聚餐 文案高级有深度（好友聚餐简单又高级的文案）

聚餐 文案高级有深度【一】

1 . 大路走尽还有小路，只要不停地走，就有数不尽的风光。

2 . 你说过，爱的太深却不要让自己沉沦。

3 . 过去事，过去心，无可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

4 . 青春太好，好到你无论怎么过都觉浪掷，回头一看，都要生悔。

5 . 现实中都不曾存在救世主，就更不要指望什么幻想中的救世主！宗教信徒崇拜的救世主其本质就是人类欲望集大成之化身，在人们的臆造中他“翻手为云，覆手为雨”，左右着人世的悲苦存亡，其无限权利，正是人类本性中为满足欲望的最大向往！人类本性中崇拜并渴望着无限的权利以及欲望的实现！这就是人类自私的本性。所有的宗教信徒其本性均是欲望和权利（永生的权利）的狂热者！尽管他们在表象上，示人以“看破红尘悲苦，参透世间万象”的面目，终究宗教信仰是一种由于现实欲望和权利无法得以实现而产生的放弃现实追求的堕落懦弱现象取而代之的是，觊觎精神上对欲望和权利的永恒追求。一个很普通的例子，就能轻而易举的说明这一点，如女子因爱人的亡故而出家为尼，贤人因官场失意剃发为僧或者从此隐居山林。又是受什么左右而致使沦落如此田地呢？更为深刻的例子不必列举，仅这普通的一两件就足以揭示一切。信徒追求信仰，也只是“对生的眷恋以及渴望欲望实现”的另一种表现形式罢了。或许将“七情六欲”置之身外的宗教信徒们苦坐祠堂参悟一生，始终无法参透的是这信仰中的本质所在！正如有人问泰勒斯，世上什么事最难，他答：“认识你自己。”道理就在于此。殊不知他们一生虔诚屏弃的东西却是他们灵魂深处孜孜不倦追求一生的东西！这才是人生的最大悲哀。在数十载的信仰洗礼中，举步维艰的走完人生这一圈之后，却回到了原点而不自知或者说是始终在原地大踏步。这不正是宗教的欺骗性所在吗？古往今来，人们都是用无神论来揭示宗教的欺骗性，而根本用不着这般费力的探讨人身之外的神的存在与否。在这里，我们只需在自身寻求根源，指出人类的自私性与欲望性便能驳倒一切！世界上存在数亿信教者，这只能从侧面体现了人类欲望的膨胀，然而世界仍旧没有大乱，何也？只因这种欲望被制约在宗教与法律的范围之内，而一旦失去这种制约……

6 . 攀比是产生烦恼的根源。

7 . 小时候我们哭着哭着就笑了，长大后，我们笑着笑着就哭了。

8 . 抱怨！是一块坚硬的石头，横在心间如果不放下，久而久之你会发现，因为这些怨恨，自己的人生便处处有绊脚的石头。

9 . 春秋战国，是一个纷争不断的时代，是一个人才辈出的时代，是一个百家争鸣的时代。大唐盛世，是一个国泰民安的时代，是一个群星璀璨的时代，是一个不断创新的时代。

10 . 生活就像酒坛子，人就浸泡在其中，时间越久，就越陶醉其中。

聚餐 文案高级有深度【二】

1 . “所有事物消失得多么快啊！在宇宙中是物体本身的消失，而在时间中是对他们的记忆的消失。”如果一切都如奥勒留所说。那么获得永生的方法无非有两种：其一是以一种完全自省的方式切实写下自己的往事，是一种心甘情愿的清醒记录，一种没有丝毫杂念的有生对无生的托付；其二则是通过占领他人的记忆空间来实现。我将这称为“第一人称生存”到“第三人称生存”的过渡，即以“我”为中心的生存方式，到以“他”为中心的生存方式的过渡，即实现永生的方法，实质则是精神永生。

2 . 要想人前显贵，必得人后受罪。

3 . 缘，只是一个相遇；份，才是一生相守。

4 . 我爱你，所以你不用做那个听话才能拿到小红花的小朋友，就算你耍赖闹小脾气，我也最最偏心你。

5 . 十八凡事要靠自己，改变命运更要靠自己。凡事需坚持凡事需忍耐凡事需付出凡事需尽力。世上没有天生的强者，强者是磨练出来的。一个人若要有所作为，就必须同对手竞争并超越对手。与弱者竞争，胜算当然大，但很难成为强者。只有与强者竞争，才能不断拓展生存的空间，才能成为真正的强者。

6 . 世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。

7 . 学会用理解的欣赏的眼光去看对方，而不是以自以为是的关心去管对方。

8 . 生人可以变成熟人，可是熟人要变成了生人，就比生人还生分。

9 . 一个人要做到对自己的美，聪明，善良，完全不自知，才显贵重，就仿佛栀子花不知道自己有多香，兰花不知道自己有多幽静。天分，天性，从来都不需要发言和解释。

10 . 有时候，我们活得很累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪所左右。行走在人群中，我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光，有很多飞短流长的冷言，最终乱了心神，渐渐被缚于自己编织的一团乱麻中。其实你是活给自己看的，没有多少人能够把你留在心上。

聚餐 文案高级有深度【三】

1 . 自私和欲望是孪生的兄弟，然而自私和欲望又是从何而来？这是由生物趋利避害求生的本能决定的。谁都无法逃脱。从此使得生存成为追求欲望（对生的欲望）的体现。正如我们自形成的那一刻起就无权决定自己的父母是谁一样，一切都是与生俱来。绝不能因为某种崇高的追求而否定人性中卑微的一面，如同不能因功成名就而与父母断绝血缘关系一般，否则简直是掩人耳目的荒唐。

2 . 所谓惊喜就是你苦苦等候的兔子来了，后面却跟着狼。

3 . 历史是现实的镜子。现实应该在经验和教训的基础上避免过去的坎坷和不平的重现。别人是自己的镜子，自己应该在别人成功与失败的教训中避免不幸的重现。

4 . 不能改变别人，就改变自己；不能改变事情，就改变对事情的态度。

5 . 贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

6 . 你生活在别人的眼神里，就迷失在自己的心路上。

7 . 知道事物应该是什么样，说明你是聪明人；知道事物实际上是什么样，说明你是有经验的人。

8 . 四成熟的人才有秘密，不成熟的人会天天把心挂在嘴上。知无不言，也不一定都是率真，或许还是因为情商不够。能把嘴边的话咽下去，也是一种练达。

9 . 没有结局的感情，总要结束；不能拥有的人，总会忘记。

10 . 很多人一开始为了梦想而忙，后来忙得忘了梦想。

聚餐 文案高级有深度【四】

1 . 我越来越相信，这就是所有爱情友情和亲情的全部要义：谢谢你陪我度过的时光。

2 . 幸福本来已经出现了轮廓，你却说我的爱已变成了枷锁。

3 . 人生处处有不期而遇的温暖与生生不息的希望。

4 . 如果你心中有痛苦，不仿常去看流星，也许痛苦会随着流星划过长空的瞬间减轻；如果你心中有忧愁，不仿常挥毫泼墨，也许忧愁会随着一笔一画浸入墨香；如果你遇到了挫折，不仿常去看大海，畅游在浅海里，也许挫折会随着溅起的美丽浪花溶入大海；如果你陷入困境，不仿抚琴一曲，也许优美的音符会把你带入佳境。

5 . 都说大雁往南飞，可我看见的鸟都是兜着圈子飞的。

6 . 在不爱你的人面前，执着和纠缠是同义词。

7 . 任何你的不足，在你成功的那刻，都会被人说为特色。所以，坚持做你自己，而不是在路上被别人修改的面目全非。

8 . 总有某段路，只能你一个人走；总有许多事，需要你一个人扛。别畏惧孤独，它能帮你划清内心的清浊，是你无法拒绝的命运历程；别躲避困苦，莫让冷世的尘埃，冰封你的笑容，迟滞你的步履。走得越久，时光越老，人心越淡。忘不掉昨天，它就是束缚你的阴影；向往着明天，你才能描绘它的模样。

9 . 有的人之所以活得累，过得苦，那也许不是在于外物而是在于他自己，就像有些人老是喜欢动不动就发脾气，那或许是因为他觉得别人太不讲信用了，说话做事总没有按他的意愿去做。表达的方式要是不对也是错误，生气就是拿别人的错误惩罚自己。

10 . 总有一些事情，让你在不经意中，就看清了一些人。

聚餐 文案高级有深度【五】

1 . 是非全为多开口，烦恼皆因强出头。

2 . 我这一生就只有两样不会，那就是这也不会那也不会！

3 . 相信谎言总是很好听，真话我们却再不敢。

4 . 四好运不是天生的，背运也不是一天两天形成的。所谓的一鸣惊人，都有十足的努力和付出来支撑。不幸的人或许各有不同，好运的人，却有千篇一律的上进心和执行力。

5 . 那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。

6 . 他到底哪里好，值得你红了眼睛还要笑着原谅。真正的爱情是，我让你动了心，你让我安了心。

7 . 综上所述，纵欲已经成为一种原罪。那么叔本华所说“……缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准……愚人在生活中追寻快乐，到头来却发现自己受骗了；而智者则千方百计的躲避祸害……”之于我们就有了积极的思考价值。

8 . 以为爱得深就不怕伤悲，偏偏爱让心成冷雪。

9 . 忘掉失败，不过要牢记失败中的教训，世上无难事，只要肯登攀！好事和月圆一样，都会如期而至。

10 . 十九世上最幸福的事：坏脾气的她遇到好脾气的他，他却爱上了她。