都不是我想要的说说（不是除了你我就没人要的说说）
都不是我想要的说说【一】
1 . 更何况，人格面具从来不止一个。
2 . 她没有骗我，成熟坚强是她的人格面具，那个咨询室以外的她必须全副武装去迎战生活中的各种困难，所以别人眼里的她可能永远是一副精神抖擞毫不畏惧的样子，但这并不是全部的她，她的面具背后还隐藏着脆弱慌张。
3 . 我的好朋友，主播小姐前几天跟我说：将军，那个谁谁谁跟我吐槽你高冷，我跟她说你才不高冷呢，你是个逗逼。
4 . ⑤这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既使人久立四望，又想坐下来低吟一首奇丽的小诗。出自《草原》
5 . 有些排比材料只充当句子中的某个成分，组合起来後还不成句子，因此严格说来不能称为“排比句”，而应称为“排比成分”或“排比词语”，如例①②。
6 . 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。年少时的无病呻吟，如今的痛而不言。我们都已经长大，即便难过也学会了伪装。即便我不是归人，即便你只是过客，世界那么大，容得下悲伤。
7 . 泉水泉水你到哪里去？
8 . 谢谢你，给了我那么一个美好的青春；谢谢你，帮我编织了那么一个难忘的初恋。我虽然只是个过客，却瞧见了我想要看到的风景。
9 . 突然感觉生活很完美!我希望我可以就这样每天过着单调平凡的生活，然后变成一把灰，拥抱海洋!
10 . 来到山下，僧人把东西放在驴背上，然后返回寺院。没想到，路上行人看到驴时，都虔诚地跪在两旁，对它顶礼膜拜。
都不是我想要的说说【二】
1 . 无论是一个人还是两个人，到假期的时候最好都能出去逛逛，一个人(或者两个人行走在陌生的城市，绝对是相当棒的体验。如果我还是和现在一样懒得话，就窝在家里看书做饭好了，因为无论如何我都不会对这两样失去兴趣的。周末是一定要回家看看爸爸妈妈的，吃着老爸老妈做的菜，感觉自己还是个孩子，一直有人疼有人爱的，好幸福!
2 . 如果排比材料是文章里的三个或三个以上自然段，合起来组成一个段落，则不但超出了“句子”的范围，而且超出了“句群”的范围，可称为“排比段落”。如《燕子飞回来》中有三个自然段开头都是“飞呀，飞呀，她们飞过……”这就是排比段落。
3 . 人们总是习惯在不了解对方的时候，就用一些标签和自以为是的评价为对方打上一个烙印，还往往以为这就是确定的真实。
4 . 构成排比的语言材料，大都是句子，它们以“分句”的身份组合起来构成复句，因此人们常称之为“排比句”，如例④⑥。
5 . 你在时，你是一切；你不在了，一切是你。
6 . 又或者我们习惯了面具的存在，也快忘记了在别人靠近的时候，松动和敞开自己的内心，给他一个走进自己生活的机会。
7 . ⑥……再加空中云雾迷蒙，山间绿树红花，江上竹筏小舟，让你感到像是走进了连绵不断的画卷，真是“舟行碧波上，人在画中游”。出自《桂林山水》
8 . 那个你以为工作狂般的女同事，不过是想快点加薪，家里还有重病的老母亲要养，白天独立坚强，回家在病床前抹泪；
9 . 或许是天意，此后又见过第二次第三次……就这样一点点抹掉第一次的差评，我们发现彼此身上都有不少吸引人的地方，竟然全然不顾当时有多讨厌对方，相处成了好闺蜜。
10 . 你看到的未必就是真实，你以为的也不过就是你以为而已。
都不是我想要的说说【三】
1 . 我也担心过疲惫困顿的身影，但我相信这只是一个停顿，总有些力量会支撑他走下去，所以会用鼓励替代心疼；
2 . 过没多久，禅师讲经回来，却发现弟子们若有所思，心神不宁。
3 . 我曾接待过一个咨询来访者，她有精致的着装和妆容，得体的沟通和表现，一眼看去就知道她是一个职场精英，干练强悍。
4 . 原来，每个人都不是你看到的那个样子，原来，每个人都需要一个真正认识彼此的机会。
5 . 禅师出门后，这名弟子非常仔细的照顾禅师的兰花。
6 . 我经历过怒目相视的时刻，但想到这双眼或许对别人温柔如水过，刚要燃起的愤怒也就悄悄熄灭了；
7 . 成为好友后，我俩回忆起第一次见面，都坦言给对方的印象是负分，倒不一定是真的表现恶劣，不过是不符合我们期待的样子，所以恨不得此生再也不相逢。
8 . 也遇到过朋友的不解，我们总会为对方辩解几句，“她不是看上去的那个样子啦”。次数多了，也就相视一笑再不多言。误解总是难免，但是见过彼此最脆弱的时分，抱头痛哭过的我们毫不怀疑对方在心里的位置。
9 . 实际上，我们并没有乖乖的在教室，而是出去玩“升级”（一种纸牌游戏）去了。午饭时间很快结束，大家都陆陆续续的回教室。这时候，有同学说他东西丢了，然后就炸开了锅，其他同学也纷纷说自己丢了某某东西。班长告到了班主任那里，班主任就把我们这些外地人“请”到办公室，除了她外甥以外。
10 . 如果把第一次见面的印象封印起来，我们怕是这一辈子只有成为敌人却永远没有成为朋友的机会。
都不是我想要的说说【四】
1 . 多这样想，便不会在遭遇挫折时，为了一时的怒气发洩，失去了更重要而更值得珍惜的东西。
2 . 就像不同场合适合不同着装一样，我们挑选着适合的衣服，也挑选着适合的人格面具，这是“社会化”的过程必不可少的一步。
3 . 弟子听完禅师的话，十分拜服。
4 . 没想到，当禅师得知兰花的事情后，并没有丝毫怪罪的意思。反而说：“我种兰花，一来是兴趣，二来是美化环境，却不是为了种来让自己生气的啊。”
5 . 不久，机会终于来了，有个僧人带着驴下山去驮东西，他兴奋不已。
6 . 我要流进小溪里。
7 . 僧人叹息一声：“果真是一头蠢驴！那天，人们跪拜的，是你背上驮的`佛像啊。”
8 . 我们每个人都是这样，人前人后判若两人，把不适合展现于人前的东西妥善收好，在某个独自面对自己的时刻才肯摘掉面具，才肯让个性中被压抑的部分舒展和释放。
9 . 有时我是我，有时我不是我，有时认识自己比认识世界还难。每天我们都有照镜子，但是我们在照的时候，有问过自己一句话：“你认识自己吗？“
10 . 用三个或三个以上结构相同或相似的短语或句子，成串地排列起来，表达相似或相关的意思，这种修辞手法叫“排比”。例③中的“翻滚奔涌升腾追逐”是四个词构成的并列短语，不是排比。例⑤中的`“既……，又……，既……，又……”是两两相对的对称句式，也不是排比。
都不是我想要的说说【五】
1 . 我要流进江河里。
2 . 人们常常牵绊太多，得失心太重。导致失去某样看重的事情或某件事情未能如愿时，便发脾气。
3 . 她像个孩子似的哭个不停，偶尔跳出自己的情绪看着我的时候，也会像怕我怪罪似的强调，“其实我平时不是这样的，我从不在别人面前哭，我总是表现的无懈可击……”。
4 . 于是，禅师决定召聚众弟子前来，问个清楚。
5 . 不是每根竹子都能做成笛子，因为不是每根竹子都愿意经历严冬酷寒风霜雨雪，不是每根竹子都能够因此而质地坚硬品格贵重，于无声处顽强蜕变，于血肉筋骨内丝丝缕缕全部升华。当看懂它珍惜它的人爱不释手，吐气如兰，它便音色顿现，蓬勃流长，拥有了长久的生命和永不褪色的美。
7 . 那个你羡慕的富二代，人前潇洒不羁出手阔绰，可你猜他会不会根本没有交心的好友，你入睡的时候他还一个人痛苦无人诉衷肠；
8 . 我们在人前越来越游刃有余的表演别人需要的样子，有时甚至把这层表象误以为是真正的自己，这是一种无奈。
9 . 现实中的我们都是奥斯卡影帝影后，那种生无可恋的伤痛被我们演绎的如诗如画。温暖了多年的手，终究还是松开了。一步一伤，一步一断情，不是言情剧的专属，它活生生的存在现实中。
10 . 试想，“我结婚不是为了让自己生气的。”“我生儿育女不是让自己生气的。”“我交朋友不是为了让自己生气的。”“我上餐厅不是为了让自己生气的”……