魏征名言解释（魏征十大经典译文）
魏征名言解释【一】
1 . 例句：我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字，陈抟老祖写的；一边的已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气平和”。
2 . (君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。
3 . 老者安之，朋友信之，少者怀之。
4 . 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
5 . 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑担心，外貌动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
6 . 缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的。我们能做到的，是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。
7 . 最好的丈夫，是让妻子享尽荣华富贵的丈夫。最好的情人是随传随到，而且每天令我有惊喜。
8 . 爱情就是彼此信任，相互理解，而不是百般猜忌，因为一点儿小事就吵的天翻地覆。
9 . 敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
10 . 名不正，则言不顺。
魏征名言解释【二】
1 . 言必信，行必果。——《论语》
2 . 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
3 . 爱情的所谓信任，有时候，是无可奈何的接受自己看不见的一切。
4 . 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
5 . (发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。
6 . 失望，有时候也是一种幸福，因爲有所期待，所以才会失望，因爲有爱，才会有所期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。
7 . 解释：懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。
8 . 例句：他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还未留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。
9 . 君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
10 . 悬浮在空中的吻，如果我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信心和斗志，我更不会痛苦。如果我能够不爱你，那该多好。
魏征名言解释【三】
1 . 解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题;比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷
2 . 解释：生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“
3 . (向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。
4 . 君子耻其言而过其行。——《论语》
5 . 过而不改，是谓过矣。
6 . (君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。
7 . (如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。
8 . 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
9 . (默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。
10 . 解释：正确的话，能不听从吗?必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗?
魏征名言解释【四】
1 . 玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》
2 . 问渠那得清如许，为有源头活水来。宋朱熹《观书有感》
3 . 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
4 . 追求和渴望，才有快乐，也有沮丧和失望。经过了沮丧和失望，我们才学会珍惜。你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。
5 . 我们也许可以同时爱两个人，又被两个人所爱。遗憾的是，我们只能跟其中一个厮守到老。
6 . 孔子名言。语出《论语·里仁》：“子曰：‘君子欲讷于言而敏于行’”。包咸注：“讷，迟钝也。言欲迟而行欲疾。”朱熹引谢良佐注曰：“放言易，故欲讷;力行难，故欲敏。”《论语》中尚有许多同义之句：“慎言其余，则寡悔”(《为政》“古者言之不出，耻躬之不逮也”(《里仁》“君子耻其言而过其行”(《宪问》等，均可反映孔子一以贯之之重行慎言思想。参见“敏于事而慎于言”。
7 . 爱情也是一种发明，需要不断改良。只是，这种发明跟其他发明不一样，它没有专利权，随时会给人抢走。
8 . 学而不思则罔，思而不学则殆。
9 . 有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。
10 . 无法厮守终生的爱情，不过是人在长途旅程中，来去匆匆的转机站，无论停留多久，始终要离去坐另一班机。
魏征名言解释【五】
1 . 相爱却不能相恋，相恋却不相爱。
2 . 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
3 . 君子求诸己，小人求诸人。
4 . 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》
5 . 君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
6 . 当你爱一个人，你应该让她知道，说不定有一天你会永远的失去她。
7 . 不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
8 . (如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。
9 . 瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
10 . 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
魏征名言解释【六】
1 . 解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。
2 . 一个人心灵要澄明，就得认真读书，时时补充新知，不断充实自己。
3 . 译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
4 . 解释：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。
5 . 毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
6 . 不迁怒，不贰过。——《论语》
7 . 言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》
8 . 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》
9 . 人无远虑，必有近忧。
10 . 不怨天，不尤人。——《论语》
魏征名言解释【七】
1 . 《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
2 . 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
3 . 满招损，谦受益。——《尚书》
4 . 解释：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。
5 . 爱情是一种愁绪：一怀愁绪，几年离索。错！错！错！
6 . ．寒暄（xuān）：（问）寒（问）暖。指人们见面时说些客套话。暄，太阳的温暖。
7 . 解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。
8 . (对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。
9 . 译：不把半步一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
10 . 君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
魏征名言解释【八】
1 . 解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”亦作“朽木不雕”
2 . ．无聊赖：与下文的“百无聊赖”都是指生活或感情上没有寄托。
3 . 承诺本来就是男人与女人的一场角力，有时皆大欢喜，大部份的情况却两败俱伤。
4 . (知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。
5 . 世上最遥远的距离，不是生与死的距离，不是天各一方，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。
6 . 孔子名言。语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛?’子曰：‘始吾予人也，听其言而信其行。’”《说苑·尊贤》记孔子言曰：“夫取人之术也，观其言而察其行也……是故先观其言而揆其行。”《大戴礼记·五帝德》：“子曰：‘吾欲以语言取人，于予邪改之。’”也即此章义。朱熹引胡氏注曰：孔子语听言观行，“特因此立教以警群弟子，使谨于言而敏于行耳。”(《论语集注》
7 . 解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是一个有德的君子吗?
8 . (读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗?
9 . 世上最保暖的，是情人的体温。
10 . 解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?