最适合藏在心里的人生感悟（感悟人生很现实的经典句子）

最适合藏在心里的人生感悟【一】

1 . 我以我的体会能告诉你的，除了昂起生活的风帆，以坚强的姿态挺立外，保持一颗积极向上的心，以积极的心态踏实走好今天的路。并以一颗细密而柔和的心去寻找生活中温藏的感动。亦是常常和你一样被生活困扰，被自己的情绪困扰，可是所射入眼睛里的些微的感动，仍激励温暖着我这颗易感的心。我能拮取什么呢，除了感动，生活于我，也就仅仅剩下感动了。因为感动，充盈了我枯燥的生活，因为感动，我快乐，我幸福。我不去报怨什么，因为生活所赋予我的已经太多太多。让我手捧满满的感动，小心的呵护，生怕透过指缝，露下一滴，就因为那一滴啊，或许它能使我的心重现冰冷。

2 . 后来，老师狠狠批评了我，说我这是在偷懒，暂时看起来很省事，后来是要吃大亏的。难道没有尺子就写不成字吗？老师让我看看那些用尺子规范出来的字，一个个字的脚都是平的，没有一点棱角，像个站不稳的跛子。

3 . 《般若》扫迷妄；《法华》示究竟。——蒋维乔《中国佛教史》

4 . 古语云：福尽灾来，禄尽人亡。世人皆愿福如东海，寿比南山。殊不知，世人之福，皆有定数;福报享尽，灾到人亡。古圣先贤告诉后人，少年培福，中年积福，老年享福。如此一来，则人之福报则绵长不尽矣。《每日一禅》

5 . “信为道元功德母，长养一切诸善法，断除疑网出爱流，开示涅槊无上道。”《华严经》

6 . 李兴保苦笑着说：“其实我早知道是您干的，也知道您不适合管账，之所以赏您这份美差，是想软禁您的手艺，扼杀您的歹心，阻止您另立炉灶或再行破坏呀。”听完，李正盛悲愤交加，不久便抱憾死去。

7 . “灿烂的太阳普照万物——那是白天。它让人迎接黑暗的夜！黑暗的夜空，笼罩着痛苦众生的心。众生啊，这无边的黑暗，就是那虚妄的无明心。它让人们在轮回中永续。佛心漂入大海，反映在无垠的天空。这就是甘露的源起。虔诚者们，让甘露沐浴苦难的心，唤醒沉睡的佛性——那是过去善缘种子的秧苗，尤需甘露滋润。”——仲巴仁波切《瑜伽士之歌》

8 . 在四大菩萨当中，观音主悲，是大悲的象征；文殊主智，是大智的化身；地藏主愿，是大愿的典型；普贤主行，是大行的代表。《中国宗教》

9 . 过去泥于“心注眼，眼注空”之说，务求定睛于空际，而睛不能定，又深以“观鼻前四指空，折回观心”为难。今忽悟“观空”“观心”是同时一件事，“折回”不免是多余之言，且以观心之故，不求定睛于空际，而睛自定，又以观心而心空空不起念，亦易于无念。——梁漱溟

10 . 进步非近远，迷隔山河固。谨白参玄人，光阴莫虚度。——希迁《参同契》

最适合藏在心里的人生感悟【二】

1 . 本来无一物，何处惹尘埃。《六祖坛经》

2 . “灿烂的太阳普照万物——那是白天。它让人迎接黑暗的夜！——仲巴仁波切《瑜伽士之歌》

3 . 人无所舍，必无所成。心无所依，必无所获。自己的路只有自己去走，自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己，能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧温暖的还是自己。心中有岸，才会有渡口，心有所持，才能行之安然。

4 . 人和命运的关系就像F(x=x与G(x=x^的关系。一开始，你以为命运是你的无穷小量。随着年龄的增长，你才发现你用尽全力也赶不上命运的步伐。这时候，若不是以一种卑微的姿态走下去，便是结束自己的生命。

5 . 迷离的日子终将远去，终会被岁月风干。撵平心事，涤净心灵的杂尘吧，总想总想帮你踩出一片天，让你知道除了灰暗还有蔚蓝的天；总想总想帮你卸下肩上的担，让你重现昔日的美丽和欢乐的笑颜。要想让春天常驻心田，那就要学着把自己改变。就如那织网的渔夫，补好的网，不一定能打到鱼，不补网，却永远能从网洞中漏掉捕获的鱼，最终破旧得一条鱼也打不到。微小的改变看不出任何效果，就象最初的那根稻草，无论怎样想象也不会把你砸伤。积累却可以改变它的方向，要么越站越挺拔，要么越压越垮塌。站出自己的风景，站出自己的快乐，把那烦恼点击卸载完整删掉。怕什么，路还漫长，每天总有新阳光，只要太阳在，光明就在，希望也就在。不要怕，别回头，一直前行，有我真诚的友谊，给你鼓励，为你护航。天空依旧蓝，月亮依旧圆，星星依旧灿。

6 . 妄想是垢，无妄想是净；颠倒是垢，无颠倒是净；取我是垢，不取我是净。《维摩诘经》

7 . 稍微长大一些的时候，我在农村见到了驴拉磨。聪明的农人会在驴子的头前方系上一把青草，那青草的位置，恰好是驴子想吃而又够不着的位置。所以，想吃青草的驴子才会不停地向前走，希望距离青草近一些，再近一些，殊不知，是中了农人的“圈套”。

8 . 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。（七佛通戒偈）——释迦牟尼佛《增一阿含经》

9 . 实验开始了，只见老师拿了一块较大的石子放入第一个杯中，只听“扑通”一声，石子便掉进了水中，眨眼间水从不同地方溢了出来。

10 . 前念不生即心，后念不灭即佛；成一切相即心，离一切相即佛。——惠能《坛经·机缘品》

最适合藏在心里的人生感悟【三】

1 . 外境非有三界唯心万法为识《解深密经》

2 . “至极以不变为性，得性以体极为宗”。——慧远《法性论》

3 . 人的一生，不会一直是平坦大道，总有坎坷，总有磨难，但也总有欢笑与我们相伴，怎样做到快乐与我们长伴，那就是给我们的心换上快乐的外套，把烦恼紧裹在外套的死角里，即便你很惆怅，只要脸上露出笑容，烦恼就不敢在你的眉头停留。没必要拿着昨天的烦恼来占用今天的生活。仔细想一想，在生活中，有多少烦恼没有解决掉？为什么昨天的不快总会在今天萦绕？而那些曾经的欢乐，却轻易地从宽大的指缝中漏掉？你，认真想过吗？

4 . 一位夫人打电话给建筑师，说每当火车经过时，她的睡床就会摇动。“这简直是无稽之谈，”建筑师回答说，“我来看看。”建筑师到达后，夫人建议他躺在床上，体会一下火车经过时的感觉。建筑师刚上床躺下，夫人的丈夫就回来了。他见此情形，便厉声喝问：“你躺在我妻子的床上干什么？”建筑师战战兢兢地回答：“我说是在等火车，你会相信吗？”

5 . 零点存在定理告诉我们，哪怕你和他站在对立面，只要你们的心还是连续的，你们就能找到你们的平衡点。

6 . 《心经》《金刚经》《无量寿经》《圆觉经》《梵网经》《坛经》《愣严经》《解深密经》《维摩诘经》《愣伽经》《金光明经》《法华经》《四十二章经》，是为“佛教十三经”。

7 . 上了小学，刚刚学会写字那会儿，总喜欢拿一把尺子，垫在笔的下方，以为这样写出来的字才会在一条线上。

8 . “夫一心具十法界，一法界又具十法界。一界具三十种世间，百法界即具三千世间。此三千在一念心。”——智觊《摩诃止观》

9 . 这时，老师又一次笑着问我们：“里面还能装东西吗？”这次我们都异口同声地说：“不能了！”老师仍然没有说话，拿起第一个杯子，又一次对准了已装满了石子和沙子的第三个杯子，只见水缓缓地渗入来杯中，随着杯中的沙子渐渐被浸湿，大半杯的水又被装进了杯子！真是太不可思议了！

10 . “发愿”与“见体”是吾人一生最要紧的事。愚当下甚有警省。吾人一生若于此二者皆无有，则只有下堕，一生不如一生。因而时时念及之。——梁漱溟《梁漱溟全集》

最适合藏在心里的人生感悟【四】

1 . 佛陀笑着说：“看见了吗？没有什么东西是永恒的，只需耐心去等。”

2 . 一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

3 . 咒语：嗡班杂贝若渣尼也哈哩尼萨吽吽呸梭哈——金刚亥母

4 . 当你意外地获得那些本不该得到的奖赏时，不要急于欢喜，而应提高警惕，或许巨大阴谋就藏在后面。

5 . 修密，只是为了调心养心，以改去其“心不能闲”之病。——梁漱溟

6 . 【顿悟】善解风情的男人是好男人，不解风情的男人更是好男人。

7 . 人生就是一场修行，修的就是一颗心，心柔顺了，一切就完美了，心清净了，处境就美好了，心快乐了，人生就幸福了。人这一辈子，不管活成什么样子，都不要把责任推给别人，一切喜怒哀乐都是自己造成。人，要有一颗干净的心。无论相貌，无论着装，心的通透是最美的；不分贫富，不分高低，心的善良是最贵的。身处俗世，却不被俗世所染；对人几分真便会换取几分心；用情几多诚就会收获几多永恒。眼睛纯净，才能看见美丽的风景；心灵干净，才能拥有纯粹的感情。一个人的心就是一个人的世界。

8 . 这时，老师问大家：“看了这个实验，你们有什么感想？”只见小王举起了手，老师点了他的名字。“我的想法是：人不能骂别人，因为骂了别人就像第一个杯中的石子，把友谊之水溢了出来，及时承认错误也只是像把石头拿出来，可仍然没有原来那么多友谊之水了，你骂他的那句话也许会长时间地停留在他心里，甚至使他终身难忘。”

9 . 阿难没办法，只好再去一次，又空着手回来。

10 . 年后，李正盛患病卧床不起，他心愧难安，对李兴保忏悔了曾做过的傻事。