有什么心事可以跟我说文案（我能有什么心事呢的文案）

有什么心事可以跟我说文案【一】

1 . 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。——王勃《滕王阁》

2 . 颜回，孔子的学生就是一个楷模，“子曰：‘贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉回也！’”一点简单的食物，一瓢水，在贫民窟里，颜回仍然很快乐，孔老夫子反复赞叹，颜回呀真的太贤良了。想想，我们现在人，大多比颜回的生活条件好，却并不能做到颜回的快乐，也不能做到“三月不改其仁”的境界，却往往比颜回多了不知多少倍的无端郁闷，无端苦恼苦难，何也？仁德之缘也，境界之故也。

3 . 云尽月如练，水凉风似秋。____欧阳詹《荆南夏夜水楼怀昭丘直上人云梦李莘》

4 . 连雨不知春去，一晴方觉夏深。____范成大《喜晴》

5 . 梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙。____祝允明《首夏山中行吟》

6 . 曾经的海枯石烂，抵不过你最后一句好聚好散。

7 . 楝花飘砌。蔌蔌清香细。____谢逸《千秋岁·咏夏景》

8 . 如果休·米勒，白天在伐木厂劳作后，晚上停下来休息消遣的话，就不会成为一个名垂青史的地理学家。

9 . 浮云富贵。粪土王侯。

10 . 问题是，一去不返的是你的人生，你的时间你的青春你的前途你的快乐，它们就这样和你告别，永远也唤不回了。

有什么心事可以跟我说文案【二】

1 . 明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。——王维《山居秋暝》

2 . 苔痕上阶绿。草色入帘青。

3 . 既然不让谈恋爱那就别发校服了免得别人说是情侣装

4 . 春水满四泽，夏云多奇峰。____陶渊明《四时》

5 . 如果苏格兰青年，霍格森在山坡上放羊时让他那繁忙的大脑处于休眠状态。而不是花费心思计算星星的位置。他将不会成为著名的天文学家。

6 . 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。____高骈《山亭夏日》

7 . 人生就是一个不停放弃的过程。放弃童年的无忧，成全长大的期望；放弃青春的美丽，换取成熟的智慧；放弃爱情的甜蜜，换取家庭的安稳；放弃掌声的动听，换取心灵的平静。

8 . 水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。____陆游《幽居初夏》

9 . 有时人每天都做了很多事，但却没有一天真正活过。

10 . 小扇引微凉，悠悠夏日长。____顾太清《菩萨蛮·端午日咏盆中菊》

有什么心事可以跟我说文案【三】

1 . 海日生残月，春风入旧年。——王湾《次北固山下》

2 . 但追根究底，你该怎么办?你该做什么工作?过哪一种生活?和什么人交朋友?怎样安排你的时间?如何计划你的前途?这些都是你自己的问题?需要你自己亲自去解决。

3 . 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》

4 . 或以儒家修养仁德，或以佛家修炼生命之大解脱，或以道家修道“无待自由”，或者三者兼修，修得进退自如幻化无端潇洒自如的生命态度，凡此种种，大凡都是相通的，都有可能获得天人合一的生命境界，这是生而为人，生命快乐正道选择。与之相反，若彻底废止或抛弃正道，不修养，不修炼，不修道，一味寻求人间之所以迷幻之所以苦难的及时行乐的欲望的东西，那你只能在苦难中无休止地挣扎下去，生生世世永无休止，抑或今生为人，来世为异类，抑或只有今生没有来世。

5 . 绿窗明月在。青史古人空。

6 . 对人生，我们有野心有欲望，也有不停歇的期盼，但是，我们也不能否认，伤心与失望挫折与丧志，也曾一次次地击溃我们的美梦。

7 . 风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。____周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》

8 . 红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。——《七律·到韶山》

9 . 茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。——《菩萨蛮·黄鹤楼》

10 . 最后，我们对自我的生存都失去信心，惶惶然无所依靠，当我们面对未知的湍流时，我们又将被冲到哪里去呢?

有什么心事可以跟我说文案【四】

1 . 树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。____苏舜钦《夏意》

2 . 莲子已成荷叶老。青露洗萍花汀草。____李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》

3 . 千村薜苈人遗矢，万户萧肃鬼唱歌。——《七律·送瘟神二首》

4 . 早知道是这样，像梦一场，我才不会把爱都放在同一个地方。

5 . 细羽家禽砖后死/粗毛野兽石先生(无情对

6 . 感时花溅泪。恨别鸟惊心。

7 . 你又是谁?你要往哪里去呢?

8 . 你多学一样本事，就少说一句求人的话。

9 . 向浅洲远渚，亭亭清绝。____张炎《疏影·咏荷叶》

10 . 每个嘴里说不想恋爱的人，心里都装着一个无法拥有的人。

有什么心事可以跟我说文案【五】

1 . 儒家最贴近民生，最富有人性色彩，讲究以个人的修养作为出发点，寻求和谐美好的社会秩序，并以此抵御流光溢彩的迷对美好人性的践踏，寻求对苦的最佳最现实于现世得以解脱，以极高的人生境界酝酿苦难及人生之谜而成人生的终极快乐。从这个角度讲，儒家和佛家是相通的，孟子之“穷则独善其身，打则兼济天下”，讲的就是这个理，人生在窘迫之时就不断加强自己的修养，不失仁义之心，强化人生修养，顿悟天地宇宙，以此获得终极快乐，随时准备着“达”的到来，以极高的人生境界自觉地治国平天下，以居庙堂之高位忧其民，大济苍生，寻求万民之福。因此，一个真正的儒者，不在乎穷达，穷达都在休养，都在修炼，穷之独善摆脱的是个人苦难，寻求的是个人终极快乐，准备的是随时大济苍生；达之兼济摆脱的是众生苦难，寻求的万民之福。一个真正的儒者，内有仁德，境界同化天地宇宙；外有悲悯，以天人合一的情怀，化润黎民苍生。

2 . 著名的数学家。爱得蒙·斯通，如果闲暇时无所事事，就不会出版数学词典，也不会发现开启数学大门的钥匙。

3 . 最可笑的事，我已经知道了真相，你却还在那里撒谎

4 . 玩笑里常常藏着我的真心话，只是你不知道而已。

5 . 你的孤独是因为你既希望有人关心，又不想被谁过分打扰。

6 . 雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤。____张元干《浣溪沙·山绕平湖波撼城》

7 . 不浮躁就是该吃饭吃饭，该睡觉睡觉。该看书看书，该洗澡洗澡。聊事时聊事，陪朋友时陪朋友。万事各得其所，专心在此时此刻，做每一件事。

8 . 坚冰已经打破/航道已经开通

9 . 路上见一车，车后贴着六个字：着急你飞过去。

10 . 人们更容易对自己亲近的人发火，而不是他们讨厌的人。所谓亲近的人，就是大部分时间和他们在一起的人，这说明我们发火往往是因为我们对自己亲近的人有更多期望，或者说，想从他们那里得到更多东西，比如爱。