初一名著摘抄600字左右（文学名著段落摘抄600字）
初一名著摘抄600字左右【一】
1 . 尘埃积累，注定我们的命运，不会是镶嵌在黑夜里的璀璨，漫长而永久，思念把希望覆盖上荒凉，把荒凉吟唱出悲伤，擦亮后变得透明，禅房断魂，芳草萋萋，双莺双咛，千种风情浮水淑，古道长亭，桃花折，鸳鸯散。
2 . 我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。
3 . 人生何尝不像是一个十字路口，你玩回走说明你已经害怕，胆怯了，左右前不也各是一条道路吗?可是你敢走吗?有那个目标吗?河流流入长江，也是有两种选择，一个是用自己力量“开”出一条大路来，不管前面有多少险阻，另一种则是蜿蜒曲折“绕”着走，最终它们都会流入长江，与长江融为一体，我们人生也是如此，任何一个人的思维是不相同的，选择也是不同的，即使都会成功，但不要过度模仿他人，走出属于自己的路，让自己展现在更多人的眼前。
4 . 数千人形成一个强大的变压器，形成一种永不枯竭的原动力。
5 . 母爱是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。
6 . 这夜，以后的几夜，我表现很好，真的很好，因为，我急切地想看到一个月前的你，和我们有说有笑的你，就好像年龄和我们相仿的大姐姐。
7 . 行走在旅途中，为亲爱的自己，在岁月中翩跹起舞，为自己醉，为自己舞。人生，仿佛断线的风筝荡上云端，又仿佛一汪清泉直泻山涧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。行看云起时，坐至水穷处。煮一杯流年的咖啡，书一纸光阴的悲伤，让那独有的馨香萦绕。若诗般灵动飘逸的婉约柔美;若画般水墨淡彩的修养身心;若茶般碧澈通透的清香怡人;若歌般婉转悠扬的触动心扉。
8 . 保尔的心又怦怦的狂跳起来了。他那朝思暮想的愿望实现了！铁环已被砸碎，他又拿起新的武器，回到战斗的队伍里，开始了新的战斗历程。
9 . 转眼青春的散场
10 . 在新的时空内将音乐重听一遍;将故事再说一遍!因为这是一种自然的告别与放弃，它富有超脱精神，因为伤感的美丽!
初一名著摘抄600字左右【二】
1 . 冬，一个多么热闹的名字，给人们带来了欢乐，带来了丰收，带来了无限的喜悦，我喜欢冬。
2 . 有人喜欢那百花争艳的春天，有人喜欢那热情奔放的夏天，有人喜欢硕果累累的秋天，而我却喜欢那雪花纷飞的冬天。
3 . 路漫漫其修远兮，不如我们去打的。
4 . 生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样!这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
5 . 夏有夏的草绿花红，冬有冬的琼枝玉叶。夏天百川灌海，漫天碧透，雨后泛舟，总能让人心旷神怡，流连忘返;冬天千里冰封，万里雪飘，湖面溜冰，一样使人逸兴神飞，意趣盎然。
6 . 岁月流逝，经年弥漫，烟雨缥缈，季节荒芜，庭院深深空几许，依依梦里寻何处，春江慕残，惆怅依旧，凭阑意，图一醉，不闻慰藉，只见镜里朱颜瘦，终不悔。凤凰，非竹实不食，非梧桐不栖，非醴泉不饮，梧桐本为雌雄双株，梧为雄，桐为雌，相依相伴，至死不渝，故为，凤栖梧，我非凤，今生无缘与你结连理，回首天涯归梦，几魂飞西浦，月明人静漏声稀，千丝万缕相萦系。
7 . 他在一九○八年的祝寿文中提起此事，他的单纯洁白的心倾诉着：“在别后七百三十日与距离一万里的雾氛中间，我还依稀看到他的微笑。”
8 . 我心境豁然开明。人啊，活着，就是幸福。我们虽然渺小，无力拯救别人的生死，但我们可以掌控自己的生死。臧克家说过：“心死了，也就死了；心活着，如同活着。”我们无法增加生命的长度，但可以增加它的宽度。把忧郁烦恼都搁在一边吧！对笑一笑，多宽容些，心放开，快乐一些。这才是生命的意义。
9 . 坐上了车，才发现书包开了。糟了，书没丢吧。我在心里想。赶紧翻了翻书包，书不见了。这下可怎么办呀。车已经快到学校了。没办法，只能挨骂了，我在心里想着。下了车，我抓起书包就朝跑了进去。刚走进教室，上课了就打了。还好没迟到，否则后果一定很严重。
10 . 冬天过去了，春天推开了紧闭着的窗户。失血过多的保尔，经受住最后一次手术，意识到再也不能待在医院里了。十多个月，周围的病员在受煎熬，垂死者在呻吟在决别，这种气氛，比自身的痛苦更让人受不了。
初一名著摘抄600字左右【三】
1 . 阳光在我们的生活中起着非常大的作用，它带给我们光明，带给我们希望，带给我们勇气。阳光是……那件埋藏在记忆深处的往事。
2 . 如果说眼睛是心灵洞开的一对窗扇，是心灵涌出的两汪清泉;那么，秘密，就是心灵珍藏的一座宝矿，是心灵敛聚的一抹灵光。是不是，心灵中有了一个秘密，才称得上是一个真正的人?
3 . 当爱迪生为寻找合适的灯芯失败了上千次后，他仍没有放弃。于是有人嘲讽他，而他却风趣地说道：“至少我也收获了一千多根失败的灯芯!”爱迪生换了一种角度回答，既消除了自己的尴尬，又缓和了气氛，也使人们看到了他的良好心态。因而，换一种角度，便是一种豁达。
4 . 母爱是润泽儿女心灵的一眼清泉，是一生相伴的盈盈笑语，伴随着儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪眼中就融入了母爱的缠绵。
5 . 俗话说：“没有规矩，不成方圆。”生活处处需要规则。人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。规则是为了保证我们在良好的环境中快乐地学习健康地成长，学校制定了各种纪律和行为规范。这些校纪校规就像校园里的“红绿灯”，时刻提醒我们注意自己的言行。
6 . “我们的国家正在复兴，正在强大起来，生活在这个世界上是大有可为的。”
7 . 日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
8 . "恩恩。确实是我的"我拿过书一看，确实是我的语文书。
9 . （二）
10 . 但当暴风雨过去，野蛮的骚扰渐渐地平息时，在废墟残迹之外，人们听到甘地的精纯坚决的呼声，如一头云雀一般。这声音，在一个更响亮更和谐的音调上，重新说出了托尔斯泰的名言，表明新时代人类希望的颂曲。
初一名著摘抄600字左右【四】
1 . 转眼的青春留在心底太多的东西。生活，就像手心里的鸡蛋总是小心翼翼着，应该珍惜着每一份真诚与感动，好的东西最容易擦肩而过了。尽量原谅每一个谎言，-生活中谁没有过谎言。适者安生，不忍心看到流泪的双眼，学会微笑，乐观的生活。
2 . 古老的郊区公园里静悄悄的。秋风扫下的枯黄的枫叶缓缓地落在已很久无人清理杂草丛生的小径上。
3 . 陌路尽头，撒去一抨惨淡暗白的骨灰，有多少淡漠的人情能够留得住厚养薄葬的遗憾，在悲郁的挽歌的尾音上，给这尊尊沉默的青碑下孤孑的魂灵叩首，而在这朝生暮死之间，有多少尸骨未寒的魂灵遁入空寂，却在人世中再也捞不起一丝纪念。
4 . 真的猛士，敢于直面自己未化妆的脸。
5 . 母爱是人间最圣洁最崇高最无私的爱，她沉浸于万物之中，充盈于天地之间。
6 . 你又在班级里说，你在博客上就这件事写了一篇文章，让我们回去自己看看，我似乎有点着急，你把我们写的怎样，不会让全班的人都对我印象不好吧，我真的想要好好的改变我们自己了。
7 . “现在我和妻和犬生活在小小的乡间，在一座简陋的房屋中。我种着蔬菜，刈着滋生不已的败草。我的精力与我的光阴完全消磨在刈草，刈草，刈草，……也许这是我的思想的本质使然，也许是这困阢的时代使然。但我很幸福……只是个人在这情境中只能提笔弄文，亦是太可怜了！俄罗斯帝国的回教徒共有二百万人，故托尔斯泰在他俄国人的地位上，颇有认识他们的机会。而他们在他的通信中亦占据了重要的地位，但在一九○一年前，这种通信尚属少见。是年春天，托尔斯泰的被除教籍与致神圣宗教会议书感服了他们。卓越的坚决的言辞对于回教徒们不啻是古犹太先知爱里升天时的嘱言。俄罗斯的巴什基尔人，印度的回教僧侣，君士坦丁堡的回教徒写信给他，说他们读到他斥责整个基督教的宣言，使他们“快乐至于流泪”；他们祝贺他从“三位一体的黑暗的信仰”中解脱出来。他们称他为他们的“弟兄”，竭力使他改宗。一个印度回教僧，竟天真地告诉他说一个新的救世主（名叫哈兹拉特·米尔扎·古拉姆·阿赫迈德）方在克什米尔觅得耶稣的坟墓，打破了基督教中“复活”的谎言；他并且寄给他一张所谓耶稣墓的照相，和这所谓新救世主的肖像。
8 . 我不由自主地走了过去，捧起一把枫叶。哇，它好美!像一个巴掌，鲜红鲜红;像一把扇子，平平展展;像一朵盛开的鲜花，永不凋谢!临走，我拣起一片绿色的红枫,我会将它作为青春美丽激情的象征，永远珍藏!
9 . 在这个把回头看作软弱和耻辱的世界上。走德再远，也终究达不到想要的永远。走得再近，也终究回不到想要的梦境。人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物，夹在生命的单行道上，走不远，也回不去。
10 . 任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己！这是最怯弱也是最容易的出路。
初一名著摘抄600字左右【五】
1 . 花开的一瞬不是为着相逢，而是为着不曾错过的欣喜。为着这一刻，所以忍受分离，且不惧这分离是天各一方还是终将遥遥无期。因着这无期在心中有期，所以甘愿等待，因着这等待而凋谢了多少季花期，所以满头青丝鬓白，岁月萧萧落地。
2 . 那夜的雨，停了
3 . 母爱是一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡，盎然的绿地，芳菲而宜人。她使空气清新百花缤纷彩蝶飞舞。她是唯一没被名利污染的一方净土。
4 . 士为知己者装死，女为悦己者整容。
5 . “人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人。”
6 . 夕阳易失的叹息，花开花落的烦恼，人生本是不快乐的!因为拥有的时候，我们也许正在失去，而放弃的时候，我们也许又在重新获得。对万事万物，我们其实都不可能有绝对的把握。如果致意去追逐与拥有，就很难走出外物继而走出自己，人生那种不由自主的悲哀与伤感会更加沉重!
7 . 我做到了，其他的人也都做到了，心中的丝丝喜悦难以抵挡，尽管你没有找我们提起这事，但我仍很高兴，起码，我没有再让你操心了。
8 . 在十九世纪末，二十世纪初，印度是在完全警醒的状态中。除了一部分博学之士——他们是不以向大众传布他们的学问为急务的，他们只醉心于他们的语言学中，自以为与众隔绝，除了极少的例外，如马克斯·缪勒那大思想家，心地宏伟的人。——以外，欧洲尚未认识这种状态，它亦毫没想到在一八三○年发端的印度民族心魂在一九○○年竟有如此庄严伟大的开展。这是一切在精神领域中突然发生的繁荣。
9 . 还是古代好混，割掉了就能当公务员。
10 . 心念在烟雨中飘逸：
初一名著摘抄600字左右【六】
1 . 一个波斯老马车夫把保尔从城里拉到这里。他扶着这位古怪的乘客下车时，忍不住问道：“你干吗到这儿来？这儿没有姑娘，也没有剧院，只有胡狼在这儿转悠……你在这儿干什么呢？我真不明白！同志先生，还是坐我的车回去吧！”
2 . 这热烈的信心，把爱与理智密切地结合了，它在托尔斯泰致开除他教籍的神圣宗教会议复书中找到了完满的表白：这宗教思想必然是由好几个问题演化出来的，尤其是由于那涉及未来生活的概念。
3 . 显然，爸爸妈妈也听到了这则新闻，一个个愁眉苦脸的回了家，带来了三瓶矿泉水。“凑合着喝吧，一人一瓶。”一个星期下来，水就被我们喝光了。我插上插头，烧起了前几天抢急接来的半壶水。我们节约的喝着水，目光投向了电视：那些没有抢到水的人争先恐后的凑到海边喝水，也不管卫生问题，海平面都降低了一些，南极北极挤满了船，显然都是想来凿冰的，但最后的结果就是船船相撞，无一生还。
4 . "早上我看你急急忙忙的，书包也是开的，书掉了出来，我喊你你也没听见，我就想着你下午回来的时候给你"阿姨笑着说。
5 . 啊！在这个美丽的年龄段，让我们携起手来，一起变成国家未来的辉煌。
6 . 冬来到田野里，给小苗盖上了一层厚厚的棉被，让小苗妹妹度过一个暖和的冬天，看到这幕，我不仅想起一句谚语"冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。"真是瑞雪兆丰年啊，来年一定是个丰收年。
7 . 逝去的生命，宛如一颗流星的陨落，落在茫茫宇宙中无人知晓。但流星划过天空的那一刻却是最美丽的，最耀眼的时刻。划过天空后余下的白色光点，像是对生命的最后默哀；如白色的蜡烛在葬礼的圣堂中点燃，亮了整个礼堂，却暗了每个人的世界。过去的就过去吧，关键是人们什么时候才知道珍惜。
8 . 冬是滑冰的季节，它经过了一个大水洼，水洼里面的水一见到冬，就好像一个善解人意的小姑娘，它们无怨无悔地把自己变成一个晶莹剔透哦也的"镜子"让冬催促人们来自己的身上玩。一群人们穿上旱冰鞋，在冰面上追逐嬉戏，换了的笑声传遍了千家万户。人们也陶醉在着欢乐的笑声中。
9 . 每一次默默的放弃，放弃某个心仪已久却无缘份的朋友;放弃某种投入却无收获的事;放弃某种心灵的期望;放弃某种思想。这时就会生出一种伤感，然而这种伤感并不妨碍我们去重新开始。
10 . 在你面前我是一个什么样的人？
初一名著摘抄600字左右【七】
1 . 悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限;乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
2 . 那夜，雨下个不停，淋湿了窗外的叶儿，也淋湿了你的心……
3 . 还有十几天才有水，我们想出了一个办法，一会儿，我们大口喝着鲜榨水果汁，蔬菜汁，霎时间，蔬菜水果也变成了抢手货。
4 . 长寿秘诀--保持呼吸，不要断气。
5 . 柯察金付了车钱，那老头儿也就走了。公园里空寂无人。保尔在海边找了张长凳坐下，把脸对着阳光，太阳已不那么晒人了。
6 . 天气真好，让人忍不住想出门走走。一出门便看见了一个磨刀人。破旧的自行车破旧的工具破旧的包袱。看！多么贫苦的磨刀人啊！但他仍一丝不苟地工作着，因为他有自己的乐趣。听着那快散架的收音机，技术娴熟地磨着刀。磨好刀，收了几块钱，仍快乐地唱起歌来。看看！什么金钱名利财富，根本就是过眼烟云。我们还在追求什么？
7 . “要不，咱们躲起来吧！”旁边响起了这样的声音，好主意，可躲到哪呢？学奥数的教室？检查的老师一来就可以发现；四楼的楼梯旁？六班的人一走出来就会原形毕露；体育宫？实在太远了。不久，一个地方竟奇迹般的通过了——男厕所。按说这地方很少会提到，要是平时我才不去呢，但为了不跑远路，我们就有了一个学完奥数后的“防空洞”。一学完就跑进去。
8 . “静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句古训被历代仁人志士当作修身养性之本，强调保持内心的宁静，对一个人修身养性尤为重要。内而专静统一，外而整齐严肃。修身当从修心始，修心当从静心始。
9 . 这确是在印度出现了托尔斯泰所预告的活动的人格。
10 . 此地禁止大小便，违者没收工具。
初一名著摘抄600字左右【八】
1 . 而她更以好似一个母亲看着她的半疯癫的孩子玩耍般的动情与嘲弄的微笑，加上这几句话：“可是我想到俄国的这句成语而安静了：尽管孩子怎样玩罢，只要他不哭。”一八八四年十月二十三日。
2 . 同时，欧罗巴大战爆发了，互相屠杀：这不能不说是一种奇特的对照。
3 . 在我们这个年龄，阳光帅气，没有忧愁。每次下课铃声在我耳畔游荡，我就会冲向操场，和小伙伴们疯狂地奔跑，望着望着天上的朵朵白云，心里没有惆怅；望着望着地上刚发芽的小草，一股暖流在内心流淌，正如那滔滔的黄河水；望着望着那宏伟的教学楼，这里是我们学习知识的地方，和操场相反，它供我们玩耍，足球跳远跑步，我样样精通。但玩过头还是不行。一次和好朋友玩得正“嗨”的时候，发现操场上没什么人了，我们才知道上课已经响了几分钟，仓惶地跑向教室，唉，算我们运气好，老师还没来，从此以后，我再也没有迟到过了。
4 . 或许你不懂得我的感伤，常常困惑于我的优柔寡断，或许，你永远触摸不到我心底的这份宁静，那么我无语亦无言，心已疲惫，只能让我文字的幽魂寂寞的在你心上空空的萦绕。
5 . "不用谢"阿姨拿着扫帚走了。午后的阳光洒在她有点弯的背上，成了我眼里最美的一抹阳光。
6 . “据列夫自己说他永远在工作。可怜！他只写着若干庸俗不足道的宗教论辩。他阅览书籍，他冥想不已，以至使自己头痛，而这一切不过是为要表明教会与福音书主义的不一致。这个问题在全俄罗斯至多不过有十余人会对之发生兴趣而已。但这是无法可想的。我只希望一点：这一切快快地过去，如一场疾病一般。”一八七九年十一月。
7 . 托尔斯泰说：“我以同样的爱情爱这两种人，但我亦以同样的憎恨恨他们的主义。惟一的主义是激发一种有恒的活动，支配一种适应心魂企望的生活，而努力筹思实现他人的幸福。基督的主义便是这样的，它既无宗教的安息情调，亦无那般革命家般徒唱高调不知真正的幸福为何物的情境。”因为他怀有博爱，因为他此刻再不能忘记他所看到的惨状，而在他热烈的心的仁慈中他们的痛苦与堕落似乎是应由他负责的，他们是这个文明的牺牲品，而他便参与着这个牺牲了千万生灵以造成的优秀阶级，享有这个魔鬼阶级的特权。接受这种以罪恶换来的福利，无异是共谋犯。在没有自首之前，他的良心不得安息了。
8 . 怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。
9 . 那天早上，我起床晚了。早饭都没吃，就急急忙忙奔向了车站。哎呀，来不及了。我只好坐出租车去学校了。
10 . 一弯月光，风飘云漫，多少个明月夜，寂寞走不出思念的射线，静静的听你梦中的心跳，轻嗅你唇边的香息，柔醉你缱绻的缠绵。衣袂飘飘，心香瓣瓣，在飘渺的细雨中，衍生了无尽的眷恋。用一生的深情与你凝眸相拥，朝夕相伴。幽篁深处，落叶与娇花相随，你我的沉醉，静默了一池山水……