原相机里自己真实的文案（暗示自己原相机的文案）

原相机里自己真实的文案【一】

1 . 心累到底是什么？是无可奈何花落去，是一个人为更多的个人自由选择而付出的沉重代价。不到长城非好汉，对社会地位的渴望，对金钱的渴望，对虚伪自尊的坚持，对享乐的无尽欲望，等等，都会造成自身的不愉快，于是就有了生活很累的感觉。

2 . (学会信任他人。只要你自己认为他人不是专业的骗子，学会相信他人。如果你对新结识的人表现冷淡，这往往意味着你对人的信任感和孩子般天真的直觉已被自我封闭的重压毁灭了。那么，你就不会从你周围的人们中获得乐趣。这时，你应该放松自己紧张的生活节奏，不妨和初次见面的人打招呼；或者在你常去买东西的小店里和售货员聊聊；或者和刚结识的新朋友一道参加郊游。努力寻找童年时交友的感觉，信任他人和你自己，而不要每时每刻都疑窦丛生。

3 . 人世间最大的幻相就是我们自以为可以控制一切，其实事实正好相反，我们什么都控制不了，只能好好享受每个当下。

4 . 松烟惹翠飞柔雪，石海惊涛逐浪沙。

5 . 一般说来，对于伤害你的人，或是正在伤害你的人，我们往往远而避之，这就已经算是不错的了，但是对于一个佛弟子来说，这还远远不够，我们不能够因自己被伤害而对其不理不睬，甚至当他遭受痛苦，感召业报时，我们只是冷冷地站在一边：“活该，这就是报应”。说此风凉话的同时，我们也种下了不善之因。

6 . 曾于今年四月八日五月十七日两度有幸于临港新城滴水湖畔之“倚湖茶庄”品茗，颇消受了一番，那款枣香四溢玛瑙汤色红亮通透酽浓醇厚的大叶种熟普给我的印象太强烈了，如今似乎还颊齿留香。品茶之余，顺带欣赏了其中布置，一幅大羊“茶禅一味”行书条幅让我两度驻足，写的是极具仙骨佛心，令人歆羡，暗想好茶的我，他日也能得其手泽，或把玩或悬诸陋室，当甚幸。七月八日晚蒙大羊厚爱邀我至其府上聊天喝茶，我焉能不去。品茗三巡，时至晚十点，我忍不住把珍藏已久的想法说了出来，许是大羊兄正沉浸于品茗神侃的高兴中，立马裁纸磨墨，瞬间“茶禅一味”四字立就，首字“茶”尾字“味”浓墨，中间“禅”“一”字淡，尤其“禅”字水墨洇染，亦字亦画，颇有禅意，妙不可言。人说妙手偶得，信哉。整幅字集“浓墨宰相”与“淡墨探花”于一体。书法中有儒家的中和，道家的飘逸，乃至佛家的空灵。想来忠民兄是满意此作的，要不然不至于日期外顺写“茶后一挥，禅味自由指间泻出耶。”管中窥豹，寥寥数字见出书家之功力性情与状态也。

7 . 在《做最好的自己》一书中，作者李开复讲了一个令人沉思的故事。一名学生这样问开复博士：我希望自己能像您一样成功。根据我的理解，成功就是管人，管人这件事很过瘾——尤其是在每次发放薪水时，管理者一定会有大权在握的感觉。那么，我该怎么做才能走上管理者的岗位呢？

8 . 为了你生活得更快乐更有意义，请你摘下成年人的脸谱，重新审视你的内心吧。儿童对待世界的态度有时是我们最好的老师，它能帮助我们达到目的。如下建议可供参考：

9 . 曾经一直想让别人知道自己的心情，那些沉重，那些无法讲述的悲伤和苍凉，可是，我要如何在浅薄的纸上为你画出我所有的命轮?我要如何让你明白?算了，罢了，你以为我是闹剧也好，你因为我是幸福也好，关上门，各自有各自的幸福或者眼泪。

10 . 崔永元在一次演讲中讲过一件事：

原相机里自己真实的文案【二】

1 . 到第三天，就有人捧着鸟来了，说：鸟死了，挺可惜的。我送你一只吧，还有鸟食，我告诉你怎么养鸟。送鸟的，送食的，送书的，实在让他不堪其忧。

2 . 两个一起跑步的人，跟在后面跑的总会显得累些；社会在发展，如果跟不上节奏就会觉得累。想干事情很多，做过的梦也有很多，可是什么也没有做成，于是觉得累。睁开两眼历历在目，闭上双眸又不堪重负，看不到希望和光芒，于是感叹心累了。

3 . 孤灯伴酒入愁肠，浅醉忆红妆。

4 . 在饮茶习惯的传播上，佛教起了很大的作用。因为佛教提倡坐禅，这种清净需要提神，驱睡，而茶叶正具有这种功能，故寺庙以及僧人种茶制茶饮茶蔚然成风。这也足见金沙寺僧人发现“五色土”，首创紫砂壶，把茶禅和壶链为一体是再自然不过。此茶禅一味之一也。

5 . 青春本来绚烂多彩，我却总少些许质朴，原来，纯洁藏在荷花中。

6 . 好想将灵魂深深埋葬，

7 . 如海的誓言，好想将你和我的灵魂融为一体。

8 . 我想起当年那个天津的博物馆馆长。管理博物馆，可以选择拿着政府经费，清清静静当一个半与世隔绝的看门人；也可以选择让更多的人走进博物馆，让博物馆实现“真实的自己”。

9 . “是的，孩子，只要你愿意虔诚地祈祷，你就会得到你想要的东西。”霍尔太太回答说。

10 . 小克莱门斯特别想得到一块很大很大的面包，因为他从来没有吃过那样诱人的面包。而他的同桌，一个金头发的小姑娘每天都会带着一块这么诱人的面包来到学校。放学的时候，小克莱门斯对小姑娘说：“明天我也会有一块大面包。”回到家后，小克莱门斯关起门，无比虔诚地进行祈祷。然而，第二天起床后，当他把手伸进书包的`时候，除了一本破旧的课本，什么也没有发现。他决定每天晚上坚持祈祷，一定要等到面包降临。

原相机里自己真实的文案【三】

1 . 人之初，谈恋爱；不懂爱，请走开；怕伤害，别过来；受过伤，爬起来；遇到爱，请再来；恋爱时，心放开；小心眼，不自在；路边花，不要采；对感情，要忠诚；不埋怨，不欺骗；当不爱，手放开；分手时，笑常开；这年头，寻真爱，别期待；遇到事，要想开；不懂她，别瞎猜

2 . 这是一个个性张扬的时代，谦虚不再总被视为美德，人人都在意对自我的表达，人人都努力要将“真实的自己”展示出来。有时候，我们误以为和自我有关的一切都值得拼命维护，从自我出发的一切都值得用力坚持。用力过度，自我就成了自私，坚持也变成偏执。

3 . 漫步于花海，我已从曾经的迷茫走出，顿悟了花给予我的人生真谛。是的，如果生命是花，我需要的是风雨后的坚强，淤泥中的纯洁，阳光下的感恩，拼搏中的收获……

4 . 要学会去放下曾经伤害过你的每个人，正因为这些伤害丰富了你的阅历，圆满了你的人生。伤害也是成长的一部分，我们都要经历。

5 . 英国作家弗吉尼亚？伍尔芙说：“成为自己比什么都要紧。”成为你自己，成为你希望成为的人，这很重要。自己是否成功，人生是否快乐幸福，自己才是最重要的评判者，标准就在自己心里。

6 . 登高览尽山川色，耳畔松声万壑鸣。

7 . 爱，不等于喜欢，爱，不等于认识。爱，其实是很多不喜欢不认识不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通仿佛可以不必了。

8 . 人生，从开始到落幕,到底能够穿越几段精彩?真想用无数首诗歌,换取更多与你的回忆，爱情的诗行，是两颗高贵的灵魂之间的对白。在我流淌着真情的诗卷里，无数次为爱写满了人生的动容。我生命里最遗憾的事情,就是来不及爱你。

9 . 被撕碎的心瓣轻轻洒落，

10 . ；执着是卓越代价；急躁是你敌人；现金和勇气是无价之宝；要得到爱的唯一方式要讨人喜爱；怠惰嫉妒自怜自以为是，所有这些自取其败心理习性，都会让人失败，避开这些特质你就成功了；人生目的：是你希望爱你的人当中，有尽可能多的人爱你。

原相机里自己真实的文案【四】

1 . 他就真在屋里挂了一个鸟笼子。从他挂鸟笼子起，到他家来的客人不经意地都要看一眼笼子，然后就问他，你的鸟是死了还是飞了？你原来养的是什么鸟啊？要不然，我送你一只吧。他就向客人解释一番。

3 . 生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样!这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。

4 . 看着那载满雨滴的花瓣，没有愁容，满是欣喜与坚定，那小小的身躯上刻满伤痕，那淡淡的伤痕中藏满坚强。

5 . 或许在人生的前途总会有很多意外的发生，但是即使那样我们都应该去面对不管是惊喜还是厄运，只要你坚信心中的信念，即使那是厄运，也不恐怖，因为它一定会变得美好。也许对自己的人生根本没有什么概念，但是人生有一个原则就是必须尊崇自己的灵魂，不能违背自己的内心。人生即使再过的倒霉，也不应该变得虚假，人生无论何时必须是真实的，就如要做一个真实的自己一样。只有真实的`人才会得到别人的信任，只有真实的人才会懂得灵魂的价值，只有真实的人才能让时光变得有价值。所以人生如若美好首要前提那必须是真实的毫无虚假可言。灵魂就像一面镜子一样，折射出自己内心真实的想法，如若你可以面对自己的影子那么你就是一个值得别人相信值得别人信任的人。也许人生的虚假无法分辨，因为那总是让人模糊不清，让人无法分辨。或许在我的人生中总会出现许多不快的事，也或许会出现许多违心的事，但是只要现在足够的肯定自己是一个真实的人，那么你便兼备者善良。人生需要的是真实，并不需要虚假的勇敢，假意的情感，没有人会喜欢一个满嘴胡言乱语的人只有真实的面对自己才能毫无虚假的面对别人，真实的初衷则是善良，有时候谎言固然可气，但是善意的谎言也是一种帮助他人的方式这样总比逃避更好一些。

6 . “我问卢浮宫的负责人：‘每天来卢浮宫参观的人特别多，你们怎么看待如潮水一般的游客？’这位负责人的回答让我一辈子也忘不了。她说：‘这是个哲学问题。你们觉得人很多，但我们觉得人不多。因为有很多人由于经济原因以及各种各样的原因，一辈子也来不了卢浮宫，所以我们卢浮宫设有一个基金，专门用于让这些人来看卢浮宫。’”

7 . 不知那个女嘉宾听进去没有。当不该坚持的时候还在执拗，你不仅会在错误的路上越走越远，还可能错失让自己变得更好的机会。

8 . “自我”不是被封存陈列的文物，不是被死死遵守的原则，它是成长中的你我他的内在，需要不断进步和完善。如果拒绝外界的质疑或批评，并且认为这是在坚持自己，这无疑是不成熟的，也是没好处的。每个对自己负责的人，都会不断完善自我，追寻更美好的自己吧？

9 . 我监督自己在工作中反复检查细节，而不是听从仓促的自我；我逼迫自己站到客户面前去提案，而不是听从胆怯的自我；我调好闹钟每天早晨起床做瑜伽，而不是听从懒惰的自我；我答应朋友参加几乎全是陌生人的Party，而不是听从内向的自我。

10 . 一阵阵淡淡的芬芳塞满鼻中，一个个娇小可人的身影绽放在枝头，是一面撑满了的帆，又似一张忍不住的笑脸，像要绽开似的，那里面装满了怎样的玉露琼浆，又塞下了几种心事，或许是刚下过雨，空气中多了几分湿润与芬芳，花瓣上缀着珍珠般大小的雨滴，似泪珠。

原相机里自己真实的文案【五】

1 . 真实，在人生中似乎有些遥远，因为谎言存在于这个世界上，使人类变得贪婪，变得自私。但是如若想改变这一切就要大胆的去面对因为只有先反省自己才能判断出自己的错误，才能让人生不再有太多的谎言。谎言是用来欺骗的，情感需要真实，因为它能洗涤人心；信念需要真实，因为它能让人不断的向前，一切都需要真实，因为世界只有真实才会美好。对于人生有许多的观点，但是人生最大的原则就是真实，而真实的本意则是善良，真实会为你带来好运，真实会为你带来奇妙的感受，因为真实灵魂才不会变得那样空虚。欺骗是人生最大的恶行那是让人不能容忍的，因为它是谎言，因为它会践踏人类纯净的心。如果人生美妙那必定真实换言之如果人生只有欺骗那么它只能一直的停滞。

2 . 有一次，情感分析专家乐嘉忍无可忍，给一个正在坚持“真实自己”的女嘉宾送了一句话：“最真实的自己，未必是最美好的自己。”

3 . 努力成为自己的人，是生活的强者，你就是你，而不是别人，何苦把自己变成别人，而丢了自己呢？沃顿曾说：“人虽然不能成为万国之王，但应成为自身的主宰。”我觉得，人如能主宰自己，的确是一件可喜可贺之事。

4 . 有时，自己的行为举止和周围朋友差别太大，忠告就从四面八方向自己奔来：别人都不把工作当回事，你何苦要充好汉？别人有时间都搞点社交活动，沟通感情，你为什么抱着书本当饭吃？别人都不老实，你为什么老实？别人都嬉皮笑脸打情骂俏，你为什么呆头呆脑，好像不食人间烟火……

5 . 时光，己然走过;岁月，几多惆怅。回首人生路，在人生的旅途中有阳光也有风雨雷电，有平坦的道路也有荆棘坎途。走过，经历过了，回首再看，虽然苦过累过哭过，但无怨无悔。

6 . 这就要看我们是否真心实义地修持愿行菩提心，修持愿行菩提心的决心及毅力如何。也就是说，对待伤害过我们的人，或者正在伤害着我们的人，是否也可以心平气和地面对他们。不仅仅原谅他们的所作所为，而且慈悲地善待他们，就象以平等心对待每一个众生一样，又好似父母对待生病的孩子般。我们的父母，不会因自己的孩子生病，就离开他，不再理睬他。相反，他们会更加关心和爱护这个孩子，因为孩子生病了，需要照顾，所以应该给予更多的爱更多的关照。能把“需要照顾”当成自己事业中的一部分，这就是一个菩萨的境界了。平等对待所有一切众生，放下心中的卦碍，就不难做到这一点。

7 . 是梦中的那片花海，骄阳下，那些被太阳照耀的脸庞，她们静立着她们绽放着，她们什么也不说，只是努力地向上生长，散发触摸天空的芬芳。她们没有满身香气，她们素淡妆，浅浅笑，一心向阳，她们只记得自己是向日葵，只记得要朝着太阳的方向努力生长。阳光下的那一抹抹一片片菊黄，很刺眼，反射着太阳的光芒。大自然就是这样，你给植物以充分的阳光和适量的心，它就还你以怒放的芬芳，没有一朵花是不知道感恩的。

8 . 禅能怡情养性，然非一日之功，且须静心参悟，方能顿悟其中机妙。茶亦然。不管何种茶，品出真味，须要时间，更须悉心体味，方功到自然成，有朝一日醍醐灌顶，豁然开朗。别人说这茶如何如何，那是人家的感受，如果你没有品过这款茶，只能“被接受”，是说不出人家那切身感受的，只有你一如人家那样悉心体味，你才会感同身受，首肯认可。茶如禅，禅似茶，都有苦尽甘来，浓去淡至，回味不已的特质。此茶禅一味之二也。

9 . 六月的风拂着脸庞懒散垂着的发丝，独自一人，游走于遍地花丛之中，欣赏那曾经改变了我的花的世界。

10 . 凝眸向远方，