1 . 耐心和恒心总会得到报酬的。爱因斯坦
2 . 言者志之苗,行者文之根。——白居易
3 . 《钢铁是怎样炼成的》
4 . 两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝接近,蜘蛛就要挂网。
5 . 绝不会有柳暗花明的一天,反而窒息了生命的乐趣。不如把这个虚无放到括号里,集中精力做好人生的正面文章。既然只有一个人生,世人心目中值得向往的东西,无论成功还是幸福,今生得不到,就永无得到的希望了,何不以紧迫的心情和执著的努力,把这一切追求到手再说?
6 . 人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。--高尔基
7 . 眼底江山皆净域,毫端兰竹见灵魂。--近代•许乃钊
8 . “登山则情满于山,观海则意溢于海。”诗可以兴观群怨,文辞亦然。于天地万物,感山水之灵动,日月之精华,乾坤之运行,大气文章唾手可得也!
9 . 异端是生活的,因此有异端思想是无伤于一个诗人的。歌德
10 . 女人原是天生的政治动物。虚虚实实,以退为进,这些政治手腕,女人生下来全有。……女人不必学政治,而现在的政治家要成功,都得学女人。政治舞台上的戏剧全是反串。
1 . 文学是社会的阶级和集团意识形态——情感意见企图和希望之形象的表现。——(前苏联作家高尔基
2 . 把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。
3 . 爱心得匠意,则杰作在望。——JohoRukjh
4 . 事物的美存在于细心观察它的人们的头脑中。
5 . 同路的人,一到目的地,就分散了,好象一个波浪里的水打到岸边,就四面溅开了。
6 . 《鲁滨逊漂流记》
7 . 让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,
8 . 理想的书籍是智慧的钥匙。托尔斯泰
9 . 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!--奥斯特洛夫斯基
10 . 积学乃创文之首要,“巧妇难为无米之炊”,吾等创作须不套作不伪饰不抄袭,故批阅数十载,研阅驯致,酌理富才可谓积学。今日众文友多为“素材”所累,绞尽脑汁。然诵读乃历世之纲要,不得废止,清晨之间可吐纳珠玉之声,放浪于老庄孔孟佛道之间,兼顾国家之时事,此素材可得也。
1 . “唉,你们这些人啊……!”他常常这样忽如其来地叹气,也不知在感叹什么。“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。
2 . 据说女朋友就是情人的学名,说起来庄严些,正像玫瑰花在生物学上叫蔷薇科木本复叶植物,或者休妻的法律术语是协议离婚。
3 . 陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧!训有方,保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷杠;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!
4 . 当拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵,我懂得了奋斗的意义。当孔子说三人行必有我师焉,我懂得了谦虚的必要。当范仲淹说先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,我懂得了做人的责任。
5 . 人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。——高尔基
6 . 艺术之艺术,词藻之神采,以及文学之光华皆寓于纯朴之中。
7 . 沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
8 . 思想,在诗句中得到冶炼,立刻就具有了某种更深刻,更光辉的东西。——(法国作家雨果
9 . 这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。
10 . 文人之思,须“形在江海之上,心存魏阙之下”,不受万物羁绊。写作时当平心静气,凝虑万千,视同万里。孟子常云“吾养吾浩然之气”,故气不可偏废,文思之气,贵在虚静,洗涤灵魂,此气之可存也。
1 . 我以一丛野草,在明与暗,生与死,过去与未来之际,献于友与仇,人与兽,爱者与不爱者之前作证。——(中国作家鲁迅
2 . 我在女人跟前经常失败,就是由于我太爱她们。(《忏悔录》)
3 . 对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺,
4 . 读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔
5 . 一个能思考的人,才真是一个力量无边的人。巴尔扎克
6 . 人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生也应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已贡献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”人应当赶紧地,充分的生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
7 . 生活便是寻求新的知识。——门捷列夫
8 . 余观当今之创作,大多沈溺于“闲情”之作,其文学修养与襟抱之境界已然无存。“闲情”之优者,盖发用事之意志,浪漫之性情,然对经世之改造已别无他用。吾认为,文人之作,字里行间当发遇艰危而不退铁肩担道义之义理。昔《逍遥游》与《齐物论》中“姑射神人”“独于天地精神往来”无不表不计个人得失超然旷世之精神。创大气之作,一则可抒心底之挚情,二则可铸不朽之文章。
9 . 文学就像炉中的火一样,我们从人家借得火来,把自己点燃,而后传给别人,以致为大家所共同。——法福楼拜
10 . 当简爱说我们是平等的,我不是无感情的机器,我懂得了做为女性的自尊。当裴多菲说若为自由故,两者皆可抛,我懂得了做为人的价值。当王勃说海内存知己,天涯若比邻,我懂得了友情的可贵。
1 . 风格就是人品。--巴尔扎克
2 . 过于长时间钻研一个狭窄的领域,则易使人愚蠢。--贝弗里奇
3 . 只有人越来越堕落,文学也就一落千丈。——歌德
4 . 言论关时务,篇章见国风。--唐•杜荀鹤
5 . 当文学变成半是商品半是艺术的时候,就会繁荣鼎盛。
6 . 闭门造句非诗法,只是征行自有诗。——杨万里
7 . 自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。马克思
8 . “古人云∶形在江海之上,心存魏阙之下。神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎!故思理为妙,神与物游。神居胸臆,而志气统其关键;物沿耳目,而辞令管其枢机。枢机方通,则物无隐貌;关键将塞,则神有遁心。是以陶钧文思,贵在虚静,疏瀹五藏,澡雪精神。积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以怿辞,然后使元解之宰,寻声律而定墨;独照之匠,窥意象而运斤:此盖驭文之首术,谋篇之大端。夫神思方运,万涂竞萌,规矩虚位,刻镂无形。登山则情满于山,观海则意溢于海,我才之多少,将与风云而并驱矣。方其搦翰,气倍辞前,暨乎篇成,半折心始。何则?意翻空而易奇,言徵实而难巧也。是以意授于思,言授于意,密则无际,疏则千里。或理在方寸而求之域表,或义在咫尺而思隔山河。”
9 . 我对林敦的爱像是树林中的叶子:我完全晓得,在冬天变化树木的时候,时光便会变化叶子。我对希刺克厉夫的爱恰似下面的恒久不变的岩石:虽然看起来它给你的愉快并不多,可是这点愉快却是必需的。耐莉,我就是希刺克厉夫!他永远永远地在我心里。他并不是作为一种乐趣,并不见得比我对我自己还更有趣些,却是作为我自己本身而存在。
10 . 印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。
1 . 妙想就像在外流浪的孩子,会在你最意想不到的时候出现。--
2 . 一句话的意义在听者的心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,直到喵的一叫,你才发觉它的存在。
3 . 在甜蜜的梦乡里,人人都是平等的,但是当太阳升起,生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不平等。(《总统先生》)
4 . 我曾那么爱罗切斯特先生,还几乎把他当成上帝。虽然现在我也不认为他是邪恶的。但我还能再信任他吗?还能回到他身边吗?我知道我必须离开他。对我来说他已不是过去的他,也不是我想象中的他。我的爱情已失去,我的希望已破灭。我昏昏沉沉的躺在床上,只想死去。黑暗慢慢把我包围起来。
5 . 《简爱》
6 . 文学使思想充满血和肉,它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性。——高尔基
7 . 文学就是用语言来创造形象典型和性格,用语言来反映现实事件自然景然和思维过程。——(前苏联作家高尔基
8 . 我听见美洲在歌唱,我听见各种不同的颂歌。(《草叶集》)
9 . 事物的美存在于细心观察它的人们的头脑中。——Hume
10 . 风格就是人品。——巴尔扎克
1 . 一首伟大的诗篇象一座喷泉一样,总是喷出智慧和欢愉的水花。——雪莱
2 . 尽量去解别人,而不要用责骂的方式;尽量设身处地地去想——他们为什么要这样做。这比起批评责怪要有益有趣得多,而且让人心生同情,忍耐和仁慈。
3 . 谁都可能出个错儿,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》)
4 . 文学就像炉中的火一样,我们从人家借得火来,把自己点燃,而后传给别人,以致为大家所共同。——福楼拜
5 . 发明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地中前进。巴而扎克
6 . 文学使思想充满血和肉,它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性——苏高尔基
7 . 世事洞明皆学问,人情练达即文章。——清•曹雪芹
8 . 弄文学的人,只要一坚韧,二认真,三韧长,就可以了。——鲁迅
9 . 世事洞明皆学问,人情练达即文章。——曹雪芹
10 . 当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重迭起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)
1 . 现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)
2 . 文学使思想充满肉和血,它比哲学或科学更能给予思想以巨大的明确性和说明性。——句(前苏联作家高尔基
3 . 弄文学的人,只要一坚韧,二认真,三韧长,就可以了。--鲁迅
4 . 假使订婚戒指是落入圈套的象征,钮扣也是扣住不放的预兆。
5 . 无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。--达•芬奇
6 . 文变染乎世情,兴废系乎是序。——南北朝•刘勰
7 . 我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。
8 . 文学使思想充满肉和血,它比哲学或科学更能,给予思想以巨大的明确性和说明性。——高尔基
9 . 一首好诗,能让人如面对明镜,觉得内与外都变得清明洁净了。——(中国诗人席慕蓉
10 . 文学总是预示生活。它不是模拟生活,而是按照自己的目的塑造生活。——(英国作家王尔德
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