国学经典 智慧 语录（国学智慧经典语录很干净的）
国学经典 智慧 语录【一】
1 . 在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
2 . 以现在的话来说，一切政治问题社会问题只是思想问题。只要使得思想纯正，什么问题都解决了。我们知道，现在整个世界的动乱，是思想问题。所以我在讲哲学的时候，就说今天世界上没有哲学家。学校里所谓的哲学，充其量不过是研究别人的哲学思想而已。尤其是作论文的时候，苏格拉底怎么说，抄一节;孔子怎么说，抄一节。结果抄完了他们的哲学，自己什么都没有，这种哲学只是文凭!世界上今天须要真正的思想，要融汇古今中外，真正产生一个思想。可是，现在不止中国，这是个思想贫乏的时代，所以我们必须发挥自己的文化。
3 . 世界上最会讲比喻讲得最好的是宗教家。《新旧约》圣经基督教十分之六七都是比喻，最多的比喻是佛经。每一句话都是比喻，如梦是比喻，如幻是比喻，水月比喻，空花比喻，东一个故事西一个故事都是比喻，因为世界上有许多真理没有办法讲，只有比喻才懂。
4 . 巴赫：打水仗
5 . 燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记陈涉世家
6 . ——《隋书·文帝纪》
7 . 子曰："知之者不如好知者，好知者不如乐知者。"
8 . 子在川上曰：“逝者如斯夫?不舍昼夜。——《论语》
9 . 译：自己不想要的(痛苦灾难祸事……，就不要把它强加到别人身上去。
10 . 人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
国学经典 智慧 语录【二】
1 . 行成于思，毁于随。——唐·韩愈《进学解》
2 . ——《旧唐书》
3 . 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子
4 . 君子藏器于身，待时而动。
5 . 志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书
6 . 一幼儿园阶段
7 . 良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——孔子家语
8 . —《诗经》
9 . 子曰："由！悔女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知
10 . 什么叫做事业呢?孔子《易经系传》叫做;举而措之天下之民，谓之事业。一个人，一辈子，做一件事情，对社会大众有贡献，对国家民族，对整个的社会，都是一种贡献，这才算是事业。
国学经典 智慧 语录【三】
1 . 福雷：西西里舞曲
2 . 岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语子罕
3 . 是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
4 . 水龙吟
5 . 凡事预则立，不预则废。(礼记中庸
6 . ——《吕氏春秋》
7 . 这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福;坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。人类正面临着一个新的危机。
8 . 泛沧浪
9 . 柴科夫斯基：如歌的行板
10 . 工欲善其事，必先利其器。——《论语卫灵公》
国学经典 智慧 语录【四】
1 . 碧涧流泉
2 . “默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——论语
3 . 贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传
4 . 阳春白雪
5 . 亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》
6 . 心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。出处：《礼记》
7 . 《笠翁对韵一东》
8 . 前事不忘，后事之师。——战国策
9 . 第三十三章：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
10 . 宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。
国学经典 智慧 语录【五】
1 . 为者常成，行者常至。——《晏子春秋》
2 . 意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。
3 . 三千年读史，不外功名利禄;九万里悟道，终归诗酒田园。
4 . 所谓修身在正其心者，身有所忿懥则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此谓修身在正其心。
5 . 学然后知不足，教然后知困。《礼记》
6 . 佛经处处教我们自谦，不要傲慢，贪嗔痴慢疑，这个慢字会挡住我们一切成就，非常重要。众生本来就有我慢，不要学了佛法，加了佛法的观念，变得我慢更重，成了增上慢，那就太可怕了，永远上不了这个座。这是要点，千万不要有增上慢心。
7 . 吾生也有涯，而知也无涯。(庄子养生主
8 . 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。——周易
9 . 君子曰："学不可以已。"青，取之于蓝；青于蓝；冰，水为之，而寒于水。……吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟戢者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
10 . 欸乃