名人名言加解释大全(名人名言100句大全集解析)

所属栏目:语录更新时间:2024-08-28 21:05:19
名人名言加解释大全(名人名言100句大全集解析)

名人名言加解释大全【一】

1 . 解释:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

2 . 解释:孔子从四个方面教育自己的弟子,一文学,即知名学。研究如何提高知名度,二行学,规范人们行为,使人们的言行举止有章可循。三忠学,是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四信学,是知人辨事之学,是培养人判断力的学问。

3 . 成功的意义应该是发挥了自己的所长,尽了自己的努力之后,所感到的一种无愧于心的收获之乐,而不是为了虚荣心或金钱。——罗兰

4 . (向前看好象在前面,忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我,用古代的文化典籍开阔我的视野,又用礼法来约束我的行为。

5 . 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。

6 . 己所不欲,勿施于人。——《论语》

7 . 人生道路正因为曲折坎坷才会美丽,平坦的大道会少了很多风景。

8 . 玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》

9 . 道听而涂说,德之弃也。

10 . 小人之过也必文。——《论语》

名人名言加解释大全【二】

1 . 学而不厌,诲人不倦。——《论语》

2 . 孔子名言。语出《论语·雍也》:“樊迟问知,子曰:‘务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣’”。朱熹注:“专用力于人道之所宜,而不惑于鬼神之不可知,知者之事也。”(《论语集注》清刘宝楠则释此句为:“谓以礼敬事鬼神也”(《论语正义》。《礼记·表记》:“子曰:‘夏道尊命,事鬼敬神而远之,近人而忠焉;殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼;周人尊礼尚施,事鬼敬神而远之,近人而忠焉。”结合上述孔子告樊迟语,可看出孔子持与夏人商人不同的鬼神观,并教樊迟从周道。孔子在承认有鬼神的前提下,又提出对鬼神既不轻慢亦不要予以亲近,这与其在日常生活社会活动中强调先人事,后鬼神(《论语·先进》:“季路问事鬼神,子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’”的态度相一致。

3 . 善恶随人作,祸福自己招,——《增广贤文》

4 . (孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。

5 . 解释:君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。

6 . 解释:孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。

7 . 解释:温习学过的知识时,能从中获得新知识的人,就可以做老师了。

8 . (对任何事物,仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人,深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。

9 . 解释:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正

10 . 见善如不及,见不善如探汤。——《论语》

名人名言加解释大全【三】

1 . 解释:名分不正,说话就不能顺理成章。

2 . 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备语

3 . 解释:听了他的话还要观察他的行为才肯相信。

4 . 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

5 . 君子不以言举人,不以人废言。

6 . 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘孔子《论语》

7 . 《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》

8 . (《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪恶。”

9 . 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

10 . 过而不改,是谓过矣。

名人名言加解释大全【四】

1 . 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

2 . 孔子名言。语出《论语·述而》:“子曰:‘述而不作,信而好古,窃比于我老彭’。”《汉书·儒林传》:孔子“究观古今之篇籍”叙《书》称《乐》论《诗》因鲁《春秋》好《易》,“皆因近圣之事,以立先王之教。故曰‘述而不作,信而好古’”。朱熹《论语集注》:“孔子删《诗》《书》定礼乐赞《周易》修《春秋》,皆传先王之旧,而未尝有所作也”。其句意谓传述旧章而不创作,对古代文化既服膺又喜好。“不作”与“好古”,系孔子对终其一生之教学与学术研究生涯的概括,同时亦体现出其整理历史文化遗产的原则及其对上古文化的基本态度。所谓“不作”,朱熹认为孔子“其事虽述,而功则倍于作矣”(同上。然后世学者认为实际上孔子有述亦有作。

3 . 当你不断地提起一个人,不管是夸他还是骂他,潜台词都是爱他。

4 . (知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。

5 . 流过泪的眼睛更明亮,滴过血的心灵更坚强!

6 . 领导的速度决定团队的效率。

7 . 孔子名言。语出《论语·述而》:“叶公问孔子于子路,子路不对。子曰‘女奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔’”。汉郑玄《论语注》:言此才,勉人于学也。南宋朱熹《论语集注》:“未得,则发愤而忘食;已得则乐之而忘忧;以是二者俯焉,日有孳孳而不知年数之不足。但自言其好学之笃耳”。近人康有为《论语注》:“忘食,则不知贫贱;忘忧,则不知苦戚;忘老,则不知死生;非至人安能至此”。其句意谓:发奋用功连吃饭也不记得(学有所获,便高兴得忘了忧虑,连入老境也未觉察。此实乃夫子自道,自勉之辞。《礼记·表记》:“子曰:‘《诗》之好仁如此。乡道而行,中道而废,忘身之老也,不知年数之不足也。俯焉,日有孳孳,毙而后已’”。其一生好学不倦,倡导积极有为,对所创立学说的实现孜孜以求,“半途而废,吾弗能已矣”(《礼记·中庸》,是以展示了孔子自强不息,终老不疲与明达乐观的人生态度。

8 . 解释:有过错不改正,才是真错。

9 . 暗自伤心,不如立即行动。

10 . 多行不义必自毙。——《左传》

名人名言加解释大全【五】

1 . 解释:早晨学得真理,当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息,学习不止。

2 . 君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》

3 . 生活有苦有甜,才叫完整。日子有阴有晴,才叫自然。心情有悲有喜,才叫体会。爱情有闹有和,才叫情趣。

4 . 三思而后行。——《论语》

5 . 环境不会改变,解决之道在于改变自己。

6 . 解释:懂得学业的人不如喜爱学业的人,喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。

7 . 功崇惟志,业广惟勤。——佚名

8 . 解释:过去的时光就像这河水一样,日夜不停地流去。

9 . (爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。

10 . 积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

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