1 . 不见得每天都是好日子,但是每天总会有些好事发生的。知足是一种宽容,对他人宽容,对世界宽容,这样才会在心里留下足够自由的空间。
2 . 要做就做五月一只玲珑的鸟
3 . 岁月是一幅未完成的山水画,初恋是起笔处最纯情的一点,在人生的长卷里浸润开去。
4 . 你最爱的,往往没有选择你;最爱你的,往往不是你最爱的;而最长久的,偏偏不是你最爱也不是最爱你的,只是在最适合的时间出现的那个人。
5 . 李白
6 . 可是不管怎么说,这也算爱恋,是走进人生对生活对美对未来的爱恋,谁能界定初恋始于何时又始于何人呢?而那初恋的对象又永远在遥远记忆的尽头神秘地时隐时现,如海市蜃楼。有这样的情感体验总是美的,人生渴望它们的实现,也需要不能实现它们的虚幻给我们无尽的遐想。
7 . 暑假到了。开完散学典礼,女孩一直坐在座位上不想离开。也许两个月后他也不在这所学校里了。他和她会在哪里再见到呢?
8 . 世上有些事情的神秘,是不可以说破的。
9 . 我太穷了,连我家里的耗子都哭着搬家了……
10 . 世态万象,人生百态,都是前定的业缘转化而成,而后再加一些迷雾,让你看不清世界,像婚礼上的新娘,一个红盖头渲染着中国红的色彩,虽然人生苦短,但有了这个鲜艳的色彩,便产生了人生的眷恋,眷恋荣华富贵,眷恋权钱名利,眷恋世间一切花花绿绿的东西。眷恋而不得便有了苦,苦不堪言,便在苦难挣扎中或轻生或凄凉地走完人生的历程;当然也有因了眷恋而追求长寿或长生者,世间万象谁可以穷尽?
1 . 滋润自己,滋润路人,滋润五月一颗柔弱的心
2 . 我很穷,不是得到的少,是失去的多。
3 . 最无惧的爱是他付出而不求回报,因为与你有关的快与不快也是回报。最无辜的是你,到手的快乐于你无益反有碍,所有不快乐却与你有关。你是一个无辜的被爱者,去找你真正的爱情吧。
4 . 失恋这件事,并不是对身体的伤害,因为能伤害身体的,永远只有你自己。也不是对心的伤害,爱情只占心的很小部分。处理掉情绪,就能治好失恋的痛。让负面情绪跟着臭男人一起滚蛋,你就是最后的赢家。
5 . 生而为人,作为生命形态,从佛家的角度讲,是生命修炼的最佳形态。之所以说最佳就在于这个流光溢彩的“迷”,没有迷,什么都看透了,便无法修行,还在于“苦”,苦既是业缘的和合,也是修行所面对的最大对象,更是生命要解脱的迷的核心组成。苦是人生常态,迷是人生特征,不论等级高低,不论贫富贵贱,概莫能外。
6 . 如果他们家的老鼠是撑死的说明这家很有钱,如果是饿死的说明很穷。
7 . 冷不丁又想起了那首歌:“谁娶了多愁善感的你,谁安慰爱哭的你?”
8 . “所谓行仁德,就是要从社会整体的环境来均富。”(《南怀瑾?论语别裁?不在愁中即病中》)有了仁德的修养,能做则做,能做多少就做多少,不能做便修养自己则罢了。人的命天注定,是有道理的,是一个人业缘的集合,包括前世的今生的,换言之,人的命也是自己决定的,《了凡四训》讲的就是这个理,以今生的修养善行,消除本有的业缘,即可改变人生,而不是烧杀抢掠恶事做尽的手段强取豪夺。
9 . 赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。
10 . 如果,你的妻子丈夫或情侣,在一个风雨交加的夜晚,忽然拿着一把伞要出门而又无法交代去哪里,你就让他去吧。因为,再亲密的人的谈笑风生,也比不上独处时不为人知的咏叹!
1 . 从小,她父亲早早地离开了,她与母亲相依为命。吃的是粗茶淡饭,穿的也是粗布旧衣。母女俩住在一个三十多平米的小房子里,唯一值钱的东西就是那台寸的黑白电视。
2 . 穷真的能独善其生吗,每天有上万条信息充斥我们的生活,没办法逃避也逃避不了,特别是一些负能量的新闻,能让生活变得窒息,对社会开始变的麻木和悲观,总觉得这个社会以毫无人情味可言,功利主义,自私自利,为了钱和权可以毫不顾忌地挑战做人的底线。想要出人头地,踏踏实实做事,本本分分做人,看起来变得很不现实。没有关系的或者说自己不是个富二代,想成功实在是太难。虽然没太多抱怨过这一切,但内心开始怀疑,是不是当初自己坚持的现在看来简直就是笑话,没办法在穷的时候同时做到修身养性。
3 . 人生感悟作文:你信命吗?反正我信
4 . 只要活着一定会遇上好事的。--《樱桃小丸子》
5 . 我不愿这样把你说得像菩萨一样,幸福别人,痛苦自己
6 . 故而,“穷”没什么不可,“穷”愁千万不可兼有,若愁则该有所讲究。当今之社会,你我愁了没有?愁些什么?感到苦吗?谁细想过,是否该想一想?
7 . 没有什么能阻止你一直向前,除了终点。
8 . 看着现在的中学生骑着自行车三五成群混在上下班的人流里,我心里常常泛起淡淡的羡慕之情。这些嘻嘻哈哈无拘无束的男孩子女孩子是最快活的一群,最关心彼此的生日,最会利用节假日,最热情地迎接圣诞节和情人节,在紧张的考试和雪片般飞舞的生日卡贺年卡里萌发着他们少男少女朦胧的情感,让人以为人生总是春光明媚。对他们来说,现在谈论初恋的感觉实在可笑无意义。他们不知道,也不可能知道,在成长的阵痛中,比一阵风还要轻的初恋将会更改或主宰自己的一部分取舍。
9 . 也许,对留意初恋的人来讲,初恋是过去式的满怀沧桑的和令人庆幸不已的。而对于正在初恋的人看来,这个词则是可笑的无意义的和不屑一顾的,这个词是他们未来才会想起来用得着的,他们宁愿去想“为什么她不理我”“为什么他总不见我”“要不要和他在一起”等等烦心的问题,解决这些问题要实在得多。
10 . 虽然日子过的很穷,但是也要坚守自己的原则,穷人也要有穷人的自尊心。
1 . 我们这代人的中学时代回忆起来总会让现在的少男少女觉得不可思议,那样的年代,让人联想到南方特有的气压很低的梅雨季节,太阳在很低很低的云层里射出毛绒绒的光束,雨在不停地淅沥,路上走着的我们是一群内心躁动不安的生灵。除了班干部,男孩子女孩子同窗四五载也许都没说过一句话。
2 . 世上有些事情,是为我们敏感的心灵独自占有的。
3 . 一段时间的消沉和迷茫后,认真对自己反思,我开始想通了,不是因为“穷则独善其身”这句话已经不合适了,也不是这个社会对我们有太多的不公平,而是我们太过于急躁,太过于追求短暂的名和利,今天的抱怨是对自己过往无能的表现。而无能是自己修身不够,能力不够而受到的“待遇”,这一切没什么好计较的。这个社会确实有那么一些人,他们的确不需要太多的努力就你能到达我们不曾有的高度,过我们现在无法想到的生活,可是我相信大部分和我们一样,都生活在一条线上,没好到那里去也没坏的无可救药,乐观的人继续生活,同样悲观的人也在生活,只是最后结果怎么样,人是多变的无法定论,这就是人生吧。预测不到才更加扑朔迷离,精彩纷呈。
4 . 当你认为自己一无所有时,你至少还有时间,时间能抚平一切创伤,所以请不要流泪。怀揣梦想,才能创造幸福奇迹。心能走多远,梦想就能走多远。一个没有梦想的人,就像一艘无舵的船,永远漂泊不定心无所依,搁浅是必然的,由灰心失望导致的失败也是在所难免的。
5 . 我必仰望,在你的远方,直到远离我的视线
6 . 作者:李白
7 . 她隐约感到,从他递过纸条来起,从前就真的只能叫从前了,包括那些冰激凌,那些电脑游戏,那部脚踏车。
8 . 穷真的能独善其身吗,我相信能!
9 . 我们似乎总会在某一年,爆发性地长大,爆发性地觉悟,爆发性地知道某个真相,让原本没有什么意义的时间的刻度,成了一道分界线。
10 . 岁月是长河,初恋是身后遥远的航标灯,明明灭灭,昭示着青春的理想。
1 . 电影《情书》里博子为什么会嫉妒痛苦感到十分伤心?因为她和未婚夫的初中同学通信回忆,知道了一个真相,那就是:未婚夫之所以对她一见钟情,是因为自己和他的初恋对象长得像极了。尽管藤井树(博子的未婚夫死了,博子打捞出来的真相让人看到,一个人的初恋就象血液那样,布满全身,看起来可以忽略,却又在不动声色间决定了一切。
2 . 呢喃,在你清新的发梢,告诉你:
3 . 不喊痛,不一定没感觉。不要求,不一定没期待。不落泪,不一定没伤痕。不说话,不一定没心声。
4 . 我家里很穷,我母亲失业在家,就靠我父亲做花匠挣钱养家,我有好几个兄弟姐妹,家里从来没有多余的钱。
5 . 真相虽是,你越富有,就会越幸福。但当我们懂得珍惜平凡的幸福时,就已经成了人生的赢家。生命是一种缘,你刻意追求的东西也许终生得不到,而不曾期遇的灿烂,反而会在你的淡泊从容中不期而至。我们马不停蹄地寻找幸福,暮然回首,幸福其实就在身边,我们需要做的是停下来,慢慢感受这份幸福。
6 . 不要等每一盏灯都熄灭,才期盼光明;不要等折断了翅膀,才怀念广阔的蓝天。知足是一种境界,知足的人总是微笑着面对生活,在知足的人眼里,世界上没有解决不了的问题,没有过不去的河;在知足的人眼里,一切过分的纷争和索取都显得多余,在他们的天平上,没有比知足更容易求得心理平衡了。
7 . 颜回,孔子的学生就是一个楷模,“子曰:‘贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉回也!’”一点简单的食物,一瓢水,在贫民窟里,颜回仍然很快乐,孔老夫子反复赞叹,颜回呀真的太贤良了。想想,我们现在人,大多比颜回的生活条件好,却并不能做到颜回的快乐,也不能做到“三月不改其仁”的境界,却往往比颜回多了不知多少倍的无端郁闷,无端苦恼苦难,何也?仁德之缘也,境界之故也。
8 . 所以当女孩的笔赌气一样地画在第二个英位单词上时,她把脸藏在了双手里。任泪水悄无声息地流到桌上。
9 . 任昨夜一夜的雨声淅沥,淅沥我此刻最亮的眸子
10 . 初中那会,我被中国博大精深的文化深深折服,特别喜欢那些忧国忧民,壮志凌云的诗词文章,“修身齐家治国,平天下”;“穷则独善其身,达则兼济天下”;“不以物喜不以己悲,忧天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,也时常在告诫自己,想要和古时的文人骚客一样,自己还不足与为社会做些贡献的时候,要修身养性,多读书,多学习知识和技能,假以时日,为国鞠躬尽瘁死而后已,做第二“朱镕基”。那时候的我脑子里装的尽是自己如何如何年轻有为,为国之昌盛民之富裕不辞辛苦可是这样的情怀和壮志,随时时间流逝,慢慢长大,身上的幼稚,以为自己可以做到所有为有所不为的想法在消退,特别是走进社会一年多,对社会有了一个系统性的认识之后,我越来越怀疑是不是自己真的能够像古人一样“穷则独善其身”。
1 . 他以为我天性磊落。不不不不不。每一个女人,在她心爱的男人面前,都是最娇媚最柔弱的。我不爱他,所以冷静镇定,若无其事。
2 . 你不能左右天气,但可以改变心情。你不能改变容貌,但可以掌握自己。你不能预见明天,但可以珍惜今天。怀揣梦想,才能创造幸福奇迹。心能走多远,梦想就能走多远。一个没有梦想的人,就像一艘无舵的船,永远漂泊不定心无所依,搁浅是必然的,由灰心失望导致的失败也是在所难免的。
3 . 查理芒格说带来新客户的最佳办法就是把案头工作做好。
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5 . 在云天,在你拈花一笑的微颤间,我不愿说出这是一个秘密
6 . “穷”可以,在人生之“穷”中保持一点仁德的清醒,珍惜人身,不可因贪恋物欲而愁,若能升华天地,获得终极快乐,是最佳的选择;若不得不愁,愁是有讲究的,像李白杜甫苏轼那样,以济苍生,以天下万民福祉为己任,抑或修养自己也是一种不错的选择;唯独不能既穷又愁,且仅仅是为了一己卑微的生命,为一己将一无所得,为苍生将无所不得。
7 . “穷”可以“愁”当有讲究人生哲理文章
8 . 曾经在内心深处以自己为主角,设计过一场初恋的游戏,大意是:他和女孩同桌,某天,他递过去一张纸,上面写着:“Yes?No?”那张纸好白啊,衬托得两个英文粗壮无比。终于来了。可是为什么要来呢?女孩很想问一问他,问问他为什么给她出难题,让她来做选择。
9 . 你说愿做一把火,照亮人生,我不置可否,只是轻轻的
10 . 古人云:“穷则独善其身,达则兼济天下”,命运无常,世事难料,在自己不得志失意的时候,更应该好好修养身心,完善自己的心性,而万事通达,富贵煊赫之时不要忘了救济他人,心怀善念,为和平盛世贡献一份力量。
1 . 人生的初恋,对于一个男孩子,寄予了他对未来生活的多少抱负和雄心,对于一个女孩子,又装载了她多少玫瑰色的梦想。我不知道有谁曾在我身上寄予了未来,但我知道,我曾经在一个女孩身上编织过五彩的梦幻。
2 . 房子是用木头和树皮搭成的,进了门口,只见室内地板是连水泥都没有铺的硬泥地,炉灶是用几块砖头搭成的。
3 . 有这样一段初恋的`回忆,人生有可能战胜很多卑琐和庸俗,心里始终留一块青翠的绿地。我以微笑感激我少年的朋友如今远渡重洋却还在心里留一块真纯的领地,同时我以沉默让那个故事永远留在它的主人那里。一只少年时代折就的纸船,根本无力渡过岁月的长河,何况它最初就不过是负载着一个人的梦幻,永远不可能驶到理想的彼岸。
4 . 有性格的人才能拿着现金坐在那里什么事也不做,我能有今天,靠的是不去追逐平庸的机会。——芒格语(纪律和耐心)
5 . 你思想渐渐深邃,像一颗圆润的雨滴
6 . 停息在被犁铧翻开的一块软泥上
7 . 我从不怀疑我将来会富有,但我现在真的很穷。
8 . 家徒四壁,每天都过着饥寒交迫的日子。
9 . 轻润歌喉,在田野里嬉戏,你可以偶尔
10 . 且不说流放半生的苏轼,达于天地,让生命绽放绮丽的光彩;且不说流浪漂泊一生的李白,于生命的最后一年依然想着平天下乱世;且不说一生苦难居无定所,老病孤独中死于漂泊的小船上的杜甫,他忧愁,忧愁的是国家民族,忧愁的是天下万民;且不说绝望于民族出路的陈天华,自杀不为个人,而为民族;且不说皈依我佛的李叔同,从西化走到民族文化的复兴,从修道到皈依我佛都是生命的自觉;且不说海子,农业文明的最后一个咏者,以生命和鲜血试图唤醒沉睡的民族;且不说余虹,一个站在学术最前沿的佼佼者,因为此世之善彼世之善的消逝,走向生命的终结;且不说这个世界上还有太多的科学家在科研生命的巅峰皈依宗教;且不说这个世界有太多的社科学者文学家在事业的辉煌时刻,选择了自杀的方式决绝这个让人爱恨交加的世界。
1 . 记得从高一开始,有些男生给女生偷偷扔个纸团或者写一封“地址内详”的信,其神秘和鬼祟让人想起电影里才有的秘密工作者。不幸而被看中的女孩子不是感到自豪和骄傲,而是象灾难临头一样惶恐不安。有一次课间,班上有个文文静静的秀气女生突然在教室里大声哭起来,原来是她在抽屉里看到一纸条,内容是某天某时在某地见面,她准是认定被班上一个顶顶差劲的男生看中是件可耻的事情,殊不知,她的反应对我而言,却比一场八级地震还要来得剧烈。回眼望,那时候,青春好比是一笼郁郁葱葱的青草,却被无情地压在一个巨大的灰色石块下,挪动岁月的记忆,仿佛仍然可以听见长长的叹息。
2 . 这个长发长裙的女孩离开教室,穿过宽阔的操场,黄昏的热浪悲伤地袭来。在校门口的阴影里,他和她的那部脚踏车安安静静地靠在一起。
3 . 撩起的午后
4 . 教室里的桌子很破旧,桌面缺了一块一块的,实在不平的就贴上香烟的包装盒,桌斗掉了就拉上几根铁丝,橙子是长条形的,橙腿晃荡着好象要倒了似的。
5 . 芒格博览群书,思维体系非常多元,构建了多学科思维体系,看问题自是融会贯通,直击本质。他对心理学数学会计学等多门学科都非常的有研究。作者:陈艳枝
6 . 儒家最贴近民生,最富有人性色彩,讲究以个人的修养作为出发点,寻求和谐美好的社会秩序,并以此抵御流光溢彩的迷对美好人性的践踏,寻求对苦的最佳最现实于现世得以解脱,以极高的人生境界酝酿苦难及人生之谜而成人生的终极快乐。从这个角度讲,儒家和佛家是相通的,孟子之“穷则独善其身,打则兼济天下”,讲的就是这个理,人生在窘迫之时就不断加强自己的修养,不失仁义之心,强化人生修养,顿悟天地宇宙,以此获得终极快乐,随时准备着“达”的到来,以极高的人生境界自觉地治国平天下,以居庙堂之高位忧其民,大济苍生,寻求万民之福。因此,一个真正的儒者,不在乎穷达,穷达都在休养,都在修炼,穷之独善摆脱的是个人苦难,寻求的是个人终极快乐,准备的是随时大济苍生;达之兼济摆脱的是众生苦难,寻求的万民之福。一个真正的儒者,内有仁德,境界同化天地宇宙;外有悲悯,以天人合一的情怀,化润黎民苍生。
8 . 这个世界有太多人窘迫,穷困潦倒,事业失败,怀才不遇,欲望而不得,以内无仁德而窘迫,因此愁不堪言,破罐子破摔者多,走向罪恶者也不少;富可敌国,事业有成,官居要位,以内无仁德,依然苦不堪言,以空虚的心灵荼毒生灵者屡见不鲜,自杀者亦不少;而有并少见的圣贤之人,穷,修身显于世,流芳千古,达,济苍生,彰显天地之德。
9 . 岁月纵然飘摇不定,初恋永远是细密温柔的一片雨丝,点点滴滴汀汀泠泠潇潇洒洒直落到尽头与你相伴。
10 . 不信妾肠断,归来看取明镜前。
1 . 认为投资应该越分散越好是一种发疯的观念。应当把赌,注押在有把握的事情上。
2 . 别来几春未还家,玉窗五见樱桃花。况有锦字书,开缄使人嗟。至此肠断彼心绝。云鬟绿鬓罢梳结,愁如回飙乱白雪。去年寄书报阳台,今年寄书重相催。东风兮东风,为我吹…
3 . …………
4 . 关于投资,人的一生只需要几次重要且正确的决定,便能造就成功的投资生涯。
5 . 然后,一飞冲天,滑出一串生动的音符
6 . 他很穷;皮短衣的领口露出皱皱巴巴的脏衬衣的领子,裤子上全是污点和补丁,赤脚穿着破鞋。
7 . 那年我岁,很穷,也很善良。每个好孩子都有人疼,唯独我没有。
8 . 这五月的风,五月黄昏里的温软
9 . 此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。
10 . 同时追两只兔子的人,一只也不会逮到。从一定意义来讲,失去就是得到。守住一颗宁静的心,也就守住了整个世界。宁静不是表面的安静,而是磨难馈赠给坚强之人的一种淡然和安详;宁静的人如同一潭湖水,万象掠过而不为所动;宁静是一种奢侈品,只有心灵丰富的人才能享受。
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