1 . 这时候万籁无声,只有那暖夜沉默的黑暗将他们团团围着。做巢在蔷薇花和忍冬花丛里的反舌鸟,偶然从小梦里醒过来,唱出一个羞怯清丽的调子。然后,仿佛经过一下慎重的考虑,又是完全地静默了。
2 . 年代,到大学去,到夜校去,到能拿文凭的`地方去
3 . 人生,无奈,想要的偏偏得不到,不想要的却偏偏到来,
4 . 可见,明明是一件事,乐观的人与悲观的人处理起来结果会有巨大差别。土著人和旅行者的态度不同,实际上就是两种不同心态:一种是悲观的消极的,一种则是乐观的积极的。
5 . 苦重而炎热的空气仿佛停滞了;火热的脸愁苦地等候着风,但是风不来。太阳在蓝得发暗的天空中火辣辣地照着;在我们对面的岸上是一片黄橙橙的燕麦田,有些地方长出苦艾来,竟连一根麦穗都不动摇一下。
6 . 炎炎的烈日高悬当空,红色的光如火箭般射到地面上,地面着了火,反射出油在沸煎时的火焰来。
7 . “才千米!”旅行者高兴地说,“好家伙,多大的海滩啊,太棒了!”
8 . 我们称不同的系统为“十进制”和“英制”
9 . 美国用磅和盎司计重。
10 . 大多数国家采用十进制系统。
1 . Intheimperialsystem,pints,quartsandgallonsmeasureliquidsandfluids
2 . 早晨,太阳像个刚出门的新媳妇,羞答答地露出半个脸来。
3 . 这时候正是早上八九点钟,明亮的阳光在树叶上涂了一圈又一圈金色银色的光环。
4 . 意中以为,如果用雪中送炭来形容东方文化,那西方文化就是锦上添花了;如果东方文化是扶人上马,实施的是帮扶策略;那西方文化就是送上一程,好上加好。东方文化注重从头培养,帮人起步;西方文化看重成就,使强者更强;东方文化过于理想化,西方文化更具现实性。
5 . 柜台后面站着两个服务员,身穿彩色蝙蝠衫和红色健美裤,戴着金项链和光闪闪的耳环。
6 . 那抡着大锤的`胳膊白里透红,红里透紫,油亮亮,光闪闪,凸现出一块块肌肉来。
7 . 太阳在蓝得发暗的天空中火辣辣地照着;在我们对面的岸上是一片黄橙橙的燕麦田,有些地方长出苦艾来,竟连一根麦穗都不动摇一下。
8 . 十进制以毫米厘米不米千米来丈量长度。
9 . Thedecimalsystemusesgramsandkilograms
10 . 秋后的后半夜。月亮下去了,太阳还没有出,只剩下一片乌蓝的天;除了夜游的东西,什么都睡着。
1 . 那荷叶,大的似磨盘,有的舒展似伞,那荷叶上的水珠,有的像情人的泪珠,有的分散成细小的碎珠,在荷叶上滚来滚去,闪烁着斑斓的光彩,远远望去,在周围的翠绿的群山映衬下,在红红的晚霞映照下,那一团团的荷花,像一团团红云,一层层的丹霞,你看那一望无际的荷田,如胭如染,令人如入仙境。
2 . 阳光被层层叠叠的树叶过滤,漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕。
3 . 人生,爽快豪迈,亲人,爱人,孩子们,工作生活。
4 . 晚秋了,太阳懒洋洋地挂在天上,像个老公公露着笑脸在打瞌睡。
5 . 阳光透过淡薄的云层,照耀着白茫茫的大地,反射出银色的光芒,耀得人眼睛发花。
6 . 季老还说:“西方的思维方式西方文化的特点是分析,是以征服自然为目的”。西方文化信奉的是强者勇士,是弱肉强食的现实社会的具体再现。
7 . 冬天的太阳像月亮一样苍白无力。
8 . 《道德经》第七十七章:“天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。孰能奉有余以奉天下?唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。”
9 . 阵阵春风,吹散云雾,太阳欣然露出笑脸,把温暖和光辉洒满湖面。
10 . 女售货员面带微笑,一对大眼睛灵活而明亮,让顾客感到家庭般的亲切和温暖。
1 . 难道当今我们就不愉快了吗?其实不然,是心灵的作祟罢了!
2 . 远处巍峨的群山,在阳光照映下,披上了金黄色的外衣,显得格外美丽。
3 . 太阳已经转到西山顶上去了。惨淡的光芒,照射着雪地上的血迹,也照射着茫茫的山野,山野间是一片雪白,看不见一点路的痕迹。
4 . 生活里,我们未尝没有过心酸,没有过痛苦,但这不是我们的过错,这是我们的人生中必须要经历的,接受坦然便好!
5 . 有些是我们可以选择的:奋斗,积极,向上。
6 . That’sasystemthatusesunitsoftentocountandmeasure
7 . 有的人,不甘接受却患得患失;
8 . 年代,到私企去,到外企去,到年薪百万的地方去
9 . 美国采用英制系统计重和计量。
10 . 理论联系实际,将理论知识和实践结合起来,脱离实际的理论是没有说服力的,因为没有调查就没有发言权,同样实践也需要一定的`理论指导,要多尝试和探索,积累实操经验;
1 . 十进制系统以克或千克为单位。
2 . 但是美国在货币上,则采用十进制系统。
3 . 英制系统用英寸英尺码和英里来丈量长度。
4 . 不同的人会读不同的书,人生也是一样,在不同的人生阶段,会有不同的选择,走的路也不同。在读书的时候我们要学会一定的技巧,汲取众家所长,不断地积累和沉淀更有价值的东西。读书让我们的心态变得更加平和,内心更加宁静,让人生更加丰富多彩。
5 . 十进制系统以升为量度单位。
6 . “不明白是吗。”这位旅行者笑道,“告诉你们,我打算去海坐游泳的。”
7 . 一眼望去,疏疏的林,淡淡的月,衬着蔚蓝的天,颇像荒江野渡光景;那边呢,郁丛丛的,阴森森的,又似乎藏着无边的黑暗;令人几乎不信那是繁华的秦淮河了。但河中眩晕着的灯光,纵横着的画地,悠扬着的笛韵,夹着那吱吱的胡琴声,终于使我们认识绿如茵陈酒的秦淮水了。此地天裸露着多些,故觉夜来的独迟些;从清清的水影里,我们感到的只是薄薄的夜——这正是秦淮河的夜。
8 . 有人说百无一用是书生,我想这是说给那些死读书的人,因此我们不能为了读书而读书,要善于思考,并能够学以致用,这样才能够更好地融入到我们的生活当中。那么我们怎么才能提高自己的读书技巧,灵活运用呢,下面来给大家简单地分析一下。
9 . 得失是不由得我们去选择的。
10 . 杉树枝头的芽簇已经颇为肥壮,嫩嫩的,映着天色闪闪发亮,你说春天还会远。
1 . 年代,到农村去,到边疆去,到祖国需要的地方去
2 . 清澈的空气使大地广漠无垠,把它无限地扩展开去。一切都在往远方同去,而且在召唤人们也到大地的蓝色边沿上去。
3 . 女司机探出头来,人显得很精明,只是脸瘦了些,下颌有点尖长。
4 . 秋末的黄昏来得总是很快,还没等山野上被日光蒸发起的水气清散,太阳就落进了西山。于是,山谷中的岚风带着浓重的凉意,驱赶着白色的雾气,向山下游荡,而山峰的阴影,更快地倒压在村庄上,阴影越来越浓,渐渐和夜色混成一体,但不久,又被月亮烛成银灰色了。
5 . 夜色昏暗,月亮在天上,却不知躲在哪里,因为这位狄亚娜小姐有时溜到地球的那一边去逛,害得这里群山黑魆魆,大野阴沉沉。
6 . 夜深了。墨蓝墨蓝的天,像经清澈清澈的水洗涤过,水灵灵,洁净净,既柔和,又庄严;没有月亮,没有游云,万里一碧的苍穹,只有闪闪烁烁的星星,宛若无边的蓝缎上的洒印着数不清的碎玉小花儿。夜凉,轻轻地飘洒着;露水,悄悄地凝聚着。在迟欣丽被常杰甩掉的那个地方,那株小白杨树繁茂阔大的桃心形叶子上,这时全挂上了露珠珠儿。露珠儿渐渐大,渐渐圆,蓦地,一滴,滚落下去,又一滴,扑嗒,扑嗒……
7 . 树下的桔圆亮玻璃的屋顶可以看见,从山峡升起了缥缈的雾气。幽静的紫丁香丛,花还没开,沉浸在月光当中。所有的花,露水沾湿了的,彼此可以分得利落。光与影在澳径上那样混在一起,好象不是树与路组成的,而是晃来晃去的透明的房屋。
8 . 世界上,人生中,总有我们无法选择的。
9 . 季羡林老先生说:“东方文化的特点是综合,讲求天人合一。”老子是宣扬与世无争恬澹生活的代表性人物,主张用“道”平衡万事万物,拾遗补缺,和平共处。追求的是最理想的境界。
10 . 由于工作的原因,我们读书的时间会变得越来越少,读书成了一件非常奢侈的东西了。在这个快速发展的社会中,人心变得非常浮躁,要想在这个残酷的现实社会环境中生存,因此我们要珍惜自己的读书时间。
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