1 . 元宵节到了,热热闹闹的新快也即将过去了,过万元宵,大家就该各奔东西,自谋前程了。
2 . 追求必须具有三个特征:一清晰明确的目标,二具体的实施计划,三为之付出行动。
3 . 我们的社会已经进入信息时代,我们周围的一切每天都在发生巨大变化,我们必须不断丰富自己,才能适应社会的变革,现在处在知识大爆炸的时期。新生事物层出不穷,事物在日新月异。我们应该学习什么?掌握什么?我们今天在做什么事?所有这些行为都取抉我们追求的目标,今天的行为决定你明天的状态今天你有什么样的行为,明天你就会有什么样的结果。许多人向算命师打探自己的未来,这是最愚蠢的行为,你只要问问自己有没有追求追求的目标是什么?你就知道你的未来是怎样得。你有什么样的追求目标你就会有什么样的行为,有什么样的行为就会有什么样的结果?
4 . 小笼汤包不仅看相好,味道也很不错呢。俗话说得好:“轻轻移,慢慢提,先开窗,后喝汤。”不过我饿管不了那么多,望着那么美味的小笼汤包,我的口水早就“飞流直下三千尺”了,我顾不得什么淑女形象,抓起汤包就往嘴里塞,好烫,我捂着嘴巴叫了起来,这次我吸取教训,先轻轻地咬一口皮,顿时,汁儿涌进了我的嘴里,好醇,好润,好香,我沉浸在美妙的世界里,待我反应过来,我又迫不及待地往嘴里塞汤包了。
5 . 求知者说∶书是饥饿时的“美餐”。
6 . 毕业后,各奔东西。
7 . 当年朝夕相处裸呈相对的知己,如今已开始各奔东西,一下子没了一群知交在身边还真是不太习惯。
8 . 放下懒惰。奋斗改变命运。
9 . 烧卖里碧绿的颜色,透出蒸熟后薄如纸的面皮,犹如翡翠一般。轻轻地咬上一口,皮一点便破,吃到里面由虾仁韭菜和鸡蛋制成菜茸,爽口清润。吃下去后嘴里还充满虾仁的香味,真可谓齿颊留香。
10 . 放下狭隘。心宽,天地就宽。
1 . 各界大神都在称赞书本这种美好的东西,你作为芸芸众生中的一粒尘埃,怎么能不去拜读一两本名著呢。言归正传,书本其实并没有神奇的魔力,它不能能你带来什么特别的礼物,不是圣诞老人,会在你的长筒袜里装上礼物;也不是财神爷,会给你一大叠人民币的利是;更不是潘多拉宝盒,不会给你惊喜。书本只是一个潜在的朋友,在你无助的时候,给你最忠实的陪伴;书本只是一个望远镜,它能把你短浅的视线拉长几百倍,让你领略那无限的异国风情;书本只是一个精神粮食,但它总是让你食不果腹,像上瘾般再也不能移开步伐半寸。
2 . 政治家说∶书是时代的生命;
3 . 我们如今各奔东西,是为了今后更好的相遇。
4 . 追求对命运的影响主要表现在两方面:一,没有任何的追求,大多数人是这样。或许年少时曾有过追求,在遭遇一些挫折后,逐渐放弃了自己的追求。当一个人的内在自我没有任何追求时,他的思想就会象无人照管的花园长满杂草。如果没有追求,消极的东西就会占领你的内心世界,吞噬着你的思想,消磨着你的意志,最终使你的生活陷入困境。二,只是注重物质财富的追别求,而没有顾及精神方面的需求。追求物质财富,是为了满足精神方面的需求,我们必须知道这一点,如果只是一味的追求物质目标,而不考虑精神方面的追求,当你实现了目标,会发现这一切都毫无意义,最终还是被命运玩弄。
5 . 用刀切开它,可以看见那鲜红的瓜肉,里面一颗籽也没有,还没有吃到嘴里,就闻到一股淡淡的清香,你咬一口,嘴唇上舌头上同时染满了鲜红的汁水,甜津津的,叫人越吃越爱吃,冷冻过的西瓜更清甜无比,比那刚买的还要好吃,冰凉凉的,真是夏天解暑的好水果。
6 . 确立目标简单,如何实现目标,具体地实施过程是多数人望而生畏的。实现目标必须有科学方法,许多人之所以不能实现自己的人生目标,就是因为没有掌握方法。只要你学会其中的原则,无论你的目标是金钱财富还是其它,实现这些目标就非常容易,而且超出你的想象。
7 . 人们时常把理想愿望梦想以及对未来的憧憬,看成自己的追求,这些东西与追求有很大区别,人们的愿望理想憧憬往往都比较笼统模糊。例如:想有个高薪的工作想成为有钱的人想过富裕的生活想有个温馨的家有个漂亮的爱人┈┈。而追求则具有明确的目标,例如:我要成为一名百万富翁,我要做外科医生,我要拥有一辆奔驰┈┈。追求与理想愿望最大的区别在于,追求一定会实现,而理想愿望则不一定能实现。
8 . 一代帅才楚锋惨受权臣迫害战死异乡,黄金古家族的族人各奔东西流离失所。
9 . 成功者与一般人最大的区别在于,成功者都有自己明确的追求目标,为之付出一切,从不动摇和改变。而多数人恰恰相反,很少有明确的追求目标,即使有愿望,还时常是朝三暮四。
10 . 三十岁时,已成家立业,为父为母,有了几年家庭生活的经验,丈夫该不再计较妻子的容貌,深知贤惠比美貌更重要,会过日子的媳妇比会打扮的媳妇更让人待见;老婆该不再计较老公的身高,明白能力比身高更有作用,没有谋生能力的老公,纵然长成丈二金刚,还不如卖烧饼的武大郎。
1 . 只要吃到软软的奶酪蛋糕,就什么郁闷都没有了,软软香香的,是最好的安慰自己或犒劳自己的小礼物!
2 . 是的`。
3 . 学生们说∶书是不开口的老师;
4 . 文学家说∶书是人类的补品;
5 . 有一个少年,他有许多毛病。他上课走神,下课就乱炸。就算钻进被窝里还在说着一些无聊的话。他抽烟,骂人,打架……终于,有一天,他的`班主任找到了他。对他说出了他的种种恶习,并劝说他努力改掉。他很快便向老师做了保证。老师见他决心已下,便不再说什么。时间稍纵即逝,可是他并没有改,依然我行我素,中学生《人生最宝贵的东西》。直到有一天,老师又一次找到了他,用朋友般的口吻再次规劝了他。他又坚定的答应了,但仍没有履行自己的诺言。终于老师再一次找到了他,很严厉的说:“你怎么还没有改?”他无话可说,只是默默的低下了头。“这次你不必向我保证什么,你也已经没有权利向我保证任何事情了,因为你失去了人生最宝贵的东西。”然后在纸上工整的写下了两个字“诚信”。
6 . 大难当头,他们各奔东西。
7 . 后来,孩子们都长大了,都各奔东西四海为家,那个房子里只有年迈体弱的老父母和那个保姆。
8 . 放下抱怨。与其抱怨,不如努力。
9 . 西瓜不但瓜肉好吃,瓜皮也好吃,去掉绿皮,剩下白色的部分,把它切成一块一块的再炒,真是一道美味的小菜。
10 . 这时,我无意间读到了泰戈尔的一句名言:“如果你因失去太阳而流泪,那你也将失去群星。”霎时,我明白了这样一个道理:失去太阳,可以欣赏群星,失去绿色得到的是丰收的金秋,失去了无忧的童稚,我们走进了成熟。
1 . 西瓜的品种也很多,有甜津津的无籽瓜;有瓜皮特别脆的爆炸瓜;有水分特多的水蜜瓜;还有小巧玲珑的凤瓜。
2 . 迷惘者说∶书是心中的启明星;
3 . 他们两人分道扬镳,各奔东西。
4 . 六十岁时,如果从政,该不再计较官大官小,退了休,官大官小一个样,都成了退休老干部;如果经商,该不再计较利大利小,钱是挣不完的,再能花也是有限的,心态平和对自己身体有好处;如果舞文弄墨,当不再计较文名大小,文坛座次,毕竟“文无第一,武无第二”,只要心情愉悦,有感而发,我手写我心也就行了,“古来圣贤皆寂寞”,管他文学史说三道四。
5 . 老人不紧不慢地说:干吗生气呢,听我说嘛。刚才我看见路上有骆驼的脚印,右边深,左边浅,就知道骆驼的左脚有点跛。我又看见路的左边有一些蜜,右边有一些米,我想骆驼驮的一定是这两样东西。我还看见骆驼啃过的树叶,上面留下了牙齿印,所以知道它缺了一颗牙齿。至于骆驼究竟往哪儿去了,应该顺着骆驼的脚印去找。
6 . 商人忿忿地说:别哄我了,一定是你把我的骆驼藏起来了。要不,你怎么会知道得这样详细?
7 . 什么是追求追求,是人内心深处对某些事物想要拥有的一种强烈欲望。
8 . 这只西瓜又大又圆,像只大皮球,它表皮的颜色绿绿的,上面还带有黑色的花纹,切开西瓜,立刻露出了红色的瓜瓤,同时淌出了西瓜汁,只见瓜瓤里嵌着一颗颗乌黑的瓜籽,这时,我早已馋得口水直流,恨不得马上就咬一口,解解渴。
9 . 放下消极。绝望向左,希望向右。
10 . 对极了!您看到它往哪儿去了?
1 . 我们将要各奔东西。
2 . 探索者说∶书是通向彼岸的船;
3 . 毕业了,大家就要各奔东西。
4 . 妈妈熬的鸡汤,白色的,很香,咸味,很好喝。每次妈妈做鸡汤,我都拿个小勺子喝,喝一口,品品味,再咽下去,再喝一口,再品品味,再咽下去,再喝一口,再品品味,再咽下去,再喝一口,再品品味,再咽下去。
5 . 老人说:你问的那只骆驼,是不是左脚有点跛?
6 . 追求反映了人的思想一个人的追求目标,是其内在思想的具体表现。
7 . 于是,我告诉自己,曾经失去了诚信,我也必然要找到了新的自我———具有诚信的我!
8 . 十岁时,应该不再计较家里给的零花钱多少,不和别人家孩子比穿名牌服装。少不更事,和人家比吃比穿,还情有可原,年纪到了一个“整数”,就该懂事了。如果家计艰辛,穷人的孩子早当家,这个年龄的孩子已应该知道父母挣钱不易,纵不能“提篮小卖拾煤渣”,也不可再给爹娘添堵心事了。
10 . 糕名飞石黑阿峰,味腻如脂色若琮。香洁定知神受饷,珍同金菊与芙蓉。
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