1 . 家珍就是你的女人,不就是别人的,谁也抢不走。
2 . 一个人命再大,要就是自己想死,那就怎么也活不了。
3 . 人类无法忍受太多的真实。
4 . 田里一个老人正在开导一头老牛,因犁田而深感疲惫的老牛。这是一头名叫“福贵”的老牛,老人怕它知道只有自己在耕田,就多叫出几头牛的名字去骗它,“二喜有庆不要偷懒,家珍凤霞耕得好,苦根也行啊。”它听到还有别的牛也在耕田,就不会不高兴,耕田也就起劲了。
5 . 写字桌在窗户下面,一抬头,便可以看见对面的栋栋楼房和蔚蓝的天空。鸟儿唱着欢乐的秋晨的歌儿,阳光透过树荫,射下几抹金色的音符,衬着人们的欢声笑语。
6 . 一个风烛残年的老人讲述一生的故事,有点凄惨,人活着,究竟是为了什么?中国人两千年的封建传统是为别人而活,父母为孩子而活,孩子为亲人而活。当就剩下自己时,我们又为谁而活呢?
7 . 可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此的清楚,又能如此精彩的讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人,他可以精准的看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是如何衰老的。
8 . 老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动,脸上的皱纹欢乐地游动着,里面镶满了泥土,就如布满田间的小道。
9 . 福的,尽管幸福离他很远,尽管只剩他一个人,但是只要他自己不放下,明天也许幸福就来到他身边了。有人说过幸福就像一只翩翩蝴蝶,你永远也追不上它,但它却在不经意间落在你的肩上。服务标语
10 . 物欲的纵横捭阖迷惑了我们原本单纯的心境,年少轻狂的愚蠢让我们自命不凡的轻薄生命,当一切真的即将消散,死神让你最后一次回眸人生,留恋的也许不是带不进棺材的名利和财富,留恋的或许只是生病时母亲的轻声关怀,失意时朋友的鼎力支持,或许是那个大雨滂沱的雨夜里那份相濡以沫的温馨。也许,这就是爱。活着为了爱,为了爱活着!
1 . 在贫苦的边缘,幸福仍然能够光顾,在光鲜的背后,幸福也许仍然味同嚼蜡。是否幸福,不在于你所处的环境,而在于你所营造的心境,是否幸福,不在于你拥有了什么,而是在于你内心感觉到了什么。做事遵循于本心,幸福就能够很简单,幸福的内心才是成就我们幸福人生的主体。
2 . 那一路走得真是叫我心里难受,我不让自己去看凤霞,一直往前走,走着走着天黑了,风飕飕地吹在我脸上,又灌到脖子里去。凤霞双手捏住我的袖管,一点声音也没有。天黑后,路上的石子绊着凤霞,走上一段凤霞的身体就摇一下,我蹲下去把她两只脚揉一揉,凤霞两只小手搁在我脖子上,她的手很冷,一动不动。后面的路是我背着凤霞走去,到了城里,看看离那户人家近了,我就在路灯下把凤霞放下来,把她看了又看,凤霞是个好孩子,到了那时候也没哭,只是睁大眼睛看我,我伸手去摸她的脸,她也伸过手来摸我的脸。她的手在我脸上一摸,我再也不愿意送她回到那户人家去了。背起凤霞就往回走,凤霞的小胳膊勾住我的脖子,走了一段她突然紧紧抱住了我,她知道我是带她回家了。
3 . 我心想就是嘛,他自己干不了的事硬要我来干,我怎么会答应。那时候我儿子有庆还没出来,我女儿凤霞刚好四岁。家珍怀着有庆有六个月了,自然有些难看,走路时裤裆里像是夹了个馒头似的一撇一撇,两只脚不往前往横里跨
4 . 二喜是一个脑袋无论如何也离不开肩膀的残疾人,凤霞是一个哑巴,但他们深爱彼此的心却一点也不残缺,一点也不畸形。当我们看见二喜笑吟吟的看着凤霞,看见他把凤霞背在肩上,看见这一对苦难中的人那么努力的爱对方的时候,心里是不是该有一点震撼。身体上的残缺并不可怕,可怕的是一颗“爱人”的心已经渐渐不再完整。
5 . 福贵,小说的主人公,一个很“旧社会”的名字,大福大贵,人们的愿望总是那么美好,而现实总是喜欢和我们开玩笑。从抗日战争,国共内战,土改,大跃进,文革到改革开放之初,主人公的一生就是浓缩的中国现代史。
6 . 做人呵,一旦嫖上以后,也就免不了要去赌。这个嫖和赌,就像是胳膊和肩膀连在一起,怎么都分不开。后来我更喜欢赌博了,嫖妓只是为了轻松一下,就跟水喝多了要去方便一下一样,说白了就是撒尿。
7 . "今天有庆,二喜耕了一亩,家珍,凤霞耕了也有七八分田,苦根还小都耕了半亩。你嘛,耕了多少我就不说了,说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来,你年纪大了,能耕这么些田也是尽心尽力了。"
8 . 说实话,我惊讶这种智慧,但也感受到一股强烈的近乎哀伤的冷幽默。我的心脏和大脑在哈哈大笑,但面部肌肉却是十分平静的。我忍不住想象老人黝黑干瘪的脸脸上镶满泥土的皱纹和因为太老那慢憨憨的神态,在那个充满阳光的下午是怎样的画面。是怎样的一生练就了如此的智慧和豁达,二喜有庆家珍在他的生命里又是怎样的存在?无数疑问袭向我,抓住我目不转睛地往下看。年轻时的混账狂妄,败光了他的所有家产,从大地主变成佃户,从少爷变成佃农。如果说此时,命运的大逆转是因果报应,年轻时的混账不孝是因,家产败光是果,于情于理也是说得过去的。经历过大风浪的福贵也并不害怕,因为只要一家人还在一起,始终如一的好媳妇乖巧听话的好儿女,生活再苦再累却也能怡然自得。但是后来,改过自新,任劳任怨,一心追求新生活的福贵,眼睁睁看着亲人一个个离他而去!因为护士处理不当,产后大出血而死的凤霞;因为劳累过度软骨病而死的家珍;因为给县长夫人献血,被活活抽干的有庆;因为吊车出差错,被水泥板夹死的二喜;因为太穷,吃豆子吃到撑死的苦根…命运怎么能如此的残酷,把一个穷困的人生命里最亲的人都夺走,而他对于这一切又是那么的无可奈何无能为力,活着对于他又有什么意义呢?
9 . 天气真好,让人忍不住想出门走走。一出门便看见了一个磨刀人。破旧的自行车破旧的工具破旧的包袱。看!多么贫苦的磨刀人啊!但他仍一丝不苟地工作着,因为他有自己的乐趣。听着那快散架的收音机,技术娴熟地磨着刀。磨好刀,收了几块钱,仍快乐地唱起歌来。看看!什么金钱名利财富,根本就是过眼烟云。我们还在追求什么?
10 . 人就是为了活着本身而活着,而不就是为了活着之外的任何事物而活着。
1 . 人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。
2 . 炊烟在农舍的屋顶袅袅升起,在霞光四射的空中分散后消隐了。
3 . "我怕它知道只有自己在耕田,就多叫出几个名字去骗它,它听到还有别的牛也在耕田,就不会不高兴,耕田也就起劲啦。"
4 . 我曾无数次在脑海中想像,若真遇到他,要很庄重地走过去,紧紧握住他的双手,说一声:“福贵,你好!”,然后轻轻摸一摸那头老牛的脊背。我相信,即使这个世界十分阴晦,十分邪恶,即使它让你痛不欲生,生不如死,但你依然要鼓起勇气,勇敢地活下去。因为,希望是不会死的!读完余华的《活着》,我经常恍惚生活中是否真实存在过一个福贵,我与他虽素未谋面,却对他的人生了如指掌。因为他,我更加敬畏生命的伟大坚韧和乐观。故事就这么开始了。
5 . 物欲的纵横捭阖迷惑了我们原本单纯的心境,年少轻狂的愚蠢让我们自命不凡的轻薄生命,当一切真的即将消散,死神让你最后一次回眸人生,留恋的也许不是带不进棺材的名利和财富,留恋的或许只是生病时母亲的轻声关怀,失意时朋友的鼎力支持,或许是那个大雨滂沱的雨夜里那份相濡以沫的温馨。也许,这就是爱。活着为了爱,为了爱活着!
6 . 活着,就是我们最大的财富。
7 . 作为读者,我们痛心,我们在心中呐喊,我们被福贵的悲惨命运深深刺痛。然而此时,福贵却一个人平静地活着。苦根死后第二年,他攒够了买牛的钱,买了一头正准备被宰割的老牛。因为他看到老牛哭得很伤心,于是决定买下它,挽救一条累死累活替人干了一辈子活,却因为老了力气小了,就要被宰的可敬生命。在福贵眼里,牛是半个人,能干活,闲下来时还能有个伴,心里闷了可以和他说说话,牵着它去水边吃草时,就跟拉个孩子似的。这何尝不是福贵在世上给自己找的另外一个存在呢,就连名字都叫“福贵”。
8 . 那四样菜都是蔬菜,家珍做得各不相同,可吃到下面都是一块差不多大小的猪肉。起先我没怎么在意,吃到了最后一碗菜,底下又是一块猪肉。我一愣,随后我就嘿嘿笑了起来。我明白了家珍的意思,她是在开导我:女人看上去各不相同,到了下面都是一样的。
10 . 一个风烛残年的老人讲述一生的故事,有点凄惨,人活着,究竟是为了什么?中国人两千年的封建传统是为别人而活,父母为孩子而活,孩子为亲人而活。当就剩下自己时,我们又为谁而活呢?
1 . 对于福贵的“活着”,我们可以读得很悲观:人活着,便是活着。青山依旧在,万事转头空。活着而已。我们也是可以读得很积极:历尽世间磨难,尝遍人间悲苦,是强大的毅力与不败的灵魂使生命屹立不倒!生命,很伟大;生命,太伟大!
2 . 喂,你知道老良在哪里?死啦妈的,他还欠我一个银元呢
3 . 老人和牛渐渐远去,我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来,他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬,老人唱道:少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。
4 . 这钢铁能造三颗炮弹,全部打到台湾去,一颗打在蒋介石床上,一颗打在蒋介石吃饭的桌上,一颗打在蒋介石家的羊棚里。
5 . 后来我就想开了,觉得也用不着自己吓唬自己,这都是命。常言道,大难不死必有后福。我想我的后半截该会越来越好了。我这么对家珍说了,家珍用牙咬断了线,看着我说:"我也不想要什么福分,只求每年都能给你做一双新鞋。"我知道家珍的话,我的女人是在求我们从今以后再不分开。看着她老了许多的脸,我心里一阵酸疼。家珍说得对,只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。
6 . 文化的沦丧和欲望无休止的膨胀已经让“爱”这个词被流行歌曲唱的太烂。我无法再通过音乐这种被称为人类灵魂寄托的高尚艺术去理解爱的意义。生命中有太多美好的爱,它在我们活着的过程中轻轻的伴随在我们身旁。icom爱或许不是花开定会花落那样的伤感情怀;或许没有海誓就要山盟那样的激情澎湃,它只是静静的陪着我们,如夏日里的一阵微风,雪夜里的一根火柴,短暂却又美好,抚慰的,温暖的只是一颗小小的心。
7 . "男人都是馋嘴的猫。"
8 . 【赏析】
9 . 这一段文字不仅对男人有教育意义,对于女人同样也是应该有所启发吧。家珍也不愿意自己的男人在外面沾花惹草,她跟所有的女人一样也是会不舒服的,也是会生气。但不同的是她没有哭哭啼啼,没有破口大骂,也没有把丈夫关在外面。而是采用这样的方式来开导规劝。“最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风似的娇羞。”即使是这样的情况下,家珍依然是站在丈夫身边,而不是站到对面越闹越僵。这样的温柔实在是胜过千言万语。我想在这样的体贴温柔下,任何一个男人都是会有心里陷下去一块的感觉吧。
10 . 可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人,他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上,也许是困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们通常显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般地只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一两句话表达了他们所认为的一切。
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