却红尘里的不如意,喜欢听一些缓慢的音乐,这样感觉不用让思绪流动太快,让灵魂也得以清宁,惬意。有时候,慢,是让我们有时间享受以前错过的美,如这一朵朵夏花开了,就开在你的眼眸里。
1 . 傲然的他
2 . “人类的典范,应该是那些让你我这般平凡的,有着许多烦恼的人都能效法的。他们让我们懂得:烦恼不值得担心,因为能磨练出智慧;死亡不值得害怕,害怕的是不知为何而死。”这很值得我们深思,现在人们多把拥有大量金钱和物质的人当作自己的偶像,以至于许多人接受教育的目的就是为了挣钱。其实拥有越多并不见得就越快乐,傅先生在介绍存在主义时说,“一个人有的越多越不是他自己。因为拥有越多,越没有时间做自己。”在介绍道家时又说,“一个人若多思多欲就不可能快乐,因为欲望没有满足会痛苦,一旦满足之后,又生出更多欲望,更多痛苦。”
3 . “他们的确是了不起的中国人,能像他们一样固然光荣,但并不是所有的人都能取得这么了不起的成绩。你们不是学过《落花生》这篇课文吗?踏踏实实地做一个对别人有好处的人也很了不起。”
4 . 而与这类人形成鲜明对比的是那些远在海峡彼岸,骨肉情深的台湾同胞们,他们虽然和我们不曾相识,但是如果我们有困难,他们一定会尽全力相助。
5 . 月满则亏,水满则溢,得到中总会失去些什么,这是世之常理,所以,在生活中面对失去的。我们应该平静如水,面对得到的,也应该保持一颗平常心,人生如戏,每一个人都是主宰自己生命唯一的导演,笑看人生,就能达到海阔天空的人生境界。
6 . 人生短暂,生命如朝露,莫忘惜之。朋友们,让我们感悟人生,感悟那走过与未走过的足迹,让奋斗之芽在我们的人生中萌发,让我们的人生拥有希望。所以切记:
7 . 《文学是一只忧郁的跳蚤》
8 . 每一个生命来到这个世间就预示着他的一切将会在这里发生,所有的理想信念追求也会随着他的成长一步一步地走向尽头——死亡。其实我们每个人都该要庆幸。至少我们曾经在这个世界存活过,或许这个世界不会因为有没有我而失落,也不会有人会记得我的容貌,但是我还对所有的一切都存着感激。
9 . 像那只蚂蚁小巧的身躯一样,当你漫步山林,你会看到一枚枚松针的小。它们自己青绿着自己,在茫茫山林的怀抱中,在一棵树幸福的大家庭里,它们从不曾言语,从不曾显山露水。雨来时,兄弟们相互偎依;风来时,伙伴们一起舞蹈。即便大雪封山,一枚松针仍和大伙儿一起挺直脊梁。一枚松针或许是小的,可当所有的松针抱成一团,就支撑起一棵坚毅的参天树木;而正是所有树木的庞大组合让这座山林无论春夏秋冬都郁郁葱葱充满活力不屈不挠。
10 . 而一个生命的结束那就是死亡,死亡可怕吗?我倒不觉得毕竟我们是人类,而人类走向终极的也就是死亡。没有谁可以活得万古长青,没有会真的被人永远记,随风去吧!不就说明了一切都要归随自然吗?什么事情都不要盲目的去追寻。后果也只有自己去忍耐,能埋藏在的只有自己的心底。每个人的思想不一样,做法也不一样。有的人把简单的事弄的很复杂,搞的自己有多深奥。而有的把复杂弄的特别简单,似乎只要脚一蹦就可以在天上一样。而这两种人都不是会体解人的人。他们盲目的追寻的不是自己。而是别人已经踩过的盲人脚印而已。
1 . 像行驶在滚滚江河里的航船无法躲避浊流和漩涡一样,我们的心灵在现实的生活里也无法躲避庸俗的缠绕;曾经有多少燃烧着渴望卓越之火的灵魂,却在人生的岁月里被庸俗的浪花溅湿了理想的柴薪,窒息了进取的烈焰。
2 . 它从未想过以前能发出吴侬软语的朱唇在现在也能亢奋地云天变色,只不过声音如鸦鸣般呕哑嘲哳;它也从未想过若是林妹妹不再流泪,而用裂帛般的嗓音去嘶吼“我在遥望,月亮之上”的农业重金属,那种临花照水弱柳扶风的凄美怕是荡然无存。现在的人都行色匆匆,脸上挂着堆起来的笑容,没有哀愁,没有发自内心的忧郁。即便有过汶川地震的短暂全民悲恸,创伤平复,人们依然用堆起来的笑容去迎接被阴霾环绕的阳光。长期的营养不良,它变得细脚伶仃瘦成了一根游丝,但从未向人们请求过施舍。因为它明白,有知己在,有婴孩在,有人在,就有忧郁,有了忧郁,自己就存在。
3 . 他这诗中的谪仙。他不羁,他傲然,他不染尘世之污,他,太白。就是因为太白,不愿与世同流合污,在朝要高力士脱靴,在野要放白鹿于青崖之间,所以他傲然。
4 . 一直以来,觉得人生就是一场现场直播,自己描绘的是自己的生活。殊不知,在不经意的生活中包含着如此多的哲学。哲学脱离人生是空洞的,人生缺少哲学,将是盲目的。学哲学是为了让自己生活得更幸福,更快乐,傅佩荣先生认为幸福有意义的人生应该是:有工作可以做,有人可以关怀,有痛苦可以受。
6 . 我们每个人都可以成为诗人哲学家,只是——我们不愿意。
7 . 还有一种爱是最无私的,你天生会被爱,所有疼爱你呵护你的人的关怀是那么的无私,那么地慷慨。永永远远都存在你的身边,那你还有什么害怕的呢?不顾一切的追求,奋斗才能对得起所有人所对你的爱。
8 . 在当今竞争激烈的人才市场中,“被炒鱿鱼”是再平常不过的事情,估计每一个迈出人生奋斗第一步的人都经历过。可是,有的人在连续“被炒鱿鱼”后,就会表现得精神不振,士气大减。甚至有的会丧失就业信心,一想到应聘就会恐惧,一听到老板大吼的声音就会发抖,一看到上司怀疑的眼神就会心生胆怯。
9 . 因而也逐渐懂得了爱,懂得相互理解,相互尊重。懂的什么叫树欲静,而风不止的道理,变得爱自己,爱家人,爱生活了。有些事情,也许不是因为经历了,才会变得懂得,而是我们看到别人经历着,因此熏染了我们,变得和他们一样的心境了。
10 . 俗话说:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。你给一个亿万富翁十万元很可能换不来一个满意的微笑,而你给一个温饱难继的家庭送去元却会使其感激不尽,永生难忘。在漫长的人生道路上,我们都因为有爱而生存。因为有爱,苦难的跋涉者扬起了生活的风帆;因为有爱,黑暗的沮丧者露出了坚强的笑容;因为有爱,人的生命轨迹才如此亮丽。让我们每个人都来播种爱的种子,让爱串起我们每一个人,有你,有我,有他……
1 . 人生不止,奋斗不息!
2 . 高贵的心灵也许会在岁月里与庸俗乘坐同一班列车,就像美丽的天鹅与丑陋的野鸭,在迁徙的途中会在同一个湖泊里歇息,但细细地倾听那湖面上晚风送来的阵阵夜歌里,恐怕没有一个人会把天鹅动听的声音当成斯哑的鸭鸣。
3 . 我们越来越清楚,当我们思考之后,无论如何也得全心投入后面的工作中。我们知道诗人哲人并不好过,精神上的困惑,是最可怕的枷索。于是我们变得沉默。
4 . 俗话说:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。你给一个亿万富翁十万元很可能换不来一个满意的微笑,而你给一个温饱难继的家庭送去元却会使其感激不尽,永生难忘。在漫长的人生道路上,我们都因为有爱而生存。因为有爱,苦难的跋涉者扬起了生活的风帆;因为有爱,黑暗的沮丧者露出了坚强的笑容;因为有爱,人的生命轨迹才如此亮丽。让我们每个人都来播种爱的种子,让爱串起我们每一个人,有你,有我,有他……
5 . “复兴中华嘛!”
6 . 此时此刻,我知道,你现在最需要的,是微笑,是温暖,是帮助,是能叩响你心扉的——爱!可是,你想过没有,如果那需要帮助的是个陌生人,你会毫不犹豫地伸出慷慨援助之手吗?如果没有爱的播种,又怎能乞求爱的回报呢?
7 . “对啊!可是复兴中华这么大的事,你一个小孩儿能做什么呀?”
8 . 忧国的他
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10 . 俗话说:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。你给一个亿万富翁十万元很可能换不来一个满意的微笑,而你给一个温饱难继的家庭送去元却会使其感激不尽,永生难忘。在漫长的人生道路上,我们都因为有爱而生存。
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