普陀山拜佛感悟(普陀山拜佛为什么想流泪)

所属栏目:语录更新时间:2024-07-13 21:12:25
普陀山拜佛感悟(普陀山拜佛为什么想流泪)

普陀山拜佛感悟【一】

1 . 凡夫不遇佛法,被假象所惑,心时时向外攀缘,不能反归自性。手有向外抓握器物的功用,代表“攀缘”。杀盗淫酒皆赖于手。凡夫什么都想抓,抓名抓利抓权,越多越好,这是“贪”。又,手要伤人坏物,这是“嗔”。还有,手会胡乱地伤人坏物,这是“痴”。现在,双手相合,而且是掌心相合,非掌背相合(抓东西用掌心,代表止住双手的妄动,收敛放逸的身心,就是息灭“贪嗔痴”也。又掌背为外,代表外境六尘;掌心为内,代表觉心菩提,合掌则代表背尘合觉,为修行解脱之路。而成就佛果,则改合为开,所以佛像掌心向前时,表示放光接引,普渡众生。

2 . 不知从哪里突然冒出一只全身都是脓疮的癞痢狗,一瘸一瘸地跑到乞丐身边,叼着毛毯一角,盖住满是脓疮的身子,紧紧偎在乞丐身旁取暖。

3 . 愿你早日康复,我们去看山看海看美丽的人生!如此安好!

4 . 诱惑是爱神撒向人间的甘霖,让世界充满爱。

5 . 知我者懂我之人,爱我者伴我之侣,护我者观音之手。多结善缘,天天共享安康!

6 . 愿佛光注照全家,祈如意伴您永远!新年快乐!

7 . 乞丐不断地磕头乞求,说:“大方的施主呀!我就快饿死了,只要给我一点点牲礼就够了呀!请你救救我吧!”

8 . 本师释尊,左面有目键连,神通第一。神通显示智慧善巧,通达无碍。只有解了世出世法,才能自在,故表“解”。右边有舍利弗,智慧第一,智慧由戒定而生,有智慧又能择善而行,故表“行”。左右相合,即表“解行合一”。又,文殊普贤是释迎如来之二胁士,文殊是诸佛之师,表“信解”,居左;普贤是一切如来长子,以十大愿王表“行”,居右。此亦表示解行合一,福慧双修。同样,阿弥陀佛左胁持为观音,三十二应,普门示现,表智慧善巧通达无碍,属“解”;右为大势至,“都摄六根,净念相继,得三摩地”,属“行”。左右相合,还是“解行合一”感悟人生。左手多静,主“解”,右手多动,主“行”。所以,合掌即表示解行合一。这样,才能成就无上菩提。行而不解,易盲修瞎练,增长邪见。解而不行,增长无明,如纸上画饼。《金刚经》谓:“以无我无人无众生无寿者修一切善法,即得阿褥多罗三藐三菩提。”“无相”是解,“修一切善法”是行,证“阿褥多罗三藐三菩提”是佛果。

9 . 因为爱情的诱惑,恋人无私地把爱给予,甘愿为对方付出一切,海枯石烂,两情不逾。

10 . 因为友情的诱惑,我们人生观的事业有了同道之人;在经历风雨时有一只手支持着你,友谊天长地久。

普陀山拜佛感悟【二】

1 . 合者,和也,代表和平友好团结合作。手握拳或手拿武器,表示争斗。双手抬起,示赤手空掌,即无争斗之意。又因一只手也可伤人,现两掌相合,则全无伤他之意。十指合于一处。表示十方力量的凝聚团结。又,十指合于心口,表示诚心诚意,所谓“十指连心”。再者,平时十指散乱,代表散乱的妄心,现合于一处,代表一心。佛说:“制心一处,无事不办。”又说:“一心不乱”“一心皈依”。

2 . 愿你万事顺利,身体健康,财运亨通,合家欢聚。

3 . 心则诚,诚则灵,灵则通,通则圆满,圆满便是结缘!观音出家月到来,祝大家:家庭圆满,事业圆满,爱情圆满,功德圆满!人人都有菩萨缘!

4 . 合掌于心口处,两掌竖直,表示竖穷三际,指时间;而掌背略鼓,向横向发展,表示横遍十方,指空间。这样,宇宙融为一体,万法归于一心。佛菩萨能于念顷住无量亿劫,又能于念顷游步三界及遍游一切佛土,正说明佛菩萨于时空能运用自如,随心所欲。

5 . 一切物品供养佛像,主要都是用来启示我们如何修持的。诸供养中,法供养最。普贤菩萨在十大愿王中,说了七种真正的法供养。在圣像前诚心地合掌,仰慕佛德,依佛知见而行,才是上等供养。所谓“合掌以为华,身为供养具。善心真实香,赞叹香云布”。身体就像一个盘子,而双手合掌就是盘子里的一朵花。由此而知,合掌又代表“含苞待放”,指因地修行。花开结果,即是菩提。

6 . 有一个信徒听说了这件事,他为了表现出虔诚的心,在佛祖诞辰时,亲自背着三样牲礼,一步一步地爬上南山,准备在佛祖的生日时,向佛祖许愿。

7 . 信徒虔诚的祷告完毕之后,收拾起牲礼准备打道回府。

8 . 现在佛祖面前,许下一生的心愿,祝好人好梦平安健康幸福快乐!感谢有好人你一路相伴!愿你一生美好!祝你工作顺利!

9 . 我们总是容易把所有心思,放在我们期待“得到”的地方,脑海中无时无刻盘算着,我们做这些事,可以得到什么利益?可以享受什么成果?却很少把心思投入可以“喜舍”的部分,想想我们这么做,别人会不会方便一点?能不能轻松一些?

普陀山拜佛感悟【三】

1 . 诱惑是一辆永不停止的机车,拉着人类社会不断前进。

2 . 佛祖保佑我的一切平平安安,顺顺利利赚大钱。

3 . 假如你是一棵小草,固然没花儿的艳丽,树的高大,但是你却编织了绚丽多彩的大地。你以顽强的毅力,冲破顽石的束缚,进而勃发气愤但愿。假如你是一条无名的小溪,固然没海的浩瀚,大江的飞跃。但是你却汇成了浩浩荡荡的江河。固然你走过的是坎坷崎岖的山道强在一往无前的片途中,你冲向一个又一个绊脚石,润泽滋润万物,显示着生命的意义。人的一生没有一帆风顺的坦途。当你面临失败而优柔寡断,当佻推动自信而自怨自艾,当你错失时遇而自暴自弃的时候……/你是否会思索:我的自决心信念呢?实在,自决心信念就在我们的心中!只要你拥有自信,只要你在不如意时想到自信,自决心信念就是一种吹糠见米殊效药,定会治内心的伤痛。开释前论你眼前是铺满鲜花的幽径,仍是荆棘丛生的山谷,你都应勇敢地走下去。要知道痛苦的进取同样会带来自信,只有决心信念百倍地去追求去奋斗去拼搏,才会捉住幸运的机遇,不会留下终身遗憾。朋友,相信自己吧!没有你,世界也许不会改变什么,而有你,世界将会更加多姿多彩。就让昨天成为沉思的碑石,满怀决心信念地走完漫长的之旅吧!

4 . 左手多静,代表“自觉”。右手多动,代表“觉他”。自觉而不觉他,只证小乘极果。要觉他而不自觉,恐无能为力,引人入邪路。合二为一,方是菩萨行者,才能趣于觉行圆满,成就无上菩提。

5 . 爸妈的温暖笑颜,健康的身体,如意的生活就是女儿最大的幸福,为了女儿的幸福,爸爸妈妈你们也一定要幸福啊!

6 . 诱惑本无错,错的是人类本身。

7 . 慈悲下凡尘,一串念珠,一句梵音。慈航下世,度苦度难。愿你有缘,得观音菩萨保佑,健康好运,一生平安!

8 . 南山上有一座神庙,里面供奉着一尊佛祖。传说这尊佛祖非常灵验,只要信徒心诚意正的许愿,佛祖都会大发慈悲,帮信徒圆他的梦。

9 . 我微思的彩蝶,离别灵府,在万水千山间飞舞,不慕晓雾不羡朝露,只为了给你带去祝福,愿你明澈的心湖,迎着晨风的吹拂,漾起欢乐时光无数!

10 . 抬头望庙顶,令人眼花缭乱。那一个个佛爷凸起的脸也宛如夏季夜空数不清的星斗,它们神态各异,千姿百态。夕阳西下,漫步于寺庙之中,聆听深沉而悠远的钟声,感受诗人落榜之时之情之景,别有一番意境。

普陀山拜佛感悟【四】

1 . 愿观音的杨柳枝拂去你的`一切苦难,让你一生离苦得乐;观音的甘露沐浴你的心灵,愿你心如止水无忧愁;祝你幸福安康!

2 . 因为宇宙对科学家的诱惑,科学迅速发展,飞机早已翱翔天空,宇宙飞船早已进入太空。

3 . 有人把自己当作人生的主角,便感觉自己神圣的存在,努力去演出;有人把自己当作人生的配角,总认为自己微乎其微,殊不知缺少了自己的故事就会单调乏味;也有人把自己当作人生的观众,在别人的故事里旅行,而不知道挖掘自己的能量;但强者会把自己当作生活的编导,人生态势由自己操控,故事情节由自己安排,演绎出灿烂的人生。

4 . 愿你有缘,得观音菩萨保佑,健康好运,一生平安!

5 . 保佑一家人健康,平安,幸福。

6 . 无论你身在何方,都希望你平安,快乐,健康。

7 . 这座寺庙不大,庙顶上铺满了琉璃金碧辉煌,屋脊上雕刻了好多仙人,栩栩如生。远远望去,普先禅寺就像天宫一样。那一排排一栋栋的建筑物映入我的眼帘。我迫不及待地跨进大门,啊!这里空气清新,环境优美,建筑物上雕刻着各种各样的图案,颜色鲜艳夺目。

8 . 左右合为一体,代表不二之理。烦恼与菩提不二,自行与化他不二,自佛与他佛不二,性与相不二,

9 . 迎着裹带了香气的清风,跨入寺门。参天大树掩不住白马积聚的灵气,殿宇楼阁隐不住来自天竺的灵光,寺院被笼罩在这善净的气与光之中;东楼悬钟,西楼架鼓,晨钟暮鼓之声在青瓦上空奋力飞腾,悠扬飘荡,它要将这清心梵音送至人间,唤醒真善美。

10 . 在这个世界上,自己就是任何的根本:你做错了什么事情,首先不是乞求别人的原谅,而是应该让自己明白自己错在什么地方,从警醒自己不能再次犯这类错误,人是不完美的,每个人都有错误的时候,错误是人完善和修饰自己所必须经过的。人犯错误是可以原谅的,可如果在某个问题,一而再再而三的犯这类错误,那么你就要好好思考,自己有没有在上一次错误中反省过来。

普陀山拜佛感悟【五】

1 . 但是,假使我们都不愿意给别人什么,又有什么资格要求别人必须给我们呢?在我们有能力的时候,不肯伸出援手,那么在我们需要的时候,又有什么资格要求别人要伸出援手?

2 . 人生在世不容易,求佛祖保佑我们全家苦难不近身,远离小人讹诈,平安健康永相伴,一切万事如意,心想事成!南无阿弥陀佛!

3 . 有谁不向往富有,有谁不憧憬未来,有谁肯让理想之舟半途搁浅,又有谁情愿让爱情之花在荒丘凋谢……是的,在的旅途中,时而会有一些枯叶凋零,乘风远航的糊口也会有桅杆折断的一瞬。糊口的脚步无论是沉重,仍是轻巧,我们从中不仅能品尝失败的痛苦与迷惘,同时,也享受着收成与快乐。只要我们总结跌倒的原因,把孕育的勇气树起,离别迷惘的昨天,拥抱夸姣的今天,微笑面临明天,无论是从灿烂成功中走出,仍是在失败中奋起,漫漫远方路,才是我们不懈的追求。

4 . 有人说,现在的人真是太小气了,连一个微笑都舍不得送人愁眉苦脸,让人觉得面目可憎。

5 . 诱惑是事物发展的动力,因为诱惑,小草点绿了大地;因为诱惑人类登上了月球步入了太空;因为诱惑,我们才对生活充满激情,我们人类社会才会不断发展。

6 . 乞丐生气的踹了小狗一下,说:“滚!滚!瞧你满身又脓又疮,别弄脏了我的毛毯,这里可没有你窝身的地方。”

7 . 叩拜佛祖,保佑我逢凶化吉,平安渡过此难。

8 . 钱,权的诱惑使人媚上欺下,损公肥私,争权争利,那是人的错而不是诱惑的错。正是因为权的诱惑,中国人民站起来了,成为国家的主人;正是因为钱的诱惑,我们的企业,工厂不断地改进,提高,使中华民族傲立于世界民族之林。

9 . 去年这时,花市灯如昼,月上柳梢头,人约黄昏后,今年这时,月与灯依旧,不见去年人,泪满春衫袖!祝愿失去亲人的人们,能坚强的活下去。

10 . 因为亲情的诱惑,父母无微不至的照顾,望子成龙,望女成凤,血肉相连,血浓于水。

普陀山拜佛感悟【六】

1 . 知我者懂我之人,爱我者伴我之侣,护我者观音之手。多结善缘,天天共享安康。

2 . 人生如一条河流,奔腾向前,永不停歇;人生是一首诗,写满了悲欢离合,却挥不走哀愁忧伤;人生像一滩清水,偶尔的几粒石子,也能激起层层波动;人生是一张白纸,需要的是自我奋斗,为之增添色彩。人生是一条漫长而又短暂的路,当你遥望将来,依然是前途无量,当你回首过去,你居然发现时间的仓促。人生如同故事,重要的并不在于有多长,而在于有多精彩。所以,人活着就应该好好对待有限的生命和生活,学会美化它,欣赏它,让有限的生活更大限度地充满阳光和欢乐。

3 . 九月十九日,观音出家月,众生都庆祝,以求保平安,一求国昌盛,二求风雨顺,三求家和平,四求灾难无,五求命长寿,六求和谐顺。

4 . 求佛保佑余生苦难不再近身,平安幸福!

5 . 世人痴心向佛,真正为了佛而求佛的人能有几个?让沉思引领着步履去追寻另一处情境,登上了清凉台。清凉台是中国佛经的起始的端点。细碎的阳光从禅房两两相望的瓦檐遗漏下来,像是陡落一束束经年的旧事。寻觅清凉台,亦是寻觅普照在庙宇间的佛法,还有沉没于流光中的`古韵。清凉台为摄摩腾竺法兰翻译佛经之处。

6 . 诱惑是对文明的推动,因为诱惑人类才由原始社会逐渐发展到今天的资本主义社会和社会主义社会。经历了多少风风雨雨。

7 . 佛祖说完,顺手把信徒的榜单抛到深谷中,信徒再也与功名无缘!

8 . 他爬过一山又一山,当汗流浃背时,他怕失了恭敬的心,说什么也不肯放下牲礼,稍作休息;当身疲力竭时,他怕误了生辰之时,说什么也不肯慢下脚步,稍作停留。

9 . 愿在新的一年里身体安康,违缘消灭,顺缘增长,广闻深思,勤修佛法,六时吉祥!

10 . 愿你永不缺钱,年年岁岁都平安!

普陀山拜佛感悟【七】

1 . 因为大地对小草的诱惑,小草在严的冬天,努力的集蓄能量,在春天释放出来,不顾一切地穿破土层,拼命向上。感受大地的爱。

2 . 那一次,去灵隐寺,本没有多少虔诚的心,大殿里不许照相,我匆忙而进,绕着佛像环顾一周,森严的气氛,让我怯然而退。与佛,我只有一步之遥,就是这一步却无法走近。我不敢怠慢佛祖,怕他的笑容洞悉了我所有的心思,让我无地自容。

3 . 柴门之内,她们虔诚端坐,执佛珠一串,朗声念完《心经》一遍,即用手指拨过佛珠一颗。长长一串佛珠,全都拨完了,才拿起一枚桃木小梗,蘸一蘸朱砂,在黄纸关牒上点上一点。黄纸关牒上印着佛像,四周都是密密麻麻的小圈,要用朱砂点遍这些小圈,真不知需多少时日。

4 . 佛祖拿出榜单,问信徒:“为什么我要帮你?”

5 . 诱惑是大海中的一叶扁舟,是大漠上的一柱孤烟,是大山上的一巅奇峰。让平淡的世界多了美丽,多了激情,多了美丽。

6 . 风儿轻轻吹,吹散了夏日的热气;消息滴滴响,捎来了兄弟姐妹的祝福。愿这一声祝福,为你带去一丝清凉,为你祈愿愉悦健康,为你送来愉悦吉祥。

7 . 小狗身上的脓疮破了,脓水沾脏了乞丐的毛毯,把毛毯弄的又臭又黏。

8 . 佛祖叫乞丐的灵魂出来,乞丐的灵魂向信徒大声哀嚎,说:“我只请你给我一点牲礼,让我填饱肚子,你都不肯,连这一点施舍之心都没有,佛祖为什么要帮助你?不过佛祖呀!你也真是残忍,宁可眼睁睁的看我饿死,也不肯赐一点东西给我吃,难道你没有一点怜悯之心吗?”

9 . 送君一席清耳句,淡薄看世勿强求。自愁自扰自做苦,浮世阑珊何人忧。除去私欲终世乐,洗尽俗念一身轻。浮华洗尽尽本色,尘世看淡淡名声。

10 . 信徒看乞丐脏兮兮的模样,露出嫌恶的表情挥挥手,说:“走!走!瞧你又破又烂,别弄脏我的牲礼,我的牲礼还要带回家给妻子儿女吃呢!哪里有你的份!”

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