别在作品里找寻我的足迹文案(每一个作品都独一无二文案)

所属栏目:语录更新时间:2024-07-23 02:00:44
别在作品里找寻我的足迹文案(每一个作品都独一无二文案)

别在作品里找寻我的足迹文案【一】

1 . 一个人的成长,是件极其痛苦的事情,比女人生小孩还煎熬。她只不过几个月就恢复如常,而我们却需要几年,甚至十几年的时光去熬制成长这股汤,个中滋味只有经历了才会了然。这就好比小蛇蜕皮,螃蟹脱壳,金蝉脱壳。但,无怨无悔,凤凰涅槃才能重生,我们何尝不也是进行一次重生呢?

2 . 夫唯不争,故天下莫能与之争。

3 . 时光在眼前划过,言辞风化在岁月的褶痕里,看着这个清静的世界,穿巡曾经的记忆,静谧的夜,那沉浮在深处的往事,零落着旧年的影子。暗淡的灵魂,散乱了匆匆的脚步,一股寒凉的冰冻粘连着来时的渡口,往事历历在目,红尘多劫,心已不堪。

4 . 然后,他又问拿拐杖的旅行者:“你为什么没有被淋湿而是摔伤了呢?”

5 . 我们似乎总会在某个时间,某个件事之后爆发性的成长,爆发性的知道事物的真相,爆发性的变得和以前不一样,让原本没有区别的时光变得意义非常。

6 . 圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章

7 . 拿伞的旅行者说:“当大雨来到的时候,我因为有了伞,就大胆地在雨中走,却不知怎么被淋湿了。”

8 . 我们不迷信的,没有宗教地望着这死的帷幕,更是丝毫没有把握,张开口我们不会呼吁,闭上眼不会入梦,徘徊在理智和情感的边沿,我们不能预期后会,对这死,我们只是永远发怔,吞咽枯涩的泪,待时间来剥削这哀恸的尖锐,痂结我们每次悲悼的创伤。——林徽因《你是那人间的四月天》

9 . 我们都有欲望,所以都会做梦。当我们做好梦时,即使在醒来后,仍愿意对梦里的花鸟虫鱼赤橙黄绿回味不绝,久久不愿抹去;经历了恶梦的惊吓,却要千方百计地回归到现实,尽早地从梦境中挣脱,把烦恼和苦闷全都抛到九宵云外。

10 . 你展开象个千辨的花朵!鲜妍是你的每一瓣,更有芳沁,那温存袭人的花气,伴着晚凉:我说花儿,这正是春的捉弄人,来偷取人们的痴情!——林徽因《仍然》

别在作品里找寻我的足迹文案【二】

1 . 成长等于不要献丑成长等于需要放手难以避免事过境迁转身一切已没有

2 . 天是昨夜雨洗过的,山岗照着太阳又留一片影;羊跟着放羊的转进村庄,一大棵树荫下罩着井,又像是心!——林徽因

3 . 十指的翩翩起舞,有节奏的跳着属于自己的寂寞舞蹈,飞扬的文字倾诉着我的心声泪痕,悄悄的释放尘封的伤口,我收拾起那心地的忧愁,思绪如水,相思幽幽,只是习惯了黑暗的寂寞……

4 . 忘掉曾有这世界;有你;哀悼谁又曾有过爱恋;落花似的落尽,忘了去这些个泪点里的情绪。——林徽因《情愿》

5 . 那一晚我的船推出了河心,澄蓝的天上托着密密的星。那一晚你的手牵着我的手,迷惘的星夜封锁起重愁。那一晚你和我分定了方向,两人各认取个生活的模样。——林徽因《那一晚》

7 . 对于每个人而言,真实的成长故事里,遗憾是注定的,释然也是必须的。

8 . 那你能理解成长期孩子内心的敏感咯?

9 . 人间的季候永远不断在转变,春时你留下多处残红,翩然辞别,本不想回来时同谁叹息秋天!——林徽因

10 . 年轻,可以不成功,但不可以不成长。

别在作品里找寻我的足迹文案【三】

1 . 每当寂寞的时候,我总是会点燃一根香烟,这个时候香烟是我在寂寞里最好的伴随,我抽的不是香烟的味道,而是打发着寂寞的时间。

2 . 记忆的梗上,谁不有两三朵娉婷,披着情绪的花——林徽因《你是那人间的四月天》

3 . 是你,是花,是梦,打这儿过,此刻像风在摇动着我。——林徽因

4 . “此时,我却是完全的一个糊涂!习惯上我说,每桩事都像是造物的意旨,归根都是运命,但我明知道每桩事都有我们自己的影子在里面烙印着!我也知道每一个日子是多少机缘巧合凑拢来拼成的团,但我也疑问期间的摆布谁是主宰。据我看来:死是悲剧的一章,生则更是一场悲剧的主干!我们这一群剧中的角色自身性格与性格矛盾;理智与情感两不相融;理想与现实当面冲突,侧面或反面激成悲哀。日子一天一天向前转,昨日和昨日堆垒起来混成一片不可避脱的背景,做成我们周遭的墙壁或气氲,那么结实又那么飘渺,使我们每一个站在每一天的每一个时候里都是那么主要,又是那么渺小无能为力!”——林徽因《你是那人间的四月天》

5 . 你想,整年整月你所花费的,和你那窗子以外的周围生活程度一比较,严格算来,可不都是非常靡费的用途?每奢侈一次,你心上只有多难过一次,所以车子经过的那些玻璃窗口,只有使你更惶恐,更空洞,更怀疑,前后彷徨不著边际。——林徽因《你是那人间的四月天》

6 . 知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。

7 . 一边受伤,一边成长,这就是青春。

8 . 不过我同你有大不同处:凡是在横溢奔放的情感中时,我便觉到抓住一种生活的意义,即使这横溢奔放的情感所发生的行为上纠纷是快乐与苦辣对渗的性质,我也不难过不在乎。我认定了生活本身原质是矛盾的,我只要生活;体验到极端的愉快,灵质的,透明的,美丽的近于神话理想的快活,以下我情愿也随着赔偿这天赐的幸福,埋在悲痛,纠纷,失望,无望,寂寞中挨过若干时候,好像等自己的血来在创伤上结痂一样!一切我都在无声中忍受,默默地等天来布置我,没有一句话说!——林徽因《你是那人间的四月天》

9 . 我要写一个故事,这个故事的主线在一年前就定下了,可是一直找不到合适的开始。我该怎么写呢。开头,主人公从乡下来到这座城市,总感觉太过老土。过程,遇到了很多人,也许最后这些人都会远去,但是没关系,过程让她懂得了坚强,冷漠,成长。兴许,结局是美好的,我是说兴许。因为我从不喜欢悲剧。

10 . 蓦然回首,奈何桥上的回眸,把对红尘的最后一丝眷恋化为两行清泪,泪入孟婆汤,只余喝下,忘却前世依恋。吾驻守三生石,望余背影。

别在作品里找寻我的足迹文案【四】

1 . 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

2 . 生活中的失意,得不到心灵的释放。心酸的滋味会伴随着阵阵的心痛,没有人能够明白,也没有人能够懂得,更没有人能够理解。

3 . 每个孩子在成长过程中都会有一个梦,所以每个孩子的未来都有所不同,给他一个干净的天空去跑去追去飞,你不必担心他会迷路对错是非,他也许根本不需要你的帮助,他会找到他的理想他的快乐出路,这就是他本该有的追求他的态度,何必按照自我方式给他不平等的约束,别藏起他的吉他让他试着创造奇迹,我们也都曾经遇到理想理想不被欣赏,当我们想到这一刻却都不会忘。

4 . 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《道德经》第五章

5 . 世界的天涯处,我把记忆的影子一点一点拉长,来时的路,那么的遥远,到了最后,就像一片安静的落叶,停留在散落的悄无声息。

6 . 越是愚蠢的人,就越是上帝的宠儿,经历风霜才能真正成长。

7 . 凋谢是真实的盛开只是一种过去

8 . 你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天!——林徽因《你是人间四月天》

9 . 要是每一个孩子的诗情画意都能得到人们的欣赏鼓励,从而获得健康的成长,那么,世界将近不愁成为一个富于诗情画意的世界。

10 . 不出户,知天下;不窥牖,见天道。

别在作品里找寻我的足迹文案【五】

1 . 天网恢恢,疏而不失。——《道德经》第七十三章

2 . 青年是向未来伸展的小树,沐浴灿烂的希望之光,就会枝繁叶茂,茁壮成长为参天大树。

3 . 答案很长,我准备用一生的时间来回答,你准备要听了吗?——林徽因

4 . 到那天一切都不存留,比一闪光,一息风更少痕迹,你也要忘掉了我曾经在这世界里活过。——林徽因《情愿》

5 . 作为社会人,一定得有自己的一份安身立命之本;作为员工,你要与公司一起成长,和企业共享快乐,不为失败找借口,只为成功找方法……

6 . 我说你是人间的四月天;笑响点亮了四面风;轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月早天里的云烟,黄昏吹着风的软,星子在无意中闪,细雨点洒在花前。那轻,那娉婷,你是,鲜妍百花的冠冕你戴着,你是天真,庄严,你是夜夜的月圆。雪化后那片鹅黄,你像;新鲜初放芽的绿,你是;柔嫩喜悦,水光浮动着你梦中期待的白莲。你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃,——你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天——林徽因《你是人间的四月天》

7 . 唯一能真正持续的爱是能接受一切的,能接受一切失望,一切失败,一切背叛。甚至能接受这样一种悲哀的事实,最终,最深的欲望只是简单的相伴。

8 . 人之所畏,不可不畏。

9 . 以前遇见难题总是埋怨自己运气不好,后来才到,做自己没做过的事情或许有成长,做自己没想过的事或许是突破,做自己不愿意做的事情或许才能改变,做自己不敢做的事情或许才懂得承担。做一直能hold住的事自然舒服,做平时没有做过的事,无论结果如何,都会有收获。

10 . 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。——《道德经》第十九章

别在作品里找寻我的足迹文案【六】

1 . 我站在香山,向远处看……茫茫的雨后天,霞光,那么远……——林徽因

2 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有正臣。——《道德经》第十八章

3 . 满处的孤寂,前尘过往,再见便如风,恩爱缠绵的承诺,最终躲不过岁月的无情,繁华过后,一场凄凉,掌心之中,残碎的冷忧伤着我的深情,印在纸上的凄美。

4 . 拿拐杖的说:“当大雨来临的时候,我因为没带雨伞,便拣能躲雨的地方走,所以没有被淋湿。当我走在泥泞坎坷的路上时,我便用拐杖拄着走,却不知为什么常常跌跤。”

5 . 读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的。在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。——三毛《送你一匹马》

6 . 是否青涩的青春,遇见你只在路途,却不知你即将远走。又或许,太过于年少的爱情我们都走在成长的旅途中,盲目的寻找不到方向,跌跌撞撞的奔向远方。一场相遇已是缘尽一如烟光落下的薄凉,一场绚丽的开放已是开至尽头的荼靡。

7 . 真正的平静,不是远离喧嚣,而是在心里修篱种菊。——林徽因

8 . 道可道,非常道。名可名,非常名。

9 . 人生有时候就像植物果实的成长一样,一点点的从苦涩中成长,酝酿出甘甜的结果……

10 . 这一点,我们谁都不如印第安人,他们能够发明一种叫作“捉梦网”的东西,用来解梦驱梦守梦。这个“捉梦网”乍听起来似乎有些离奇,但它却着实的存在,并且被众多印第安人所笃信。捉梦网是用树枝编成一个圆圈,用皮革缠绕包裹起来,再用牛筋线在圈中纺织成网,牛筋线上偶尔会挂些彩色珠子,下端再挂上华丽的羽毛,网的中央有一个圆洞,只有好梦才能通过那个洞,并顺着羽毛散落在熟睡人的身上,而恶梦则被过滤后困在网中。据说有一位年轻的印第安女子在熟睡中做了一个梦,梦中蜘蛛教她如何织网,并告诉她这个网可以沟通人与神的心灵。少女醒来后按照梦中记忆和启示,编织了第一个捉梦网,并挂在自己床头,从此夜夜总有好梦相伴……

别在作品里找寻我的足迹文案【七】

1 . 假如每次想起你我都会得到一朵鲜花,那么我将永远在花丛中徜徉。

2 . 人即使万般不愿,百般不想,在赤裸裸的生活面前,也是不得不低头的,于是,成长……

3 . 我说你是人间的四月天,笑音点亮了四面风,轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月天里的云烟,黄昏吹着风的软,星子在无意中闪,细雨点撒在花前。——林徽因《你是那人间的四月天》

4 . "我说你是人间的四月天;笑响点亮了四面风;轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月早天里的云烟,黄昏吹着风的软,星子在无意中闪,细雨点洒在花前。那轻,那娉婷,你是,鲜妍百花的冠冕你戴着,你是天真,庄严,你是夜夜的月圆。雪化后那片鹅黄,你像;新鲜初放芽的绿,你是;柔嫩喜悦,水光浮动着你梦中期待的白莲。"你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃,——你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天——林徽因《你是人间的四月天》

5 . 我没有时间盘问自己的胸怀——林徽因

6 . 所谓成长。无非是在与日俱增的时日里由生到死完成一场由眼睛到内心的转换。

7 . 太多太多的事情,却只能深深的埋藏在心底的最深处,得不到宣泄,是那样的压抑。

8 . 笑的是她惺松的鬈发,散乱的挨着她的耳朵。轻软如同花影,痒痒的甜蜜涌进了你的心窝。那是笑——诗的笑,画的笑:云的留痕,浪的柔波。——林徽因《笑》

9 . 第三个旅行者没有回答,而是问拿伞的旅行者:“你为什么会淋湿而没有被摔伤呢?”

10 . 看来,我们不妨学会做梦,更不要拒绝做梦,因为梦境的好坏是可以过滤的。我们虽然没有能力去主宰这个世界,但我们却能够认识和改造这个世界。即便是该发生的事情如约而至,不属于自己的东西千金难求,但我们却能够把所有的天马行空诉诸梦境,让一切的芜杂纷繁烟消云散,只要保留一颗爱做梦的心,一切都会变得不再重要……

别在作品里找寻我的足迹文案【八】

1 . 其实人的一生,总有几个无比纠结彷徨的时候,在这样的时光中,我们也许总是在犹豫着何去何从。沉淀下自己的心,轻轻的问自己:我这样做有没有违反原则我这样做有没有违背理想我这样做会不会伤害别人我这样做能不能做到不悔。也许你委屈,也许你无助,也许你担忧,也许你迷茫,但这都是生活给你的礼物,静静的接受它,默默的把它放在心里,感恩成长成熟。做最美好的自己,果断地下决定,韶华易逝,光阴催人,珍惜现在所拥有

2 . 硪说你是人间的四月天,笑响点亮了四月风;轻风在春的光艳中交舞着变。你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃,———你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天!——林徽因《你是那人间的四月天》

3 . 如果我的心是一朵莲花,正中擎出一枝点亮的腊,荧荧虽则单是那一剪光,我也要它骄傲的捧出辉煌。——林微因《我的心是一朵莲花》

4 . 所谓珍惜自己,不是自怜,更不是自负,而是肯定每一个人都应该承担自己生命成长的责任,这种责任其实是一种荣誉。

5 . 如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。一半在土里安详,一半在风里飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光,非常沉默非常骄傲,从不依靠从不寻找。——三毛诗歌《说给自己听》

6 . 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——《道德经》第二章

7 . 成长,是每个孩子的权力,也是他们必经的征程,或平坦或崎岖,有悲欢,有离合。

8 . 从没有人说过八月什么话,夏天过去了,也不到秋天。——林徽因

9 . 第三个旅行者听后笑笑,说:“这就是为什么你们拿伞的淋湿了,拿拐杖的跌伤了,而我却安然无恙的原因。当大雨来时我躲着走,当路不好时我细心地走,所以我没有被淋湿,也没有跌伤。你们的失误就在于你们有凭借的优势,认为有了优势便少了忧患。”

10 . 希言自然。——《道德经》第二十三章

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