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可单独保存文案图片【一】
1 . 现代社会飞速发展，一日千里，个个争先，唯恐失去任何出人头地的机会。大家都习惯了“急”，也认同了“急”，更是积极参与了“急”，唯独忽视了“慢”。可这“急”中没生出多少智慧，倒是生出了不少后悔。李开复被查出罹患XX之后表示：“在以往的职业生涯里，我坚持每天努力挤出小时时间工作，和人比赛‘谁的睡眠更少’‘谁能在凌晨里及时回复邮件’……现在冷静下来反思：这种以健康为代价的坚持，不一定是对的。”后悔莫及之情溢于言表。
3 . 有时候，一个人，走进你心里，不知不觉。无数次偶遇，你假装毫不在意，只有等他走远，你才有了长久的注视。这种注视，不是爱情的甜蜜，只是默默的咀嚼，滋味苦中有涩，只能一个人品味。然后，你步入孤独，凄美着一段无言的心路;最后，心伤结了疤，你笑着流泪，那种隐痛，恍然还在心口。
4 . 忙碌制造出烟雾，我们占有和拥有的东西制造出我们与死亡之间的屏障，不管是烟雾还是屏障都能够使我们免于直接面对空虚和死亡。----张方宇
5 . 有时候你把什么放下了，不是因为突然就舍得了，而是因为期限到了，任性够了，成熟多了，也就知道这一页该翻过去了。
6 . 我们在外部世界的活动越多，我们身上沾染的灰尘和脏东西就越多。有了这些灰尘和脏东西，你会感到很沉重，如此一来，你就无法活得很轻盈，很喜乐。----张方宇
7 . 乾坤能大，算蛟龙元不是池中物。
8 . 占有使人变得迟钝，那些东西之所以会被你占有是因为它们比你迟钝，然后你就会变得和它们相似。----张方宇
9 . 树扎根于污泥当中，却能够长出绿叶并且开花。人扎根的土壤是什么？我们能够开出的花又是什么？----张方宇
10 . 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
可单独保存文案图片【二】
1 . 我们的灵魂想要做自己，但社会和周遭的环境不允许我们做自己，我们被给予了很多的责任和角色，当我们被这些责任所占据，当我们习惯了这些角色，我们就忘记了自己，并且再也回不到自己。----张方宇
2 . 不论是前世明君，还是后朝栋梁，都难逃急中失措的“俗套”。人的一生，遇急遇险在所难免，因此必须学会静下心来，坦然面对。急事险境虽然多是不以个人的意志为转移的，无法选择回避，但是遇急不急泰然处之这倒是可以通过提高自己的心理素质和全面修养做到的。曾国藩从急于事功而屡尝败绩，进而屡求一死了之，再到静下心来深刻反省寻求对策，屡败屡战而决不气馁，最终彻底改掉了急躁冒失的痼疾，成为一代中兴名臣。
3 . 不要指望我们的将来能够变得越来越好，如果你能够时时发觉自己过去的愚蠢，那就已经是最好不过的了，这至少证明你在成长，你的内在在成长。虚假的生命是对过去的不断积累，并且在这个积累上去憧憬未来，真实的生命是对过去的不断否定。----张方宇
4 . 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
5 . 珍惜我们美好的明天,青春如此华美，却在烟火在散场
6 . 我成功，因为我未曾踌躇。
7 . 既然我们的野心想去征服一切，那么征服了我们的野心就等于征服了一切，这也许是最好的一条捷径。----张方宇
8 . 生命的遭遇与苦难是自我怀疑与否定的开始，也是自我瓦解的开始。当生命无法把原因归咎于外面，它的自我才会开始瓦解。（摘自张方宇格言日记）
9 . 对外在事物的关注与迷恋中，自我结晶起来。
10 . 物质世界的个体尽管彼此连结，但它们仍然是分裂的。在精神世界才会有真正的一体感，于是自我这个东西就没有用了。艺术与音乐是精神世界的真正开始。
可单独保存文案图片【三】
1 . 为子死孝，为臣死忠，死又何妨。
2 . 报复不是勇敢，忍受才是勇敢。
3 . 天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
4 . 我们很多的责任都源自于我们自己所引发的祸端，那个祸端的后续部分就构成了我们的责任。----张方宇
5 . 急中生智是超常态，急中失措才是常态，所以说很多事情都急不得，遇到急事应当慢下来。佛家早就告诉我们：静生慧，慧生觉，觉生定。遇事不急，处世不躁，智慧地面对困难拥抱生活，这应当是人生永远的必修课。
6 . 物质是物质，灵魂是灵魂。如果物质是尘土，灵魂是水，那么我们都好像是在玩和泥巴的游戏，我们把它们进行各种拼凑和组合，但玩得并不高兴，甚至很痛苦，而且把自己弄得很脏，那么就完全没有必要继续沉溺在这个无聊的游戏中。还是让它们尘归尘，水归水。----张方宇
7 . 使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得留芳。
8 . 所谓敌人，不过是那些迫使我们自己变得强大的人。
9 . 承诺本来就是男人与女人的一场角力，有时皆大欢喜，大部份的情况却两败俱伤。
10 . 不管选择有多少种，其实结局只有一个。
可单独保存文案图片【四】
1 . 爱出者爱返，福往者福来，一句智慧的禅语，包含着人生全部的真谛。不是拥有幸福的人才幸福，只是能够感受幸福的人才幸福;人，之所以快乐，不是因为得到的多而是因为计较的少包容的多!人，之所以充实，不是因为拥有的多而是因为赏识的多感受的多。
2 . 位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
3 . 遇到事情是应该急还是慢，这确实是一个问题。在外游乐的齐景公听说晏婴病重，危在旦夕，于是立刻下令急速返回。齐景公心急如焚，先是夺过车夫手里的缰绳亲自驾驭，可还是嫌马儿跑得太慢，后来干脆跳下车徒步向前奔跑，结果只能是欲速不达，成为笑谈。
4 . 头脑和思想，是物质肉体和自然性所能达到的极致。一旦跨越它们，就超脱了轮回（一个时钟的运转就是轮回的模型），不再有吃喝拉撒，不再有生老病死。
5 . 给别人一点时间来了解你，也给自己一点时间去认识别人，爱情无需太匆忙。
6 . 明·于谦：一片丹心图报国，两行清泪为忠家。
7 . 有人说拥抱是最疏远的方式，因为看不到对方的脸，而我却认为拥抱是最亲近的方式，因为心贴着心。
8 . 我们普遍缺乏一种具有穿透力的眼睛和智慧，无法穿透到一个事物的核心，所以才会被一些事物的表象迷惑和缠住。否则，我们就不会经常掉入到各种陷阱当中并为此后悔不迭了。
9 . 故人应念，杜鹃枝上残月。
10 . 向日葵看不到太阳也会开放，生活看不到希望也要坚持。
可单独保存文案图片【五】
1 . 唐·李白：中夜四五叹，常为大国忧。
2 . 后来者，无二公之操，百链之钢。
3 . 有时候就想面朝大海，发一个下午的呆。不言不语，放空自己。
4 . 不漂亮没关系，只要你有气质。没气质没关系，只要你聪明。不聪明也没关系，只要你贤惠。你没本事，也没关系，但是你至少要安分守己……总之，你至少要做到一个优秀的。
5 . 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
6 . 思考围绕着时间空间与因果，思考就是对这些东西的运算与排练。思考还是做作，所以必然有痛苦，而觉知超越了思考，它是存在，思考是盲动。
7 . 只做第一个我，不做第二个谁。
8 . 我们追求什么，我们就会像什么。你认同某个东西，最后你就会变成那个东西。----张方宇
9 . 锦鲤鱼自古就被视为吉祥之物，旧时通常被饲养于寺院庭院的池塘中，寓意吉祥富贵。古代传说的鲤鱼跳龙门中就因它勇敢，积极向上而变化成龙，寓意事业有成和梦想成真。吉祥之物~锦鲤鱼~见者吉祥！
10 . 我以为我拥有或许我已经拥有。却。不甘如此静。
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1 . 向外，一个人能够知道存在的广度，向内，一个人能够知道存在的深度。----张方宇
2 . 我们觉得时间在流逝，其实是我们自己的生命在流逝，时间本身从来都没有动过，它一直在看着我们流逝。这就好像我们坐船的`时候看到两岸在后退，但那是一种错觉。----张方宇
3 . 我们几乎一生都在做自己不得不去做的事情，而不是自己真正想做的事情。但只有你内在深处渴望去做的事情才真正的有益于你灵魂的成长，那是神对你的召唤，而多数你不得不去做的事情也许只是对别人有用，就终极而言或许对所有的人都没有用。----张方宇
4 . 从今别却江南路，化作杜鹃带血归。
5 . 满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞?
6 . 一切有形的事物只能在时间中存在，而时间就是发生，在时间中生成的事物也会在时间中不断变化，并且最终会在时间中消失和毁灭。所以，一切存在的事物里面本身就蕴藏着自我毁坏的种子，一切的有为法都是自掘坟墓。----张方宇
7 . 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
8 . 不论是前世明君，还是后朝栋梁，都难逃急中失措的“俗套”。人的`一生，遇急遇险在所难免，因此必须学会静下心来，坦然面对。急事险境虽然多是不以个人的意志为转移的，无法选择回避，但是遇急不急泰然处之这倒是可以通过提高自己的心理素质和全面修养做到的。曾国藩从急于事功而屡尝败绩，进而屡求一死了之，再到静下心来深刻反省寻求对策，屡败屡战而决不气馁，最终彻底改掉了急躁冒失的痼疾，成为一代中兴名臣。
9 . 人生不过如此，且行且珍惜，自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。——林语堂
10 . 如果一个陷阱的尺寸足够的大，里面又有足够的活动空间，甚至还有一些小游戏可以玩，那么它就不容易被认出来是个陷阱。----张方宇
可单独保存文案图片【七】
1 . 我心里一直有你，只是比例变了而已。
2 . 有一种爱挂着泪珠，很凄美，叫放弃!放弃虽然痛苦但也是一种幸福，感情不能勉强，如果死死抓住，抓住的也是伤痕和痛苦。把手握紧里面什么也没有，把手松开拥有的是一切。人生就是这样，无论是否曾经抓住抑或远去，那些东西都不可能离去，虽然有些事不能回首，有些人只能永远埋藏。
3 . 你可以很有个性,但某些时候请收敛。自己选择的路跪着也要把它走完
4 . 失恋了一次，好像突然明白了所有情歌的含义。
5 . 当然，急中生智的情况还是有的，但它的前提是要有灵动的个性淡定的心态和丰厚的积淀。急中生智之所以为人所津津乐道，就是因为它是灵感乍现积累超常爆发所致，属于可遇不可求的幸运。
6 . 要学会游泳，就必须下水。
7 . 世上只有想不通的人，没有走不通的路。
8 . 人生如烟花，不可能永远悬挂天际；只要曾经绚烂过，便不枉此生。
9 . 人生的无奈不在于没有选择的余地，而恰恰是因为需要作出太多的抉择。
10 . 当痛苦有了一个时限，人也就有了一个熬出头的指望，每过一天，你都知道幸福正在前方。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。
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1 . 物质世界是一个地狱的状态，因为彼此拥挤，被各种力制约着，受限于时空和因果律。
2 . 横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪。
3 . 古庙幽沉，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳。
4 . 大提琴的声音就象一条河，左岸是我无法忘却的回忆，右岸是我值得紧握的璀璨年华，中间流淌的，是我年年岁岁淡淡的感伤!
5 . 大自然既是生命，也是死亡，它是生死之间的一个和谐。人类执着于生命，排斥死亡，我们把自己变成了生死之间的一个死结。----张方宇
6 . 有时候往往直到离开的时候，才能知道自己多喜欢一座城。很多事情只有经历之后才知道，同一件事情，和不同的人也会是另外一个世界时间就是这个样子，徜徉其中尚觉得慢，一旦定睛回望，弹指之间。
7 . 物质世界有形式，它是一种苦闷的存在。精神世界无形无碍，它是永恒与喜乐。形体即是牢狱。
8 . 有的人在痛苦中麻醉自己，也有的人在痛苦中觉悟。其实，痛苦的全部价值就是要让一个人变得觉悟。----张方宇
9 . 囤积是个沉重的体力活，而衰老是无奈，唯有内在的成长能够带来真实的喜乐。----张方宇
10 . 我们把两性之间的吸引看成是一件浪漫的事情，但在本质上，性的吸引是一种受限和制约的状态，就像物体被引力所制约。而从制约中永远不会产生真正的自由。----张方宇
可单独保存文案图片【九】
1 . 外在的追求产生内在的痛苦，内在的追求造成外在的流失。----张方宇
2 . 如果你不出去走走，你就会以为这就是世界。
3 . 草合离宫转夕辉，孤云飘泊复何依?
4 . 铅笔画的画再美，也都是灰色的。
5 . 没有遇到挫折，永远不会懂得自己的力量有多大
6 . 花随风落，雨伴云晴，过客匆匆，相逢终有期，路过的风景，经历过的往事，放在心间就好。
7 . 幸运之神的降临，往往只是因为你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。
8 . 我们的不幸在于我们一直被时间牵着鼻子走，无法把自己固定于一点，以便看到整体和永恒的画面。对人来说只有一种东西是永恒的，那就是他自身的动荡不安，而这正造成了人极度的痛苦。----张方宇
9 . 生命是一个从物质到精神，从自然性到神性，从肉体到灵魂的跨越，生命中的种种遭遇与苦难正是这种跨越的催化剂。一旦跨越，这个生命便不再受限于时间与空间的坐标系。
10 . 宋·陆游：一身报国有万死，双鬓向人无再青。