眼里一定要有光的文案（从此只做眼里有光的人文案）

眼里一定要有光的文案【一】

1 . 灿烂的阳光穿过树叶间的空隙，透过早雾，一缕缕地洒满了校园。

2 . 阳光越是强烈的地方，阴影就越是深邃。——歌德

3 . 要回答这个问题，首先要明白孔子所说的知天命究竟是什么意思。

4 . 岁这个年纪，是一个建立心灵自信的年纪。这种自信不是与很多外在的事物形成对立，而是形成一种融合与相互提升。这就像泰山上的一副对联，叫做海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰。这是中国人对于山川的一种感受，它讲的不是征服，而是山川对自我的提升。就像大海到了尽头，以苍天为岸，对自己是一种拓展：人登上山峦的顶峰，并不是说我把高山踩在脚下，而是说我站在山顶，高山提升了我的高度。其实这就是六经注我的一种境界。

6 . 太阳更低了，血一般的红，水面上一条耀人眼睛的广阔的光波，从海洋的边际直伸到小船边沿。

7 . 开始，他捏的泥人可以说是歪瓜裂枣，根本不像。后来，他越捏越有感觉，每个作品都是传神俏皮，惟妙惟肖。可后来，他遇到了一个问题，泥人捏得虽然漂亮，但时间一长，泥土干了，会出现裂纹。他研究了很长时间，觉得应该是泥土质量有问题，上网查了资料，终于调出最好的泥土，有韧性不易干裂，这样捏出的泥人，几年甚至十几年也不会变形龟裂。

8 . 人人都有自己的影子。——欧洲

9 . 清晨，太阳在鸡鸣的催促声下，慵懒的伸伸胳膊，微笑着射出第一缕光辉。那道金灿灿的线，暖暖的照进房间，把整个房间映成金色。

10 . 在这个世界这个社会，我们应该对自己热情，对别人小心，会伤害你的不是自己而是别人

眼里一定要有光的文案【二】

1 . 十五志于学，孔子所提倡的是一边学，一边想，一边应用。

2 . 日光是首屈一指的画师，在他的色彩浓艳的笔下，再丑陋的东西也会变得媚态百生。——爱默生

3 . 三十而立的这个立字，首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。从内在的心灵独立这个意义上来讲，真正好的学习，是把一切学习用于自我，让学到的东西为我所用。这是中国文化要求的一种学习方式。

4 . 天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照得通亮。

5 . 阳光透过淡薄的云层，照耀着白茫茫的大地，反射出银色的光芒，耀得人眼睛发花。

6 . 阳光被层层叠叠的树叶过滤，漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕。

7 . 生活不能没有阳光的滋润，否则一切美好的事物都将黯然失色。带上你阳光般的笑容，去迎接每一个美丽的明天；上你阳光般的话语，去奉献，去奋斗，让世界充满阳光！

8 . 我们看孔子所描述的人生境界，越到后来越强调内心，越到后来越从容和缓，而在这从容之前，其实是要经历千锤百炼的。

9 . 阳光温暖清新自然。每当一抹阳光洒在窗台上，我便回用双手捧住这大自然的馈赠，细细品味阳光的美好。阳光如此美丽。

10 . 太阳跃出灰蒙蒙的海面，小半轮紫红色的火焰，立刻将暗淡的天空照亮了，在一道道鲜艳的朝霞背后，像是撑开了一匹无际的蓝色的绸缎。

眼里一定要有光的文案【三】

1 . 早晨的太阳，像牛车的轱辘那么大，像熔化的铁水一样艳红，带着喷薄四射的光芒，坐在东方的岭脊上，用手撩开了轻纱似的薄雾。

2 . 早晨，太阳像个刚出门的新媳妇，羞答答地露出半个脸来。

3 . 当所有的规矩大道已经变为你的生命的习惯时，你就能够做到从心所欲，这可以说是每一个生命个体所追求的最高境界。但是，这样的一个境界看似平易，在此之前却要经历千锤百炼。

4 . 应当趋着有光行走，免得黑暗临到你们。——圣经有了阴影，光明才能更具有耀眼。——海泽

5 . 太阳落山了，它那分外的强光从树梢头喷射出来，将白云染成血色，将青山染成血色。

6 . 红艳艳的太阳光在山尖上时，雾气像幕布一样拉开了，城市渐渐地显现在金色的阳光里。

7 . 若有若无的阳光，是那样渺茫，就像那一丝希望。明明知道这只是黑暗中比一颗星辰还渺小的光亮，却依旧要拼尽全力去够到。

8 . 后台的朋友，是心灵的休息地，在他面前，不必化妆，不必穿戏服，不必做事情，不必端架子，可以说真话，可以说泄气话，可以说没出息的话，可以让他知道你很脆弱很懦弱很害怕，每次要走入前台时都很紧张很厌恶。因为你确知后台朋友只会安慰你，不会耻笑你，不会奚落你。

9 . 孔子说学而不思则罔，思而不学则怠，一定要一边学，一边想，一边应用。他所提倡的是这样一种从容地把有限的知识放大到极限的学习方式。经过这样的学习历练，我们逐渐地提升自己有所感悟，这样就走到了岁。

10 . 阳光暖暖地铺下来，心情忽而放晴，享受着阳光的时候，我却不爱说话了，只在心中默默祈祷，愿仁慈的主，赐我们一个快乐的生活。

眼里一定要有光的文案【四】

1 . 国内时兴山寨和跟风，别人看他开泥人店能赚钱，于是纷纷效仿，有的打广告，有的造噱头。但一年之内，其他泥人店都因经营不善而关门大吉，唯有他的泥人店生意兴隆。

2 . 太阳慢慢地透过云霞，露出了早已胀得通红的脸庞，像一个害羞的小姑娘张望着大地。

3 . 五十而知天命，这时已有一种内心定

4 . 走在秋日的甬道上，风轻云淡，温暖像似流动于天地之间。

5 . 请打开你那扇半掩的心扉，让光透过，在几平米的空间，留下你的身影，让光开启心灵的窗口，引领我们去追寻梦幻的归宿。光，是前进的动力，是黑暗中的火炬，迷向者的指南针，光有七色，照耀着一个个七彩人生，每一次命运的坎坷，每一次困难的阻挠，每一次失败的暗淡，都由光来驱逐。只要心中有光，心中就有成功的信念，就有追求的动力，拥有了光，即使再崎岖的路，你也会感到如履平地；即使再黑暗迷茫的大海，你也终会走到成功的彼岸。

6 . 光的本性是普照每一个黑暗的角落，为了达到目的，它不惜一切代价，遇到阻碍，它可改变方向，或折射，或反射等，只要有一线希望，它毫不保留地付出，即使"消失"在黑暗中，也不轻易放过。我们平时对光的理解就是光明，人们为了光明，奋斗不此。古人最初认识光是从日月星辰开始，现在人们研究的也同样是从日月星辰展开。不管是高度发达的人类还是其它动物，对光明的追求从不放弃。生命可贵，自由可贵，但比其更可贵的是理想。为了光与热，飞蛾以身赴火，以生命相许，为了一时的光与热，虽然短暂，但因达到理想而毫无怨言；夸父为寻求美好的生活而跟太阳赛跑，把光和热追回来，让寒冷的北方和江南一样温暖，夸父因违背自然规律，他最后失败了，但他这种为了自由和光明不惜生命的这种精神这种毅力一直被人们传为佳话，并且激励着许多有志之士不断进取。夸父和飞蛾是用他最宝贵的生命去换取光与热，他们在短暂的一生中迎来永久的死亡，但他们的精神是永生的。在别人看似痛苦无绝的死亡中，他们获得了比"生"更幸福的快乐。

7 . 阳光暖暖地铺下来，心境忽而转晴，享受着阳光的时候，我却不爱谈话了，只在心中默默祷告，愿善良的主，赐咱们一个快活的生涯。

8 . 康复训练了一阵子，他的两手可以动了，他和家人说自己要“自力更生”，不想让大人养活自己。他瘫痪在床，不能行走，在床上能干些什么呢？思来想去，他想到捏泥人。现在人们生活条件好了，照相画像已经不再新潮，用泥巴给自己捏人像，一定很有情趣。

9 . 有阳光的地方，就有阴影。——博恩

10 . 太阳光从东窗进来，被镂空细花的纱窗帘筛成了斑驳的淡黄和灰黑的混合品，落在林白霜的前额，就好像是些神秘的文字。

眼里一定要有光的文案【五】

1 . 但每个人到岁时都能做到不惑吗？在现代社会，岁上下的中年人，上有老下有小，工作上已经成为骨干，压力又非常大。在这样的环境中，怎样才能做到内心不惶惑呢？

2 . 六十而耳顺，此时你能做到最大限度地尊重他人，站在发言者的立场去想问题

3 . "未来""现在""过去"是时间的步伐："未来"，犹豫地接近；"现在"，快如飞箭地消失；"过去"，永远地停止。在伟大的宇宙空间，人生仅是流星般的闪光；在无限的长河里，人生仅仅是微小的波浪。珍惜时间吧，光阴一去不复返，"一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴"，珍惜每一寸光，就是珍惜你的每一刻生命。

4 . 况且，在他面前你早已没有形象可言了，也乐得继续没形象下去。人生有一个地方，有一个人，在这人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以暴露弱点，可以是全身弱点，这是很大的解放。有此解放，人可以在解放一阵子之后，重拾勇气，重披戏服，再次化妆，再次端架子，走到前台去扮演好需扮演的角色，做一个人模人样的人物，博得世俗的赞美。

5 . 耳顺，就是不论什么样的话都能听得进去，都能站在发言者的立场去想问题。但在现实生活中，我们经常会遇到不顺心的`事，听到不好听的话。我们如何才能真正做到耳顺呢？

6 . 是阳光把黑暗变成一件貌似可心的东西。——骚塞

7 . 孔子所说的这样一个从岁到岁的人生历程，对于我们来讲，也是不同的人生阶段可以参照的一面镜子。通过它，我们可以比照一下自己的心灵是否已经立起来了，是否少了一些迷思，是否已经通了天地大道，是否以包容悲悯去体谅他人，是否终于做到从心所欲。

8 . 虽然我们都嘲笑追逐影子的人，但生活中绝大多数人却都在追逐影子。——华兹华斯

9 . 这种境界，用中国文化的一个词来表述，就是悲天悯人，在真正了解所有人的利益与出发点的前提下，实现理解和包容。也就是说，当以自己的价值体系去看待其他许多人的生活方式时，我们是有理由惊讶的。但是，如果你知道他带着什么样的生活历程走到今天，也就是你的这个体系能够进入他的体系，也许就会多了一些谅解。

10 . 从岁到岁，人们从而立之年步入孔子所说的不惑之年。这应当是人生最好的一段时光。