1 . 在我们这里,人对人的态度,有时太过粗暴太不讲道理。按现代的标准来看,这种态度过于原始——这可能是传统社会的痕迹。假如真是这样,我们或许可以期望将来情况会好些。——王小波
2 . 纵观古今中外,也有心静如水的人。中国古代道教的创始人老子庄子,倡导“无为”,视金钱如粪土,视权力为腐肉。他们极力主张人类是和谐的,生命是平等的,每个人都有高尚的道理情操,都能做好一个普通的人。
3 . 这让我想起,前一阵阿里巴巴集团以年薪万招聘资深体验师,要求岁以上,广场舞领袖优先。
4 . 人必须过他可以接受的生活,这恰恰是他改变一切的动力。——王小波
5 . 她们在感情上很少冲动,通常不会跟着感觉走。当然并不是说她们就是冷血动物。恰恰相反,她们更喜欢浪漫,更渴望激情。只是心里清楚,是鸟不要向往大海,是鱼不要痴情天空属于自己的会很好的去经营,去享受;不属于自己的则会理智的去把握。她会默默地去欣赏,悄悄地用心去收藏,虽然那种感觉苦涩多于甜蜜,确也是心中的一道别样风景,更是人生百味的一种体会。
6 . 消息刚出来的时候网友们议论纷纷,很多人说,虽然薪资很高,但岁以上的人更愿意在家带带孙子养养花不是吗?
7 . 敬一丹说,年龄对一个人来说,可以是一种负担,也可以是一种财富,一个女人只要足够喜欢自己,年纪是伤害不了她的。
8 . “我今年了,我的青春都交给收费了,我现在啥也不会,也没人喜欢我们,我也学不了什么东西了。”
9 . 孔子说过:“芝兰生于深林,不以无人知晓而不芳。”在寂无声息中创造出非凡业绩者,不因为没有人喝彩鼓励而自弃,这是一种健康的人格精神。其实,这样的人,并非注定要默默地生活,也许是因为某种时运关系,一直工作在这样的岗位上。
10 . 我上大学时,有一次我的数学教授在课堂上讲到:我现在所教的数学,你们也许一生都用不到,但我还要教,因为这些知识是好的,应该让你们知道。——王小波
1 . 岁,本该是一个比青涩更成熟,比年老更精力旺盛,拥有无限可能的年纪,很多人却在别人的催促下早早“认了命”。
2 . 当时来自亲友们的阻力很大,他们说她头脑发热,年纪不小了,还瞎折腾什么。
3 . 年后,她留校任教,在大学里当老师,工作既体面又轻松,收入也不错,而且有很多时间可以照顾家庭,很多人都羡慕她。
4 . 年轻的时候她是同学圈里最能折腾的一个,不是申请做交换生,就是到处实习打工。
5 . P:知识分子最怕活在不理智的年代。
6 . 然而,老庄的思想终未成为中国的正统的思想。其实原因很简单,百分之九十九以上的人是羡慕富贵的。君不见,为了争夺帝位,帝王之家子弑父;为了争夺财产,大臣之家兄残弟;为了高官,有人出卖自己的灵魂;为厚禄,有人有奶便是娘。这些逆天理,乱人伦的行为,要么令人深恶痛绝,要么弄得遗臭万年。尽管老庄的思想未成正统思想,但对人类的发展还是有影响的。每当社会矛盾加剧,人们便自然而然地想到了老庄的思想。
7 . 我相信这不是我一个人的经历:傍晚时分,你坐在屋檐下,看着天慢慢地黑下去,心里寂寞而凄凉,感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人,但我害怕这样生活下去,衰老下去。在我看来,这是比死亡更可怕的事。
8 . 本来是一件好事,却遭到了收费站工作人员的强烈反对,其中一名女性员工说:
9 . 有些崇高是人所共知的虚伪,这种东西比堕落还要坏。
10 . “那么,你打算如何改变自己呢?”
1 . 不知道你听说过这样一个故事没有?山野中的一颗美丽的小玉石,很羡慕被运到城市里做了珠宝的翡翠玛瑙。后来它也被运到城里,却和普通小石子一起铺成了路。有一天,一位贵夫人的一枚小宝石丢落在它身边,小玉石羡慕地说:“你有多幸福呀,每天光彩照人!”小宝石说:“我有什么好呀,被打磨得失去了天性,整天被人玩弄,我倒羡慕你呢!”话音刚落,小宝石就被人拣走了。小玉石若有所悟,从此以后生活得很快乐很开心。
2 . “为什么?”
3 . 我尊重她的选择,但想说,才多岁,你可以成为任何想成为的人。
4 . 当我信心满满向芦苇伸出橄榄枝时,她却委婉地拒绝了。
5 . 接着,弟子问怎么才能成为一个合格的普通人。弘一法师说:“普通人要存好念,做好事,说好话。人生在世,求者多多。有的人求官,有的人求钱,有的人求名,有的人求美女,有的人求知。只有求知才值得倡导,因为,求知是人生之魂。人可以被贫穷疾病和天灾人祸所压倒,而那些苦难中的花朵却能在寂寞中美丽绽放。人心的容积是有限度的,人心,只有拳头那么大啊!如果装满了名利贪欲杂念,就没有地方装善心孝心求知心了。可是,把不该装的东西都装进来,硬要将心撑大,那就成灾难了。”
6 . 甚至还有大妈用PPT介绍自己:年淘宝买家经验芝麻信用分熟练操作Photoshop设计软件。
7 . 大学同学芦苇就是这样一个人。
8 . 我所说的一切全都过去了。似乎没有必要保持沉默了——王小波
9 . 使用话语时总想交税的强迫症。
10 . 人是观念的产物,你觉得自己老,岁就可以放弃人生,你觉得自己年轻,岁也有新事业等着你。
1 . 贝壳因为舍得血肉,才有珍珠赞美伤口;煤炭因为善于等候,才有钻石寄托恒久。
2 . P:花坛刚建好时,是座庄严的四方形建筑。是一本正经建造的,不是胡乱堆的。过往的行人看到,就知道屋主人虽然老了,但也不是苟活在世上。
3 . “噔”一辆白黑残落电动车,“唰…”电车停于店外。一位青少年,v形脸,零星青春痘布于脸上,柳眉短发,皮肤白净,一双疲倦的双眼,身穿运动装他开口问道∶“想要点什么?”从电车下来的是一位中年人,身形不太壮硕,胜在结实皮肤毛糙黝黑方形脸,睑上的皱纹与之沧桑的双眼相称,头发凌乱,身穿一件酷似中山装的衣服,有点脏。他没有言语,青少年也不着急。中年人走到冰箱前,“一瓶啤酒”他口里干涩沙哑地说道。“哪一种”“最便宜的”青少年随便拿起一瓶啤酒。中年人拿出口袋里的钱包,有些年代,显得陈旧,里面的钱放得很整齐,但纸钱却皱巴巴的。他用那布满老茧的青根如虬须的手,点了点,一手交钱一手拿酒。“好好读书”中年人突然崩出一句话,操着浓重的乡音,只因他看见书卓的书本资料。“什么”青少年始料未及,愣了一下,显然听不清他说话。“我说好好”中年人又重复一遍。青少年总算反应过来,勉强听到大概意思。语毕,他咬开了酒瓶盖,露出大黄牙,并点燃一支烟,找个椅子坐了下来。青少年皱着眉头,浓重的烟味刺激着他,青少年也不好说什么,坐下来做作业,毕竟顾客为上帝。“现在的社会知识是经济读好书能是吧?”中年人看了看青少年,又自顾自语。青年心不在焉,应付几句:“嗯,是吧。”中年人陷入沉思,一时不语。青年扭头去看他,烟雾已经包围着他,显得孤独。中年人用手敲了敲桌子,情绪激动起来“我的儿子语文不行,语文老师来补唉。””中年人语言渐平稳“我朋友在有限公司工作,一月一万八,甚至更多。”中年人认真地看了看我“一万八相当小老百姓好几个月工钱了。”中年人默默感叹,青年也默默听着,时不时应几句。中年人喝完最后一口酒,烟也抽完,烟屑一地是。他站了起来,对我说:“好好做,好好读书。”“慢走”青年看着他骑车而行,渐渐埋没了身影
4 . “岁的人生,真的太过拥挤,拥挤到失去自我,但我不想就这么认命。”乔羽说,干着差不多的工作,挣着差不多的钱,过着差不多的生活,只有自己不认命,命运才会认你。
5 . 有些人就据此认为,人必须吃一些无益的苦虚掷一些年华用这种方法来达到崇高。这种想法不仅有害,而且是有病(出自人性的逆转,这篇感悟最为深刻)。
6 . 你要给人讲“五讲四美”,最好是戴上个红箍。根据我对事实的了解,红箍还不大够用,最好穿上一身警服。“五讲四美”虽然是些好话,讲的时候最好有实力或者说是身份作为保证。
7 . 她们不会盲目的追赶时髦,因为她们知道适合自己的才是最漂亮的。她们有自己的审美观。
8 . P:除了怀疑话语,我还有一个恶习,就是吃铅笔。上小学时,在课桌后面一坐定就开始吃。那种铅笔一毛三一支,后面有橡皮头。我从后面吃起,先吃掉柔软可口的橡皮,再吃掉柔韧爽口的铁皮,迟到木头笔杆以后,软糟糟的没什么味道,但有一点香料味,诱使我接着吃。终于把整支铅笔吃得只剩了一支铅芯,用橡皮膏缠上接着使。除了铅笔之外,课本练习本,甚至课桌都可以吃。
9 . 不久前,唐山政府做了一件事,撤销了唐山周边所有的路桥收费站。
10 . 弟子说:“我总觉得自己没有成就感。”
1 . 孤独是指内心世界。在孤独地时候,人的思维往往变地敏捷且有灵性。常常在孤独中,才能悟透人生的哲理;在孤独中,更能净化一个人的心灵。使人变的理性,且有分寸,从而达到一定的思想境界。
2 . P:萧伯纳《英国佬的另一个岛》。一辈子都在弄他的那片土那只猪;结果自己也变成了一片土一只猪。
3 . 我宁可做一个苏格拉底那样的人,自以为一无所知,体会寻求知识的快乐,也不肯做个“智慧满盈”的儒士,忍受这种无所事事的煎熬。——王小波
4 . 敬一丹从学校毕业后回到了家乡工作,但平淡舒适的生活并不能满足她。
5 . 孔子曰“仁”,孟子曰“义”,墨子曰“兼爱”,老庄曰“无为”。我说:“做个普通人真好”。
6 . 其中有岁的清华学霸奶奶,岁的作家阿姨……
7 . 《沉默的大多数》一个特别的人和他的书
8 . 口沫飞溅,对别人大做价值评判,层次很低。
9 . P:弗洛伊德对受虐狂的成因有这样一种解释:人若落入一种无法摆脱的痛苦之中,到了难以承受的地步,就会把这种痛苦看做是幸福,用这种方式来寻求解脱——这样一来,他的价值观就被逆转过来了。
10 . 可她却对那样的生活状况不满意,于是又选择到一线去做更有挑战性的工作。
1 . 人既然活着,就有权保证他思想的连贯性,到死方休。——王小波
2 . 拿到录取通知书时,她感慨万千,岁,她的人生又有了一个新的开始。
3 . 人人都说神仙好,神仙哪有普通人好。神仙多寂寞呀,嫦娥住在空旷的月宫,除了月免,整天整月整年独守广寒宫,连个说话的伴儿都没有。她坐在门前,呆呆思,呆呆想,苦苦地盼望有人来说说话,盼了一年又一年,一万年过去了,总算盼来了过路的天篷元帅与她说说话儿。谁知,好事者硬说天篷元帅调戏了嫦娥,报告到玉帝那里,结果玉帝重罚天篷元帅,把他从天界打入人间,投胎为猪,变成了丑八怪猪八戒。从此,再也没哪路神仙敢与嫦娥搭话了。由此可见,做神仙有什么好,哪有做普通人自由,哪有做普通人快活。
5 . 如果看翻译的书,能把你看得连中国话都忘了(哈哈哈哈哈哈,最近确实跳了好多坑)。
6 . 别人的痛苦才是艺术的源泉。而你去受苦,只会成为别人的艺术源泉。
7 . 家人的劝说让乔羽一度怀疑,岁就是一个诅咒,再从容再强大的女人,过了岁,大多都会选择安稳下来。
8 . 她们大多也都是一些知识女性。她们喜欢静静地读书。而读书更赋予了她们较高地文化修养和一定的思想理念,因此也更加明智。
9 . 弘一法师提醒弟子:“你应该叩问自己的心,烦躁究竟来自何方?”
10 . 她们通常是自信的,也许不怎么漂亮,但决不会因外貌的`不足而自卑。她们明白,虽然秋色不如春光好,但春光也不比秋色强,她们相信,只有内在美才是永恒的。
1 . 岁那年,她准备考取研究生,当她犹豫不决的时候,母亲对她说:“人的命运掌握在自己手里,真要想改变,什么时候都不晚。”
2 . “都一把年纪了,别折腾了!”
3 . 中国的人文知识分子,有种以天下为己任的使命感,总觉得自己该搞出些给老百姓当信仰的东西。这种想法的古怪之处在于,他们不仅是想当牧师想当神学家,还想当上帝(中国话不叫上帝,叫“圣人”)。可惜的是,老百姓该信什么,信到哪种程度,你说了并不算哪,这是令人遗憾的。还有一条不令人遗憾,但却要命:你自己也是老百姓;所以弄得不好,就会自己疴屎自已吃。中国的知识分子在这一节上从来就不明白,所以常常会害到自己。
4 . 这些乔羽在岁之前都完成了。现在的她,想自己做副业,又怕被人嚼舌头。
5 . 在现实生活中,确实有一大批默默地诚实劳动不求闻达的人。他们可爱而又平凡,无声无息地忙碌在生活的某个角落里,把头扎到工作当中。人们看不到他们的正面亮相,看到的永远是他们忙碌的身影。他们也从未抛头露面,博得场面上的喝彩。
6 . 她们通常很喜欢那种孤独的情调,乐于那种淡泊的心境是的,在孤独中才能得已净化,在淡泊中方能更好的升华
7 . 翻朋友圈看到好友乔羽发了一句话:“女人年纪一大真的就不能折腾了吗?”
8 . 毕业后的她留校任教,认识了现在的老公,两个人恋爱不久就结婚了。
9 . P:从孔孟到如今,中国的哲学家从来不挑担不推车。所以他们的只会从不考虑降低肉体的痛苦,专门营造站着说话不腰疼的理论。
10 . 罗曼·罗兰说:大半的人在二十岁或三十岁上就死了:一过这个年龄,他们只变了自己的影子;以后的生命不过是用来模仿自己,把以前真正有人味儿的时代所说的,所做的,所想的,所喜欢的,一天天的重复,而且重复的方式越来越机械,越来越脱腔走板。
1 . 王小波著,陕西师范大学出版社
2 . “这正是我要请教您的目的。我觉得自己太普通了。”
3 . 我的积极结论是这样的:真理直率无比,坚硬不比,但凡有一点柔顺,也算不了真理。
4 . 学者往往在求真实和受欢迎之中,苦苦求索一条两全之路。
5 . 在大千世界,她们通常不会随波逐流,人云亦云。她们知道什么该做,什么不该说,她们内心有一定的见解和尺度。
6 . 知识虽然可以带来幸福,但假如把它压缩成药丸子灌下去,就丧失了乐趣。
7 . 就这样,她在岁的年纪走进了中央电视台,成为一名主持人,虽然不是黄金年龄,却靠自己的学识和修养赢得了观众的喜爱。
8 . 可她不听,她说哪怕失败了,她也无怨无悔。
9 . 她无奈地说,自己现在要照顾家庭,要照顾孩子,还要上班,哪有时间去做这些,再说都三十多岁了,不想动弹,也不想动脑子了,与其去闯一个未知,还不如安安稳稳地待在家。
10 . 漓江水清,是因为山瘦;陶渊明高洁,是因为他清廉。普通人之所以好,是因为他们心静,同时还拥有蓝天白云,拥有青山绿水,拥有率真质朴,远离了是非虚伪,远离了欺诈罪恶,远离了烦恼无奈。
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