健身不是非要练成什么样文案（健身文案健身不一定要练得怎么样）
健身不是非要练成什么样文案【一】
1 . 乞丐不断地磕头乞求，说：“大方的施主呀!我就快饿死了，只要给我一点点牲礼就够了呀!请你救救我吧!”
2 . 但是，假使我们都不愿意给别人什么，又有什么资格要求别人必须给我们呢?在我们有能力的时候，不肯伸出援手，那么在我们需要的时候，又有什么资格要求别人要伸出援手?
3 . 历尽千心万苦，虔诚的信徒终于到了神庙。
4 . 他气冲冲的跑上南山，向佛祖抱怨说：“说什么你的法力无边，根本都是骗人的，如果你真的灵验，为什么连一个简单的考试都没有办法帮我，还让我名落孙山?”
5 . 我们总是容易把所有心思，放在我们期待“得到”的地方，脑海中无时无刻盘算着，我们做这些事，可以得到什么利益?可以享受什么成果?却很少把心思投入可以“喜舍”的部分，想想我们这么做，别人会不会方便一点?能不能轻松一些?
6 . 他才走出庙口，就看见一个乞丐伸手向他乞讨说：“大方的施主呀!我已经饿了三天三夜了，请你可怜可怜我，给我一点祭拜的牲礼充充饥吧!”
7 . 为什么人总是难以跳出舒适圈？
8 . 智慧首先教人们辨别是非。——玉外纳
9 . 礼所以决嫌疑定犹豫别同异明是非者也。——吴兢
10 . 眼前得失等云烟，身后是非悬日月。——陈恭尹
健身不是非要练成什么样文案【二】
1 . 唐晶劝她：“人在一辈子当中，总会有那么几个时刻，逼着你不得不离开自己的舒适地带。你觉得你现在还做不到，其实是因为你还把自己当做衣食无忧的陈太太。子君，你现在的处境不比打工妹好多少，你必须要转换角色了。”
2 . 她却摇摇头：“我还没小孩呢，我今年才，不想那么早生孩子。”
3 . 最后，佛祖指着信徒说：“让你金榜题名;再指着乞丐说，让你丰衣足食，对我来说都是举手之劳。但是，你们连自己能力所及，可以轻易帮助别人的都不肯付出，你们又有什么地方值得我动这举手之劳呢?
4 . “都不是直线，而是弯弯的曲线。”同学们回答。
5 . “对我来说，改变就像是在雕塑一个木头，我的整个人生就是这个木头最后会呈现的样子。在过程中我需要不断拿工具把不要的东西削掉。那个削掉的，就是所谓的放弃。在放弃的时候你可能要面临选择，你可能会觉得，这个选择我放弃了会不会很浪费？”
6 . 宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流。——查·丘吉尔
7 . 佛祖说完，顺手把信徒的榜单抛到深谷中，信徒再也与功名无缘!
8 . 接着她有些懊恼地低下头，说：“我老公和婆婆总是嫌弃我笨，还说我没本事。”
9 . 毁誉从来不可听，是非终久自分明。——冯梦龙
10 . 信徒怕乞丐来抢他的牲礼，赶紧扛起牲礼，头也不回的跑下山去。乞丐饿的全身无力，裹着身上仅有的破毛毯，缩着身子蹲在庙旁。夜，渐渐深了，天气也愈来愈冷了，乞丐用破毛毯把自己冻得直打哆嗦的身体紧紧裹住。
健身不是非要练成什么样文案【三】
1 . 佛祖叫乞丐的灵魂出来，乞丐的灵魂向信徒大声哀嚎，说：“我只请你给我一点牲礼，让我填饱肚子，你都不肯，连这一点施舍之心都没有，佛祖为什么要帮助你?不过佛祖呀!你也真是残忍，宁可眼睁睁的看我饿死，也不肯赐一点东西给我吃，难道你没有一点怜悯之心吗?”
2 . 跳出舒适圈之所以困难，第三是因为短视。
3 . 是非只为多开口，烦恼皆因强出头。——冯梦龙
4 . 利害之心生，而是非之心昏矣。——杨万里
5 . 第二天，乞丐虽然有毛毯覆身没有冻死，但也因为缺少食物而饿死了。
6 . 她却显得百般不情愿：“算了吧，虽然我很羡慕你们这些高材生，有时候也挺想像你们一样学点东西的。但只是想想而已啦！有时间我情愿去看看电视玩玩手机，学习太枯燥了，在桌子面前一坐就是几个小时，我会疯的！”
7 . 这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的`人。——王小波
8 . 来说是非者，就是是非人。
9 . 当下的社会，重男轻女的家庭依旧很多，抱怨自己的长辈重男轻女的姑娘们也不在少数，只是像张钧宁一样选择去勇敢改变的，又有多少呢？
10 . 我进银行实习的时候，有个带着我的小师傅，比我大岁，三年前结的婚。
健身不是非要练成什么样文案【四】
1 . 信徒看乞丐脏兮兮的模样，露出嫌恶的表情挥挥手，说：“走!走!瞧你又破又烂，别弄脏我的牲礼，我的牲礼还要带回家给妻子儿女吃呢!哪里有你的份!”
2 . 小狗身上的脓疮破了，脓水沾脏了乞丐的毛毯，把毛毯弄的又臭又黏。
3 . 佛祖又叫小狗的灵魂出来，小狗的灵魂向乞丐大声吠叫，说：“我只求你让我窝在毛毯旁，给我一点毛毯的温暖，对你来说根本没有任何损失，你都不肯了，信徒为什么要施舍你?佛祖又为什么要怜悯你?”
4 . 良知只是个是非之心。——王守仁
5 . 在面对“既然改变是如此的恐惧，那么我们为什么要做出改变”这个问题时，张钧宁这样说：
6 . 是是非非，号为信史。——冯梦龙
7 . 跳出舒适圈之所以困难，第一是懒得改变。
8 . “为什么会是这样呢？也就是说，河流为什么不走直路而偏偏要走弯路呢？”老师继续问。
9 . “同学们，你们说的这些都对。”老师说，“但在我看来，河流不走直路而走弯路，最根本的原因就是走弯路是自然界的一种常态，走直路是一种非常态。因为河流在前进的过程中，会遇到各种各样的障碍，有些障碍是无法逾越的，所以它只有取弯路，绕道而行。也正因为走弯路，让它避开了一道道障碍，最终抵达了遥远的大海。”
10 . 是非明而后可以施赏罚。——王安石
健身不是非要练成什么样文案【五】
1 . 是非来入耳，不听自然无。
2 . 他爬过一山又一山，当汗流浃背时，他怕失了恭敬的心，说什么也不肯放下牲礼，稍作休息;当身疲力竭时，他怕误了生辰之时，说什么也不肯慢下脚步，稍作停留。
3 . 这种对困难的畏惧，使我们选择呆在一个熟悉的地方，选择每日撞钟般重复的生活，机械固定且安稳。
4 . 结果今天早上睡了个懒觉，看了几集电视剧，就到中午了。吃完饭，终于去了图书馆，找好座位，书摆在那，翻都没翻开，就玩起了手机。刷了会微博，聊了一会qq，逛了会淘宝，看一会微信文章，然后趴在桌子上睡着了。一觉醒来图书馆窗外的路灯就亮了，然后我收拾东西，去食堂吃了饭，回寝室了。一天一笔没动，变的很不努力。我开始审视自己，问自己：“你知道为什么自己自律不起来吗？”
5 . 长久的努力，终于换来了古板老人的观念转变。在她生日的那天，老人从台湾打电话给她唱了生日快乐歌。她自己后来都说，这在过去，是想都不敢想的事情。
6 . 姑娘们，少年们，吃得苦中苦，方为人上人。
7 . 信徒回答：“我虔诚的扛着牲礼上山，为了赶在你的诞辰之前来到庙里，一刻也不敢休息，光是这份诚意，你就应该帮我。”
8 . 奇葩说第四季有一期讲的是，没有上进心有错吗？颜如晶当时说着说着就哭了，她说，上进心我宁可不要，快乐就好了啊。她每一次都努力努力再努力，可总是和冠军失之交臂。她觉得没有上进心，没有错。我不知道没有上进心有没有错，但是我知道：“越努力越幸运。”周围的学霸每天都在泡图书馆，你却在寝室煲剧，打游戏。你就为了得到那一时的快乐，浪费了最应该拼搏的时间。那么毕业的时候，当学霸有三好学生，奖学金，一身学术的时候，你什么都没有，整天拿着简历发呆。我写点什么好呢？别总觉得用人单位不会只要成绩好的人。为什么，用人单位喜欢，高校出来的毕业生？因为他们学校不努力的人比普通二本学校不努力的人要少很多。所以为了减少工作量，他们直接走进，走进去招聘人才。我们必须足够努力，才能看起来毫不费力。我们必须珍惜最好的时光，才能在未来早点成功。今天我买了一瓶农夫山泉，上面写着：我们成功的速度必须赶上父母老去的速度。父母希望我们考一个好的大学，其实并不是想得到什么，只是希望我们未来少走弯路。他们为我们操劳了一生，结果我们到过头来，养不起自己，还要啃老。别再拿年轻当玩物丧志的借口了，再不努力，就来不及了。
9 . 南山上有一座神庙，里面供奉着一尊佛祖。传说这尊佛祖非常灵验，只要信徒心诚意正的许愿，佛祖都会大发慈悲，帮信徒圆他的梦。
10 . 半年后，虔诚的信徒进京赴考又落榜了。
健身不是非要练成什么样文案【六】
1 . 说到这里，老师突然把话题一转，说：“其实，人生也是如此。当你们遇到坎坷挫折时，你们也要把曲折的人生看成一种常态，不悲观失望，不长吁短叹，不停滞不前，要把走弯路看成前行的另一种形式另一条途径。这样你们也可以像那些走弯路的河流一样，抵达那遥远的人生大海。”
2 . 后来出去工作的罗子君，一步步走过来，既见证了自己可以低到尘土里的卑微，也见证了人生的可塑性。
3 . 你成绩一般你凭什么不努力学习；你家境一般你凭什么不努力奋斗；你不努力，你拼得过富二代吗，你拼得过官二代吗，难道你甘心比别人差，甘心落后，甘心将来自己在买房子的时候花父母的血汗钱，有太多比你优秀的人还在努力，你有什么资格说放弃，有太多比你优秀的人还在坚持，你有什么资格不去奋斗。你在犹豫，你在抱怨，你埋怨这个社会的不公平，你埋怨自己的运气不好，埋怨付出了得不到结果，其实你只是还不够努力，从此刻起开始改变自己，一切还来得及。当你找不到奋斗的目标，找不到坚持的理由的时候，想想你的父母，已经四五十岁了，还在为了生活而奔波，为了能够给你更好的物质条件而努力工作，你为了能够以回报二老一个安逸的晚年，这足以让你去奋斗，看着这些比你优秀的人还在努力的奋斗着，即使前程是一望无际的沙漠，也不能退后退也要有咬牙坚持走出沙漠的信心，在你想放弃的时候，想想你是如何坚持到现在的。
4 . 紧接着她又说：“不过呢，我天生不是学习的料。大学四年一共就考了个会计证，毕业还是家里找关系让我进的银行，不用会计证也能混吃等死，早知道不如不考了。”
5 . 因为没有远见，玉玲能看到的，只有眼面前的麻将场和对孩子不闻不问的自由舒适感。
6 . 他恭敬的将牲礼摆上供桌，噗通一声跪在地上，双手合十诚敬的向佛祖祷告说：“灵验的佛祖啊!我已经考了十年功名，却都一直无法如愿。你的法力无边，请你看在我这么虔诚的份上，让我今年金榜题名吧!”
7 . 也正是因为平时不改变，所以一旦面临改变的时候，人就会退缩，畏惧。
8 . 朋友玉玲，小孩叫豆豆，今年八岁，该上小学了。可是玉玲很犯愁：现在的小学竞争不亚于中高考，每次去报名考试，都会发现别人的小孩几乎精通十八般武艺，唯有豆豆什么也不会。好不容易找了点路子进了面试，结果却因为连一首像样的唐诗都背不下来而惨遭淘汰。
9 . 拿交友这件事来说吧。其实交友是一件很麻烦的事情，这意味着你需要去重新介绍自己，重新认识别人，重新与人磨合，甚至还会有着因不合适而分开导致的机会成本的浪费发生。
10 . 萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。——王小波
健身不是非要练成什么样文案【七】
2 . 佛祖拿出榜单，问信徒：“为什么我要帮你?”
3 . 玉玲不以为然，把小孩扔给乡下的奶奶带，自己成天坐在麻将桌上呼朋引伴。有时候看着别人家的小孩出口成章，玉玲也会觉得有点心慌慌的，但很快这种忧愁就会被赌桌吸走，全然忘到九霄云外去了。
4 . 同学们七嘴八舌地议论开了。有的说，河流走弯路，拉长了河流的流程，河流也因此能拥有更大的流量，当夏季洪水来临时，河流就不会水满为患了。还有的说，由于河流的流程拉长，每个单位河段的流量就相对减少，河水对河床的冲击力也随之减弱，这就起到了保护河床的作用……
5 . 不知从哪里突然冒出一只全身都是脓疮的癞痢狗，一瘸一瘸地跑到乞丐身边，叼着毛毯一角，盖住满是脓疮的身子，紧紧偎在乞丐身旁取暖。
6 . 有人不爱社交，总是在固有的圈子里徘徊，这就使得他翻来覆去见的总是那么几个人，听的总是那么几个故事，了解的总是那么几个领域。
7 . 这是艺人张钧宁在一场演讲中提到的问句，接着她用自己的亲身体验去回答了这个问题。
8 . 假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。——王小波
9 . 心出是非外，迹辞荣辱中。——许浑
10 . 我安慰她：“你结了婚，要顾家还要照顾孩子，要考这些当然分身乏术啦。”
健身不是非要练成什么样文案【八】
1 . 利名竭，是非绝，红尘不向门前惹。——马致远
2 . 是是非非谓之知，非是是非谓之愚。——荀子
3 . 两刃相割，利钝乃知；二论相订，是非乃见。——王充
4 . 其实，倘若罗子君在以前就能给自己树立危机感，时时警醒自己不要在舒适圈内堕落，那也不会落得今日的下场了。
5 . 一开始她是百般地不愿意，觉得售货员要赔笑脸，服务员要端盘子走来走去，都不如她的陈太太好做。
6 . “既然改变是如此的恐惧，那么我们为什么要做出改变？”
7 . “所以，这就是我的人生态度，我会希望一直很开放地，去探索更多，尝试不同的领域，不同的事件，去看看是不是我喜欢的，是不是适合我的。如果是，我就会继续钻研下去。”
8 . 彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。——史典
9 . 腿长沾露水，嘴长惹是非。
10 . 有一个信徒听说了这件事，他为了表现出虔诚的心，在佛祖诞辰时，亲自背着三样牲礼，一步一步地爬上南山，准备在佛祖的生日时，向佛祖许愿。