放下包袱感悟人生（放下包袱一身轻松句子）
放下包袱感悟人生【一】
1 . 商潮汹涌，人潮如流，面对社会结构和家庭关系越来越复杂的趋势，无论是人际关系，都一样的会让人觉得无力应对，人们在此刻都会想用这种简单的方式来释放自己的烦恼，用简化的公式来处理所有繁杂的关系，和一切事务。同时又能让自己的生活走进简单明快的规律中来。也许，你会觉得事务的变化很快会成为复杂，但是，如果想将繁杂的事务来简化成有条不紊，那么，你将得拿出你的聪明和智慧了。
2 . 细细想来，还是我们的“心”出了问题。什么问题呢?――想要的太多。你不是想要自己的生活吗?想要重拾丢失了很久很久的快乐吗?那就从明天起，彻底放下包袱――别人或自己强加在身上的包袱，解放自己，找回自我，轻装前行，简单生活。
3 . 让我们的心学会“放下”，这不失为疲惫的心从深渊的痛苦里解脱的好办法。
4 . 仰山不明其意，还是不死心，又跑去问沩山禅师：“老师!依你看，怎样才能救出那井中之人?”
5 . 简洁的心灵，简单的生活，要求我们用心的对待生活，对待像你每天在过的，亲眼目睹的那样充实无华的生活。你就是这样简单明洁，没有虚幻的色彩，没有使你迷茫的梦幻。简洁中有你心绪宁静的轻松，安宁给予你无尽的惬意，给你无限的快乐自在。
6 . 放下沉重的包袱，不为贪婪所诱惑，择精而担，量力而行。这样的人生，自然是轻松而快乐的?
7 . 永远不要把自己看得太重，更不要把自己摆到太高的位置，因为，发挥失常和跌得最重的人，往往都是因为缺少一颗平常心。
8 . 不被贪婪所诱惑的人最没有负担。因为没有人与他结怨，他也没有心机来和别人计较。这种日子最轻松，这样的人生最快乐。
9 . 员外回答道：“我看他们不会忧愁的。”
10 . 什么样的人生才是快乐的呢？
放下包袱感悟人生【二】
1 . 隔天一早他把钱带出门，整条街绕来绕去不知要做什么好，绕到太阳下山，月亮上来了，他又把钱带回家，垂头丧气的不知如何是好。想做小生意不甘愿，要做大生意钱又不够，他向妻子说：“这些钱说少，却也不少，说多又做不了大生意，真正是伤脑筋啊！”
2 . 人的心灵往往是简单中释放出纯朴，简单朴实的生活明快而又伟大，能够过好这种生活，那就可以不被任何繁琐的世事所羁绊束缚。很多人都以简洁的生活方式为准则，因为在人生的道路上，在现代快节奏的环境中，如果你不能简洁自我，如果你不能奉行这个简洁的生活准则，或许你会误入了阻碍我们走向成熟的岔路，陷入难于回头的歧途。
3 . 佛陀说：“不，你还需放下你的六根六尘和六识。当你把这些统统放下，在没有什么了的时候，你将从生死的桎梏中解脱出来。”
4 . 沩山这时才说：“从井里出来了呢?”
5 . 有些事情，只有经历了，才有穿透心扉的体验；曾经的人，只有从心底放下了，心灵才会真正地解脱。没有哪件事，能够一直捆住你的手脚；没有哪个人，能够成为你的永远。所以，想做的事，只要有能力做，那就不要等，不要害怕失败；想付出的爱，只要觉得可以，那就大胆些，不要留下遗憾。
6 . 任何选择都有缺陷，没有什么决定是两全齐美的。如果你总是希望样样占全，那么你永远也做不出什么决定。当你最终按照自己的心意，而不是遵循原有的生活习惯，自己选择了方向与路途时，就不要抱怨，更不要后悔。一个人只有能够勇敢地承担起自己的责任，才能在人生道路上留下无悔的足迹。
7 . “那么你怎么不转身，看看该怎么办。”
8 . 多少年来，我们步履匆匆地走在路上，其实这路，也并非我们真心想要走的，适合自己心性的，更多是别人暗示的，或是自己盲目模仿的。别人学钢琴，我也学钢琴。别人考大学，我也考大学。别人北上广，我也紧随其后。别人买大房子，我也绝不要小房子。别人炒股，我也炒股……
9 . 看到此番景象，当时还没有名气的豪威尔斯非常紧张，以至于在用餐时，拿刀叉的手都在发抖。“你还好吧，需要帮忙吗？”马克·吐温观察到了豪威尔斯的窘态，连忙走上前来问道。“没事，我只是紧张得快要停止呼吸了。”豪威尔斯说道。“我看了晚宴的节目单，最后一个环节是要我上台发表演讲，我想，我一定会紧张得语无伦次。一想到这，我就更害怕了。”马克·吐温听后，哈哈大笑：“我完全理解你现在的感觉。我以前也曾这样。”马克·吐温喝了一口酒，继续说道：“幸运的是，这个问题并不难解决。”
10 . 禅思禅语
放下包袱感悟人生【三】
1 . 伙计听了就问员外说：“员外，想要他们忧愁吗？”
3 . 耽源禅师反问道：“痴汉，谁在井中?”
4 . 想得再远一点，难道我们的祖先刀耕火种耕田牧马饿食野果渴饮溪水住土屋睡柴床就一点儿不幸福?难道李白杜甫王维苏东坡们没有宝马豪车高速高铁就写不出动人的诗歌绘不出美妙的画卷了?而归园田居的陶潜就干脆别活下去了?偏远山区的村民们都得跳河自尽了?街边的鞋匠修车匠就该终年愁眉苦脸没得活了?
5 . 那天晚上员外站在对面，果然听不到拉弦和唱歌了，因此就到他家去问他怎么了？这对夫妻说：“员外啊！我看我把钱还给你好了。我宁可每天一大早出去捡破烂，也比有了这些钱轻松啊！”这时候员外突然恍然大悟，原来，有钱不知布施，也是一种负担。
6 . 有些事情，明明过去了，却仍然去固执地回忆，固执地想念；有些过客，明明走远了，却依旧会固执地去爱，固执地去恨；有些时候，明明感觉很累了，却还是要固执地支撑，固执地顽抗。那些没有意义的人与事，就统统放下吧！还能固执给谁看呢？一个人的固执，看似是牢固的盾甲，其实伤的是自己的心。
7 . 于是我们苦，我们累，我们怨天尤人，我们愤愤不平。
8 . “我知道。”和尚不慌不忙地回答道。
9 . 伙计说：“你尽管给他钱就是了。”
10 . 可信徒还是一头雾水，说道：“没有的东西怎么好放下呢?”
放下包袱感悟人生【四】
1 . 禅师依然平静地回答道：“你就把那个什么都没带的东西放下吧!”禅师可能让他放下的是远道而来的那份心，既来之，则安之。虽然没带什么礼物，但是有那份心意，禅师还是很高兴。
2 . 如果我们的心房像一座寺庙，寺庙香火的旺盛来自于里面的灵性，所以，我们也许不需要用什么精巧，或者是任何装饰来美化它。心灵是内在的美丽，在任何情况下都能够无暇的展现出它的美丽和灵性。
3 . 为了名，为了利，为了权，抑或为了色，我们行色匆匆，我们马不停蹄，我们夜不能眠，我们甚至放弃了每一个可以让肉体和灵魂得到休息的礼拜天，每一个原本可以来听音乐喝茶的惬意午后。
4 . 佛陀住世时，有一位名叫黒指的婆罗门两手各抱一个花瓶，前来献佛。
5 . 心理学家接着说：“在这个问题中，重量并没有那么重要，它其实取决于你托着这杯水的时间。如果你托住它一分钟，那没问题。如果你托住它一个小时，你的手臂会酸。如果托一天，你的手臂将会麻木。在这几种情况下，这杯水的`重量没变，但是你托得越久，就会感觉它变得越重。”
6 . 这时，黒指婆罗门就说：“我已两手空空，没有什么可以再放下了!”
7 . 佛陀对黒指说：“放下。”
8 . 仰山下意识地应道：“在。”
9 . 婆罗门又把右手的那个花瓶放下。
10 . 我们是陀螺，我们是飞轮，我们造了那么多永不停歇的机器，这还不够，我们要把自己也变成机器――高速运转的机器，为了那所谓的美好生活。
放下包袱感悟人生【五】
1 . 我们无暇欣赏春花的烂漫，我们没空倾听夏夜的蛙鸣，我们早忘了中秋的月缺月圆，我们面对鹅毛大雪再也发不出古代诗人的感叹。
2 . 她^续说：“生活中的压力和担忧就如同那杯水，想一会儿，没什么事发生。想的时间长一些，人就会受伤。如果整天都在想压力和担忧，你将做不成任何事情。”
3 . 放下压力，累与不累，取决于心态；放下烦恼，快乐其实很简单；放下自卑，把自卑从你的字典里删去；放下懒惰，奋斗改变命运；放下消极，绝望向左，希望向右；放下抱怨，与其抱怨，不如努力；放下犹豫，立即行动，成功无限；放下狭隘，心宽天地宽。
4 . 于是婆罗门把左手拿的那个花瓶放下。
5 . 信徒疑惑不解，反问道：“禅师，我什么都没带，你要我放下什么呢?”
6 . 确实，我们身处在红尘俗世中，心里不免常常为繁琐的小事记挂。禅师让信徒放下的无非是那心中对“什么都没带”的那份牵绊，那份执着。太执着于一事，对佛来说是烦恼痛苦的根源。只有涤除种种烦恼，才能显见佛性。而信徒不但不明白禅师所说的，反而更徒增烦恼，所以禅师说他“没有佛性”。
7 . ――是猴子，就不要和大象比体量，只要聪敏灵活就够了。
8 . 各种回答都有。
9 . 谁知，佛陀还是对他说：“放下!”
10 . 然而，我们热血沸腾欲望丛生的脑袋却没有冷静地想想：这一切都是为什么?是不是别人要的生活就是我要的生活?是不是所有物欲都满足了就真的快乐幸福了?是不是有钱就幸福?有名就幸福?有权就幸福?