1 . 佛指着星光说:光从不曾离开。
2 . 佛说:不远。
3 . 佛说:有些人的爱只执着于自己的眷属,倘若眷属不能符合自己的要求,就容易产生怨恨。
4 . 佛说:我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
5 . 我以神的姿态,闪耀在这美的瞬间,凡人勿扰。
6 . 酒能使人快活,钱能叫万事应心。--《旧·传》
7 . 佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
8 . 不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前。--《新·太》
9 . 醍醐灌顶的灵光不在
10 . 人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物,而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。生命不是安排,而是追求。人的意义也许永远没有答案,但也要尽情感受这种没有答案的人生。
1 . 佛说:修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠,前生五百次的凝眸,换今生的擦肩。
2 . 佛说:当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?
3 . NO:只要自己的心态改变,环境也会跟着改变,世界上没有绝对的好与坏。
4 . 勒索使智慧人变为愚妄。贿赂能败坏人的慧心。--《旧·传》
5 . 佛说:万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能安静不起念,而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好,不死而生出了痛苦。
6 . 佛说:多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
7 . 节哀顺便,不要太难过了。照顾好身体。
8 . 人生是祸福相依,笑泪交织,有同情心,才能利人;有体谅心,才能容人;有忍耐心,才能做人;有慈悲心,才能度人;有艰难心,才能助人;有明智心,才能观人;有包容心,才能处人;有美丽心,才能示人。
9 . 佛说:如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
10 . 为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧,所有的热忱,把今天的工作做得尽善尽美,这就是你能应付未来的唯一方法。
1 . 佛说:毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
2 . 先去掉自己眼中的梁木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。--《新·太》
3 . 佛说:今生种种皆是前生因果。
4 . 佛说:修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠!
5 . 事情的终局,强如事情的起头。--《旧·传》
6 . 不许哭,因为哭了没有纸巾擦眼泪;有纸巾擦眼泪也不哭,因为没人替你擦眼泪;有人替你擦眼泪也不许哭,因为不可以让别人看到我的`狼狈。有时候,眼泪快出来了,要忍回去。也许很难过,但尝试着坚强,会好过得多。
7 . "【让人反思的话】求而不得,舍而不能,得而不惜,这是人最大的悲哀。人犯错误,大半是该用真情时太过动脑筋,而在该用脑筋时又太感情用事。自由不是做你想做的,而是可以不做你不想做的。一句“拿着""胜过十句“我会给你的”。幸福是个比较级,要有东西垫底才感觉得到。"
8 . 佛说:忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
9 . 佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。
10 . 行为纯正的穷乏人,胜过行事乖僻的富足人。--《旧·箴》
1 . 有耳可听的,就应当听。--《新·太》
2 . 佛说:认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
3 . 不要自以为聪明。--《新·罗》
4 . 佛说:今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分?
5 . 没有不老的誓言,没有不变的承诺,踏上旅途,义无反顾!
6 . 佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择。而不是刻意,不如放开,放下的越多,拥有的就越多。
7 . 最快乐的人并不是一切东西都是最好的,但他们会充分享受自己已有的东西。
8 . 别小看任何人,越不起眼的人,往往会做些让人想不到的事。
9 . 良好的心态,是阳光,能照亮你的生活。充满阳光的生活,是滋生快乐的土壤。它能让你的心情如阳光般明媚,它能让你的世界充满温馨,充满花香!
10 . 去的已经去了,但他一定不希望我们活着的人过得痛苦。他一定希望我们在表达了适度的悲哀之后,应该照样会好好地活着。他会在另一个世界为我们祝福的。
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