1 . 每个人都有一段悲伤,想隐藏却欲盖弥彰。
2 . 六人生就是这样充满了大起大合,你永远不会知道下一刻会发生什么,也不会明白命运为何这样待你。只有在你经历了人生种种变故之后,你才会褪尽了最初的浮华,以一种谦卑的姿态看待这个世界。
3 . 人生难得,有一颗纯真的心。谁都留恋童年的生活,拥有一个美好的童年,比什么都重要。童年是简单的,所以是快乐的。
4 . 恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
5 . 无论在山水之间,还是在广袤荒野,我们都需要让我们的心如山涧溪水,清澈透明。人间种种大多皆是庸人自扰,若我们能盈一份博爱与豁达于深处,不好高骛远,不妄自菲薄,是云就在天空中逍遥飘游,是水就在江湖里安逸自在,是风就去吹开百媚千红,是雨就去默默润物无声,这样,我们的人生就能风清日朗四季如画美不胜收。
6 . 一切,皆由心定,若我们能时常“吾日三省吾身”,尽力做到不艾不怨,不怒不惊,不嗔不奢,心有宁静和纯净,那么,晨钟暮鼓里一定会有我们期待的春暖花开,花开花谢中一定会有我们希冀的优质供氧。
7 . 农民感到好失望,想着我怎么连葡萄都送不出去呢?这时,又有一对年轻的夫妇走来,农民再次鼓起勇气摘了一大串葡萄送到他们面前,少妇一尝,笑逐颜开,连说好吃,农民很高兴,就说:“我把这一串葡萄都送给你吧。”这时,少妇的丈夫却已是怒目圆瞪了,吓得农民捧了葡萄跑回园子里去了。故事结束了,却留给我们一个深深的思考:为什么农民连一串葡萄都送不出去呢?是因为葡萄不甜吗?是因为农民心不诚吗?诚然不是,答案是商人官员还有少妇的丈夫心中的疑惑,而这些惑就来自于他们心中装满了权利色,而忘了人性还有单纯的一面。当一切忘了初心的时候,就失去了自我。静心,就是要寻求自我。“惑”字说明了人心里装着很多的选择,却不知道怎样选择?既然我们无法放去选择,那么只有把心变得更大更宽,让它承载更多的选择。而要把心变得更大更宽,就需要有一颗空明之心宁静之心。水在飞流的时候我们永远看不到水后面的东西,只有水静下来的时候才能清澈见底,而人心也一样,只有在宁静中才能找到自我。老子曾说:“致虚极,守静笃”,就是要求我们有一颗安静宽容空明之心,排除外界的干扰和诱惑。
8 . 无论现实多么喧嚣,在内心总有一片自留地,那里生长着美好。
9 . 人生没有十全十美,如果你发现错了,就重新再来;没有机会重新来过的,就让它永远沉入时间的大海。千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。总是浸泡在注满过错的池子里,只会让自己越来越虚弱。只有放过曾经的自己,才能享受今天的快乐。他人不原谅你,你可以自己原谅自己。
10 . 朋友。不管未来有多少困难,请不要害怕,因为我会在你身边帮你解决的,不管分开多久,是一年五年还是十年,如果你忘了我,没关系,因为我会记住你一辈子,就因为你是我最好的朋友!
1 . 事实上,在今天这样竞争的社会里,人们对生存的理解显然有所不同,对幸福感的理解也存在分歧,有人甚至觉得现代社会比以往更没有幸福感!“心静如水”和“心态平和”,它们说的是一个人的修养和内涵达到一定的高度,一个有修养的人,不管世态如何,生存环境如何恶劣,他们都能溶入并化解,完成人生的自我塑造;而一个对人生和社会充满不满的人,或者是受过社会伤害的人,他们所表现的却是另外一种态度,这种态度常常是消极的惰性的`悲观的,他们就是上面所说的“心如止水”和“心态死寂”,这不是一种境界,而是对生存的逃避,对社会的逃避,幻想脱开凡尘!在他们的心中,不想拥有任何责任,不想理解世事;他们的生命犹如一潭死水,没有任何生机可言!
2 . 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
3 . “以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”如果我们能消除羡慕嫉妒恨,淡然于怀素然于心静然于世,那么,我们就可以时时日朗风清,刻刻悠步柳暗花明。
4 . 每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
5 . 生活是堵墙,无法逾越;生活是条绳,带来了几多的纠结;生活是本书,写着不同的人生轨迹;生活不简单,却能从不简单转化为简单。
6 . 眼睛看到的,耳朵听到的未必是真实的。“聪明”的聪字是这样写的,耳朵听,眼睛看,嘴不说,心去想。
7 . 自信就像是一根柱子,能撑起青春的天空;自信就像是一片阳光,能为我们照亮了前进的路;自信就像是一片大海,乘着它驶向胜利的彼岸。
8 . 爱,是一种平等的相处,一种自然的情感延续,它需要一份彼此的理解与尊重。如果仅有一方的付出,爱便会失去正确的方向,甚至发展成畸形,最终涂上悲哀的色彩。
9 . 狂妄的人有救,自卑的人没有救。
10 . 你堕落的时候,总有人在努力,你懒散的时候,自然有人在求上进,你觉得不如意的时候,有人过得比你更惨。所以,在这个世界上,总是有人过着你摒弃了的生活,也有人过着你期盼着的生活,更有人过着你现在一样的生活。
1 . 做人一定要经得起谎言,受得起敷衍,忍得住欺骗,忘得了诺言,放得下一切,最后用笑来伪装掉下的眼泪,要记住越是忍住泪水,越会变成幸福的良药。
2 . 一个人没有一点缺陷,哪一个人是美仑美绝,某一天迷茫地以为被湮灭,低头看自己还活在这世间,别想得太多,看开一点一点,谁不是千辛万苦才得到一些…别把自己放得太遥远,别让简单的事情太费解,很多事不值得总放在心间,没有人对你可以随便指指点点……
3 . 佛说,生命中的许多东西是可遇不可求的,那些刻意强求的东西或许我们一辈子都得不到,而不曾被期待的东西往往会在淡泊从容中不期而至。生命放达,内心自由,首先就要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲。仔细想想,的确是这个理。
4 . 在生命的旅程中,总不会一马平川,我们一路向前须静心稳,如此,我们方能走上无悔之路,诗意地栖居。
5 . 曾经的那个人,也许你是真的很爱过,但你不过是爱那个不可能得到的背影和已经摸不着的回忆。何不选择就此放下,因为,我们自己希望我们自己幸福,我们要自己成全自己幸福。
6 . 人生是否有价值,关键要看活着人还是自己。
7 . 脑海中还回荡着当初一生一世的誓言,可是把这话说出口的人怎么能够食言呢?是不是你已经忘了我们曾经拥有的美好回忆,是不是即便我挽留也依然无法让你回心转意?
8 . 你永远要感谢给你逆境的众生。
9 . 无所不能的人实在是一无所能,无所不专的专家实在是一无所专。
10 . 气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。
1 . 一个成熟的人握住自已快乐的钥匙,他不期待别人使他快乐,反而能将幸神福与快乐带给别人。
2 . 从现在开始,聪明一点,不要问他人想不想你,爱不爱你?若是要想你或者爱你自然会对你说,但是从你的嘴里说出来,他人会很骄傲和不在乎你。再也不要太在意一些人,太在乎一些事,顺其自然以最佳心态面对,因为这个世界就是这样:往往在最在乎的事物面前,我们最没有价值。
3 . 人生的价值,并不是用时光,而是用深度去衡量的。
4 . 解释是最无意义的事。人生不是几句话。
5 . 人生没有假设,当下即是全部。人,总不能因为摔了一次跟头就不走路了。那个看着你每次摔跟头,扶你起来,给你拍土的人,给你揉揉的人,又能陪你一块儿说笑着接着往下走的人,就是亲人。
6 . 年轻人别太要面子,因为你没有资历也没有资本,面子不值钱。现在太要面子,将来就没啥面子。现在没那么在乎面子,将来你就会很有面儿。
7 . 三十一在爱情没开始以前,你永远想象不出会那样地爱一个人;在爱情没结束以前,你永远想象不出那样的爱也会消失;在爱情被忘却以前,你永远想象不出那样刻骨铭心的爱也会只留下淡淡痕迹;在爱情重新开始以前,你永远想象不出还能再一次找到那样的爱情。
8 . 每个人都有自己的轨迹,每个人都有自己的情绪,只是不管怎样,我们都应该善待别人,善待自己,在心里留一片不受污染的芳草地,在流年的来去中,优雅地老去。
9 . 人生需要不断的学习:学会放弃,得与失,只是相对而言;认为得到时,或许正在失去;觉得失去时,也许正在得到。凡事看淡一点想开一些,一切随缘随心;无意于得,就无所谓失。
10 . 当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
1 . 只要五毛钱,不要一块钱。拿一块钱的机会只的一次。
2 . 被人误解的时候能微微的一笑,这是一种素养;受委屈的时候能坦然的一笑,这是一种大度;吃亏的时候能开心的一笑,这是一种豁达;无奈的时候能达观的一笑,这是一种境界;危难的时候能泰然一笑,这是一种大气;被轻蔑的时候能平静的一笑,这是一种自信;失恋的时候能轻轻的一笑,这是一种洒脱。
3 . 四好运不是祈求得来的,而是用汗水浇灌出来的。不管命运把自己抛向何方,都应该泰然处之;不管现实如何残酷,都应该坦然面对。
4 . 我不理你,你也不理我,我们都在等着彼此低头道歉。却不知这样幼稚可笑的尊严却夺走了我们的初恋。或许只有失去了才知道珍惜,却已无缘再见。
5 . 二十二现代人活在一个错觉里,他以为她知道自己要什么,其实他只是要自己被外界期待要的东西。
6 . 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
7 . 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
8 . 生活在当今社会环境或者校园区内的同学,同样也会因为生活的攀比和学习的竞争感到生存的压抑,甚至会出现神经质!面对这种状况,要经常让自己放松,不断告诫自己,“只有更好,没有最好”,你只要做到了“更好”,就说明你有明显的进步了!
9 . 佛说:“人生如处荆棘丛中,心不动,则身不动,不动则不伤;如心动,则人妄动,动则伤其身痛其骨。”当我们心静了,我们就会发现,我们随时可以感悟“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”的自然意境,我们随时可以拥有“行到水穷处,坐看云起时”的优雅闲趣,我们随时可以达到“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”的超然心境;当我们心静了,我们就会发现,原来我们可以在风雨中迎难而上,我们可以在中,我们可以在烦恼中了悟;当我们心静了,我们就会发现幸福其实唾手可得,快乐其实无处不在。
10 . 如果可恨的挫折使你尝到苦果,朋友,奋起必将让你尝到人生的欢乐。
1 . 独处,是每个人都必须经历的,生活就要我们学会能屈能伸,能够在恶劣的环境中寻找自己的出路。虽我们不能做到不以物喜不以己悲的境界,但我们可以做到,改变不了的不如去适应它。
2 . 我们有一种天生的惰性,总想着能够吃最少的苦,走最短的弯路,获得最大的收益。有些事情,他人可以替你做,但无法替你感受,缺少了这一段心路历程,你即使再成功,精神的田地里依然是一片荒芜。成功的快乐,收获的满足,不在奋斗的终点,而在拼搏的过程,所以,该你走的路,要自己去走,他人无法替代。
3 . 谁说当局者一定会迷?只要我们燃一盏心灯就不会,只要我们做到不以物喜不以己悲,不纠缠于过去,不束缚于,不纠结于,在喧嚣中能觅得一份宁静在风雨中能觅得一份坦然在静谧中能觅得一份幽逸,不管山重水复不管柳暗花明,我们都能笑谈风云坐看云起,这又何尝不是精彩的人生?
4 . 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
5 . 十三爱情的常态:满足一点虚荣,得到一点狂妄,忍耐一些厌倦。
6 . 如果把上课不睡觉当做一种锻炼并且你做到了,那么,你很强,而且记住,其实你应该是这样的,老师再差,也比学生强,因为他们是老师。
7 . 爱人就像粗布衣,虽然不美丽,可是能遮挡风寒。情人就像时装,感觉很美好,却不能穿出去。
8 . 我们之所以会心累,就是常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。我们之所以会烦恼,就是记性太好,该记的,不该记的都会留在记忆里。我们之所以会痛苦,就是追求的太多。我们之所以不快乐,就是计较的太多,不是我们拥有的太少,而是我们计较的太多。
9 . 人生,没有永远的伤痛,再深的痛,伤口总会痊愈;人生,没有过不去的坎,你不可以坐在坎边等它消失,你只能想办法穿过它;人生,没有永远的爱情,没有结局的感情,总要结束;不能拥有的人,总会忘记。慢慢地,你不会再流泪;慢慢地,一切都过去了。适当的放弃,是人生优雅的转身。
10 . 千万别迷恋网络游戏,要玩就玩好人生这场大游戏。
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