回忆人生的三十年说说（三十年前三十年后的感慨说说）
回忆人生的三十年说说【一】
1 . 在未曾回头看而自然有的郑重态度，即儿童之天真烂漫的生活。儿童对其生活，有天然之郑重，与天然之不忽略，故谓之天真。真者真切，天者天然，即顺从其生命之自然流行也。于此处我特别提出儿童来说者，因我在此所用之“郑重”一词似太严重。其实并不严重。
2 . 此时此刻，我们心潮澎湃激情满怀。回想三十年前，在牡丹江江畔望江楼边，我们当中有的还稚气未脱风华正茂，有的已步入社会成家生子；然而，我们怀着对知识的渴望和对未来的憧憬共同走到了这低矮简陋，但能获取知识的神圣殿堂，是那特殊的年代把我们这一群特殊的学子聚到了一起。在我们朝夕相处的短短的五百多天里，弟弟妹妹得到了大哥哥大姐姐细微的呵护，小弟弟小妹妹怀着对哥哥姐姐的感激和敬仰。我们相濡以沫，同窗苦读，求得了知识，增长了智慧，懂得了友情，放飞了想理。
3 . ．一年有天个小时分钟秒。那么在这秒中，如果有一秒钟我没有想你，我一定是在想是多爱你。
4 . 龙回首的酒店
5 . 更深而言之，从反回头来看生活而郑重生活，这才是真正的发挥郑重。这条路发挥得最到家的，即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单，主要意义即是教人“自觉的尽力量去生活”。
6 . 实验经理震惊的看着她，脸上清晰写着：这个中国小囡，脑壳不是进水了吧？
7 . 人生三奋：振奋于心，怀激动之心，保蓬勃之气；勤奋于能，勤能补拙，增长才干；发奋于志，奋发图强，胸怀大志。
8 . ．天有地，我有你，有缘恩爱才夫妻；阴阳合，雌雄对，我这一生把你陪；风有情，云有意，我的心中只有你。
9 . 比如说，吃得苦中苦，方为人上人。
10 . 我们仔细分析：人生态度之深浅曲折偏正各式各种都有，而各时代各民族各社会，亦皆有其各种不同之精神，故欲求不笼统，而究难免于笼统。我们现在所用之三分法，亦不过是比较适中的办法而已。
回忆人生的三十年说说【二】
1 . 人生幸福的三个标志：衣食无忧；身心健康；亲情无限。
2 . 第二种人生态度为“厌离”的人生态度。第一种人生态度为人对于物的问题。第三种人生态度为人对于人的问题，此则为人对于自己本身的问题。人与其他动物不同，其他动物全走本能道路，而人则走理智道路，其理智作用特别发达。其最特殊之点，即在回转头来反看自己，此为一切生物之所不及于人者。当人转回头来冷静地观察其生活时，即感觉得人生太苦，一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠，不能不有许多痛苦；而在另一方面，社会上又充满了无限的偏私嫉忌仇怨计较，以及生离死别种种现象，更足使人感觉得人生太无意思。如是，乃产生一种厌离人世的人生态度。此态度为人人所同有。世俗之愚夫愚妇皆有此想，因愚夫愚妇亦能回头想，回头想时，便欲厌离。但此种人生态度虽为人人所同具，而所分别者即在程度上深浅之差，只看彻底不彻底到家不到家而已。此种厌离的人生态度，为许多宗教之所由生。最能发挥到家者，厥为印度人；印度人最奇怪，其整个生活，完全为宗教生活。他们最彻底，最完全；其中最通透者为佛家。
3 . 中国人天赋好，又聪明勤奋，但为什么结果会如此失望，跟美国印度和其他国家的人差别那么大呢?
4 . ．你是我生命中最闪亮的音符，我的生活因你而精彩！愿美好的乐章谱满我们以后的每一个清晨与黄昏。
5 . 迎合那三十七朵斑斓的火焰
6 . 三个忘记：忘记年龄，忘记过去，忘记恩怨。
7 . 没仇就改！
8 . 受益良多的一篇文章，与大家共享。本文出自梁漱溟先生与同学们每天例行的“朝会”上的一次谈话，时间是年前后某一天的黎明时分，天色微明而周围一片寂静。这篇谈话来自于先生个人的生活感受，以及先生自己切身的体会，有别于浮泛空谈，且言简意赅。
9 . 无论是东方西方，人性是不变的。
10 . 没有你的城市，我就像一个没有爱情温暖的男人；很想你的时候，我就静静轻轻呼唤你的名字。我爱你！这是我一生的承诺！
回忆人生的三十年说说【三】
1 . 母校
2 . 人生三立：立德：以高尚的品德为世人树立榜样；立功；为国为民建功立业；立言；以渊博的知识着书立说。
3 . 人生三能：勤能补拙；勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。俭能养廉；俭养廉，奢养贪，粗茶淡饭传家远。静能生悟；淡泊以明志，宁静以致远。
4 . 如今，三十年的翘首企盼终于化成了今天的欢声笑语，汇成了你我的心潮激荡。时光可以带走青春韶华，却带不走深厚的同窗情谊。虽然我们天各一方，为生活奔波，为事业忙碌，每个人的经历不尽相同，但是，请记住：我们永远是同学，永远是最贴心的朋友！”
5 . 把我们三十七条
6 . 这个是名家现身说法。
7 . 人生不做三无人：无知，孤陋寡闻无知识；无惧，糊涂胆大无畏惧；无耻，寡廉鲜耻无羞耻。
8 . ——这不是在说笑，这是在美国华尔街天天发生的事儿！
9 . 此三种人生态度，每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深的逐求相比。逐求是世俗的路，郑重是道德的路，而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较，当以逐求态度为较浅，以郑重与厌离二种态度相较，则郑重较难，从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能，但我觉得很不容易。
10 . 可是这个“顺从听话”的包袱，是怎么背上的，又该如何放下，放下这只包袱又该背上哪个？
回忆人生的三十年说说【四】
1 . 丈夫顿时崩溃了，揪着头发痛哭失声，大骂妻子不拦阻他。妻子委屈的解释，说自己拦阻过，可是拦不住。
2 . 在《谈美》一书中，朱光潜描写了我们对于一棵古松的三种态度——实用的科学的美感的。假如你是一位木商，我是一位植物学家，另一位朋友是画家，三人同时来看这棵古松，却有着不同的结果。
3 . 普通都是由逐求态度折到厌离态度，从厌离态度再转入郑重态度，宋明之理学家大多如此，所谓出入儒释，都是经过厌离生活，然后重又归来尽力于当下之生活。即以我言，亦恰如此。在我十几岁时，极接近于实利主义，后转入于佛家，最后方归于儒家。
4 . 炙成色彩纷呈的火焰
5 . 还真被他找到了。监制看了剧本，惊叹道：哎呀妈，天才的杰作呀，元一集，卖不卖？
6 . 监制：都市咋了？都市就没土匪了？告你说现在土匪老多了……你跟钱没仇吧？
7 . 人生犯错误的三步曲：放纵：放纵自己的行为；迁就：迁就自己的过错；失度：失去做人的尺度。
8 . 人生三个“一”：吃一堑长一智；经一事长一能；交一友结一缘。
9 . 对于这个现象，海龟们高度认同，身有同感。
10 . 更多的付出，是奉献者的墓志铭。
回忆人生的三十年说说【五】
1 . 让我们手和手相握，心和心靠近，放下当年那份矜持，张开臂膀，尽情地拥抱友情拥抱未来！
2 . 亲爱的，今天是我们的结婚纪念日，想到你我感觉无比的幸福，一起走过的风风雨雨历历在目，你的温柔让我感动，未来的日子我会更用心的爱你，关心你，我永远爱你！
3 . 木商盘算着怎么架屋，植物学家把它归到某类学科里去，观察它和其他松树的异点。而画家只聚精会神的观赏者它的苍翠的颜色以及它不屈不挠的气概。究其原因，因三种不同的人生态度而已——实用的，科学的，美感的。
4 . 更深而言之，从反回头来看生活而郑重生活，这才是真正的发挥郑重。这条路发挥得最到家的，即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单，主要意义即是教人“自觉的尽力量去生活”。此话虽平常，但一切儒家之道理尽包含在内；如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说，都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。儒家最反对仰赖于外力之催逼，与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活，为被动的逐求的，而非为自觉自主的；儒家之所以排斥欲望，即以欲望为逐求的非自觉的`，不是尽力量去生活。此话可以包含一切道理：如“正心诚意”“慎独”“仁义”“忠恕”等，都是以自己自觉的力量去生活。再如普通所谓“仁至义尽”“心情俱到”等，亦皆此意。
5 . 唱响那曾被尘封的音符
6 . 大家谈的是陈志武教授的一篇文章：
7 . 恬静如月
8 . 笑出真诚笑出灿烂
9 . 感悟
10 . 他读大学的四年里，每天坚持打扫宿舍卫生，为同学们打开水，以至于他们宿舍从来不排值日表。当没开水了的时候，同学们就会自然而然地问：俞敏洪，怎么还不去打水？
回忆人生的三十年说说【六】
1 . ．丘比特的一支箭，让心相连；月老的一根线，让手相牵。愿那箭沧海桑田不变，愿那线海枯石烂不断，愿我俩一生相伴。
2 . 多年后，俞敏洪的新东方初具规模，他需要寻找合作者。于是就跑到美国和加拿大去找他的那些同学。为了让同学们感到他不会亏待老同学，他便大把大把地花美元，期望这美元能打动同学的心。后来同学们果真回来了，但是理由却有些令俞敏洪十分意外。他的同学们说：“俞敏洪，我们回去是冲着你过去为我们打了四年水。”
3 . 在寻找生命的历程中，我们当应创造人生，谱写生命的乐章。我们便需要实用的人生态度。鲁迅曾说过：人，第一要生活，第二要生存，第三要发展。活着，第一件事就是要活下去，维持生活，就要利用环境。利用环境，我们便懂得什么对我们有用，什么对我们无用，这便产生了意义。意义产生于实用。
4 . 却饱蕴了我们此生
5 . 那以后实验室的差事，全归她了。
6 . ．浪漫缘分是上天的安排，爱情神话是永恒的未来。许多的奇迹只有相信才会存在。你是我心中的传奇，爱你不用怀疑。
7 . 此三种人生态度，每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深韵逐求相比。逐求是世俗的路，郑重是道德的路，而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较，当以逐求态度为较浅；以郑重与厌离二种态度相较，则郑重较难；从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能，但我觉得很不容易。普通都是由逐求态度折到厌离态度，从厌离态度再转入郑重态度，宋明之理学家大多如此，所谓出入儒释，都是经过厌离生活，然后重又归来尽力于当下之生活。即以我言，亦恰如此。在我十几岁时，极接近于实利主义，后转入于佛家，最后方归于儒家。厌离之情殊为深刻，由是转过来才能尽力于生活；否则便会落于逐求，落于假的尽力。故非心里极干净，无纤毫贪求之念，不能尽力生活。而真的尽力生活，又每在经过厌离之后。
8 . 寻找便是人生，人生就是不断追求自我满意的过程。金色的落日下，孤独而苦闷的高更站在悬崖上，面对浩瀚的大海和无尽的苍穹，伸开双手，发出了对人生那惊世骇俗，回响百年的终极追问：我从何而来，到何处去，我为何而活。这是渺小生命面对浩瀚时空的困惑与迷茫，是内心世界与客观世界强烈碰撞发出的悲鸣与叹息，是对自我生命意义的追问。
9 . 诗人已没有更好的语言
10 . 从一开始，他们就被人有意识的，剥夺了这个能力。
回忆人生的三十年说说【七】
1 . 跳吧
2 . 寻找生命的历程中，当应思索而行，思考人生，照亮生命前行的道路。这需要科学的人生态度。在寻找的途中思索：我从何而来，到何处去，为何而活，探究人生的真理与真相。懂得了人生的真谛，知道了活着的意义，便有了活下去的希望。
3 . 在风雨中飘摇的彩带
4 . 在短促剧烈变动的环境中，无言的付出如沉没之舟，只能趴在烂泥里，眼看着千帆竞过而痛苦于心。
5 . 昨天北京大雨，来了几只海龟朋友避雨聊天。
6 . ．如果爱你是错的话，我不想对；如果对是等于没有你的话，我宁愿错一辈子；如果非要把着份爱加上一个期限，我希望是一万年。
7 . 最后，我预祝同学会圆满成功！祝友谊地久天长！
8 . 无论我们相隔多远，我心与你心始终相牵！
9 . 也许渺茫的人生无法面对无限的时空与无尽的苍穹，在寻找生命的历程中便免不了困苦，难免遭遇爱恨离别，是成是败的境遇。对此，有的人悲伤至而轻生，有的人放弃自我之信念，便庸碌无为的草草了结一生。
10 . 人生求学三要：要谦虚好学，不耻下问；要海纳百川，兼收并蓄；要持之以恒循序渐进。
回忆人生的三十年说说【八】
1 . 输了我们互励互勉
2 . 人生路漫有穷时，惟有苦难无尽处。面对苦难，不要浮躁，不要着急回首流连风景，“慢慢走，欣赏啊”。
3 . 说出累积了十年的思念
4 . 新监制：本子倒是个好本子，就是人物命运太平淡了，你得虐狗呀，各种花式虐狗，往死里折磨主人公，观众老喜欢了……加一段主人公商战失败，血本无归的剧，否则这本子我们不买……
5 . 但，当这个规则进入到商业时代，尤其是出了国门，就立即变成了蠢行！
6 . 女孩的舅舅，想弄个煤老板干干，急需人入股，就盯上了女孩这笔钱。
7 . 女孩真的跳了。
8 . 此意即谓人于现实生活中逐求不已，如：饮食宴安名誉声色货利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异;此第一种人生态度(逐求，能够彻底做到家，发挥至最高点者，即为近代之西洋人。
9 . 是时候了。
10 . 人生处事的`三个正确选择：审时度势；趋利避害；先易后难。六人生经常出现事与愿违的三种现象：求之不得；熟视无睹；欲速不达。
回忆人生的三十年说说【九】
1 . 人生三个认识上的误区：对自己追求完美；对别人责备求全；对事物苛求圆满。
2 . ．亲爱的老婆：你是疯儿，我是傻，缠缠绵绵带你绕天涯；浪迹天涯，今天带你看彩霞；人海茫茫，山长水阔不认家；天地悠悠，有你相守就是家。
3 . ．有太多的事等我们去做，有太多的话对你说，我要为你造一个温暖的窝，风风雨雨一起渡过，今生无悔。。。。。。
4 . ．谢谢你，不离不弃和我一起走过了这么多年；谢谢你，竭尽全力的让我和孩子过上富足的生活；也谢谢你，对我的体谅！
5 . 比如说：只问耕耘，莫问收获。
6 . 但商业规则下的西洋人，不是这么玩。
7 . 嘈杂的议论声渐渐平息下来了，老师说话了：“‘人生’这门课程，旨在引导我们树立正确的人生观和世界观，教导我们今后如何立身处世如何成人成才。今天的三道考题，可以说是对同学们做了一个大概的检验。”
8 . 这一别
9 . 老师：OK，你热心助人，果然是个好孩子，小红花给你。
10 . 第二种人生态度为“厌离”的人生态度。