1 . 圣哲妙理,为灵魂而纠偏。
2 . 俨然将帅之气,实乃一介书生。
3 . 夜幕划落我的心田,一些温暖的思绪蔓延在伤口的边缘,落下了等待,落下了咫尺的天涯而消失在海角的无助。
4 . 暮鼓晨钟,加持乐不疲;
5 . 若能了达此,不用坐兀兀。
6 . 三十二应身,清浊芸芸众生。
7 . 乐二更后健体,身迅捷若龙形。
8 . 一个人的夜晚,一个人的等待。不记得这是第几个夜晚了,也不记得这是多少次的等待了。只是知道我一个人依然在坚持,依然在等待。
9 . 自信是成功之母,自卑是失败之父。
10 . 众生心水净,菩提影现中。
1 . 蜻蜓点水,涟漪逐波消。
2 . 波罗僧揭谛兮,滋润乾坤;
3 . 怎敢向光明。
4 . 若能真不二,则是观世音。
5 . 静静的坐在房间里,才知道自我可有可无
6 . 佛家认为嗔恨为修行人之大忌,无论在何时遇何境修何法,皆断断不可生嗔。嗔心一生,忍辱的修行即被破坏。但如果有人骂我,我忍耐住一时不还嘴,但心中气得不得了,这种强压制的办法并不是忍辱的真实义,因为心中还有嗔恨在。佛在金刚经中所说,被歌利王割截身体一段经文时,有“若有我相人相众生相寿者相,应生嗔恨。”嗔恨正与菩提相反。菩提,觉也平等也,慈悲也。而嗔恨之生,由于事之不如己意,便有我相,何平等之有?要做如是想:一切冤家对头不可恨他,他是来成就我们忍辱度的,这对我是有益的增上缘。正是由于他的出现,才可检验出我现在修行的功力。
7 . 电光瞥然起,生死纷尘埃。
8 . 既在身后成,
9 . 重衣饰之得体;轻履贵而服新;
10 . 知仁勇三者,天下之达德也。
1 . 在你之前我不懂分离,在你之后我看清人心。
2 . 一对是他的,另一对是菩萨的。
3 . 仿若文曲转世,可叹未有传闻。
4 . 你之因此感到孤独,并不是没有人关心你,而是你在乎的那个人没有关心你。
5 . 敬像赞名,往生天界,
6 . 传醒珍箴,祈吾多赐福;
7 . 礼孝,与时俱来;
8 . 于是我只有不停地告诫自己,不要停止漂泊,信任一路的风景。世界辽阔,任我随意行走;心灵广垠,由我自在倾听。把灵魂寄托在天空之上,让神话居留在心间。
9 . 比起我们没有在一起更让我难过的是,你没有为我们在一起而努力过。
10 . 恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长。
1 . 我很累了,你别来和我吵也别拥抱我。
2 . 对真心相处的人我从不吝啬我的热情和付出。
3 . 云霞袅袅,谷静松涛过;
4 . 偈语第二段“人弱心不弱,人贫道不贫,一心要修行,常在道中办”是弥勒菩萨在告诉世人,即便暂时身心处于困苦之境,也不要因此而放逸或者消极人生,而是应当积极地调整出一个良好的心态,安贫乐道,境随心转。
5 . 善天下,人则善之;
6 . 冲在最前沿,
7 . 无际大美,惟达者契合天然。
8 . 时间被轻轻踏碎,再也无法拼接完全。
9 . 怅然入梦待天明,虚拟万物化豪情。
10 . 做人必须要经得起谎言,受得起敷衍,忍得住欺骗,忘得了诺言,放得下一切,最后用笑来伪装掉下的眼泪。
1 . 眉上愁眼中怨
2 . 路人匆匆,无意风萧萧。
3 . 湾湾秋月锁眉头,瓶中甘露常遍洒
4 . 爱上了一生也不能牵手的人,这注定就是个写满眼泪与忧伤的故事。
5 . 学校你得到了我的肉体,但是你永远得不到我的心!
6 . 而弥勒菩萨教人在逆境之中,被人骂时,说好,被人打时,自睡倒,涕唾吐在脸上,擦都不要去擦,让它自己干。这也是菩萨度人的法门之一:忍辱,在面对恶人之时,不要心生嗔恨。
7 . 我长得很高走进店里别人第一眼就是看我的鞋
8 . 在狂风吹不散的夜里,烟雾缭绕是一种飘洒着孤独的寂寞。
9 . 绿野泛黄秋意闹,
10 . 眉和而以娑婆兮,或同非同。
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