放过自己双手的文案（双臂拥抱自己的文案）
放过自己双手的文案【一】
1 . 与人交往，难免会遇到别人对自己恶语相向。当面讥讽背后打小报告，或者欺骗自己故意刁难等，这样容易反目成仇。如果不得不长久相处，那更苦了，因为天天要见面，别人任何一点不好，你都记在心里，从而影响了工作和学习的状态。这是我们共同需要面对的`问题。我们常讲放下，也就是要放下对自我的惩罚。自己何必去惩罚自己呢？天天搞的自己心里很苦，努力地去保护自己，结果反而让自己更加受伤害。
2 . 当我们面临难关，通常都会产生各种情绪：压力不满焦虑沮丧愤怒难过，甚至躲到各种上瘾的行为中。我们仿佛觉得自己故障了，找不到归属感，开始与自己为敌，更陷入不可自拔的悲伤或恐惧中，甚至认定自己的生命有问题。所以，我们总会努力保护自己免于痛苦恐惧悲伤不适失败，并以为这是在增强抗拒生命的盔甲。但实际上，当我们努力保护自己免于痛苦恐惧悲伤不适失败之后，我们已经不算是真正地活着了。
3 . 春风吹战鼓擂，明年高考谁怕谁。
4 . 我自信，故我成功，我行，我一定能行。
5 . 笑看人生峰高处，唯有磨难多正果。
6 . 谁都愿意做自己喜欢的事情，可是，做你该做的事情，才叫成长。
7 . 我们想定义自己，区别自己与他人不同，想维持生命故事前后的一致，这欲望最终让我们拒绝接受和理想自我形象有所冲突的感觉。我们说：“这感觉是我。”或“这感觉不是我”。如果我认为自己是美丽有吸引力的人，我不会容许丑陋进入我的生命，不会让自己感觉到丑，因为那不符合我想要看到和希望别人看到的我。如果我感觉到丑，我会觉得有什么事出错了：我今天“不像”我。或当我认为我是个成功的人，我不会容许失败，那不符合我的自我形象，我不允许自己感到失败。如果我视自己为强壮的人，也希望别人这样看待我，我便不容许自己感到软弱，我不容许任何会威胁到自我形象的经验进入我的生命。
8 . 光阴易逝，岂容我待。
9 . 原谅别人吧，放过自己。别人有缺点是很正常的，人非圣贤孰能无过？自己身上也有不少缺点嘛。况且他是他，你是你，何必拿别人的过错惩罚自己。我们见到的人听到的话，不可能都是自己喜欢的。有的人想到什么就说什么，有什么情绪就说什么话，无意当中就会伤害到别人。既然是无意的，应该是可以原谅的。
10 . 把握现在，就是创造未来。
放过自己双手的文案【二】
1 . 登高山，以知天之高；临深溪，以明地之厚。
2 . 祖母陪着堂姐住了好长一段时间。我想，是祖母的唠叨照亮了堂姐的心吧？堂姐开始照顾孩子，收拾打扮自己。
3 . 人生没有彩排，每一个细节都是现场直播。
4 . 合者，和也，代表和平友好团结合作。手握拳或手拿武器，表示争斗。双手抬起，示赤手空掌，即无争斗之意。又因一只手也可伤人，现两掌相合，则全无伤他之意。十指合于一处。表示十方力量的凝聚团结。又，十指合于心口，表示诚心诚意，所谓“十指连心”。再者，平时十指散乱，代表散乱的妄心，现合于一处，代表一心。佛说：“制心一处，无事不办。”又说：“一心不乱”“一心皈依”。
5 . 其实试卷都一个样，我也有可能复旦北大清华。
6 . 随后，祖母取出祖传平时都不舍得戴的玉镯子玛瑙，叫父亲卖了重新开始。不到年底，我们家又像以前那样过起了滋润日子。
7 . 是雄鹰就搏击长空，是猛虎就声振山谷。
8 . 你拿着酒瓶来到房间，翻出很多图片，很多文字，一张一张的烧毁，告诉火焰这叫灰飞烟灭。然后你把手机拿出来泡在水里，取出SIM卡后就对着飞向远处的手机说拜拜！一边举着酒瓶高喝着，一边仔细寻找关于今天之前的东西，看到就烧毁。甚至你都忘记了你这样做会引起火灾。你拿上钱包冲到了楼下，在街上你叫谁都是同一个名字，而且对谁都笑，我相信要是你不是醉醺醺的绝对会被那些人唾骂。你在周围走了无数圈，在你眼里这不是晴天好像还是黑夜。你又不回你的家，直到我随你倒地，我枕在你的头下让你舒服些！
9 . 后来我才明白，人生中所有的念念不忘，所有的郁郁寡欢，所有忽如其来的沉默与叹息，微笑与眼泪，都来自这句话：如果是你就好了。
10 . 今日的汗水，明日的收获。
放过自己双手的文案【三】
1 . 曾经的苦，现在的痛，都是将来的笑颜。
2 . 不放过一点疏漏，不放弃一分希望。
3 . 最好的状态大概就是，默默努力，实现每一个自己吹过的牛逼。
4 . 考前一个月就是冲刺。养兵千日，用兵一时。
5 . 堂姐的婚姻触礁真是出乎所有人的意料。她为人热情，做事实在，对公婆又很孝敬。她也想不明白，为了婆家自己任劳任怨牺牲了那么多，却被踢出局，他怎么可以那样对自己？一向要强的她觉得颜面尽失，寻死觅活。
6 . 你的孤傲是为了伪装自己的卑微，你的冷漠只是为了掩盖自己的软弱，我们都是生性好强却又天生自卑的人。
7 . 现在多流汗，考后少流泪。
8 . 闻鸡起舞成就拼搏劲旅师，天道酬勤再现辉煌王者风。
9 . “不要总拿过去的记忆，来折磨现在的自己。希望你可以爱得撕心裂肺，也可以走得干干脆脆!”
10 . 回忆很美，尽管过程艰辛：也许结果总有遗憾，但我们无愧于心。
放过自己双手的文案【四】
1 . 我们大部分的受苦都基于一个错误假设：如果我们的某种感觉太久或太强烈，我们就会变成它。我们假设如果我们容许那感觉存在，它将缠住我们，最后定义我们。我们大部分的受苦来自这种迷信！觉得像失败者并不代表你就是失败者，觉得你很丑不代表你真的很丑。感觉到一道浪，不代表那道浪可以定义你。
2 . 我们每一个人都有梦想，想要实现梦想的路千万条,有的路平坦或者坎坷,有的复杂或者简单，也许我们费尽心机，用一生的时间去实现自己的愿望，或许那是一条没有止境的路。也许我们会感觉自己是一头疲惫的驴，即使感觉很迷茫，也马不停蹄地往前走，从来不改变自己的追逐的梦想。只要我们不放弃，至始至终快，
3 . 生活中，常常会遇到别人的讥讽挖苦甚至故意刁难，一般我们不容易平静下来。受到了伤害，反过来去讥讽挖苦别人，如此发展下去，怨恨越结越深。其实，谁不想做一个善良的人呢？谁又肯以伤害别人为乐呢？古人云：“人为善，福虽未至，祸已远离。人为恶，祸虽未到，福已远离。”其实人都是善良的，原谅别人吧，也放过自己。
4 . 辛苦三年，幸福一生。
5 . 梅花香自苦寒来，熬头喜在汗水中。
6 . 计划要细，动手要早，落实要准。计划与目标，行动一致。
7 . 生时何必久睡，死后自会长眠。
8 . 左右合为一体，代表不二之理。烦恼与菩提不二，自行与化他不二，自佛与他佛不二，性与相不二，
9 . 乐学实学，挑战高考；勤勉向上，成就自我。
10 . 遇难心不慌，遇易心更细。
放过自己双手的文案【五】
1 . 怒气来了又走，但没有永远生气的人。人会害怕，但没有永远害怕的人。人会伤心，但找不到永远悲伤的人。你不会被限制框住，你有无限的能力去感知生命。
2 . 合掌时，要掌背微躬，掌心略弯，这样，两掌之间形成空洞，表示真空之理，意即我们要悟入空性。合掌也是法印的一种，若紧闭掌心而不留空隙，则沦为外道，来生则生于无佛之地，不闻三宝之名。
3 . 本师释尊，左面有目键连，神通第一。神通显示智慧善巧，通达无碍。只有解了世出世法，才能自在，故表“解”。右边有舍利弗，智慧第一，智慧由戒定而生，有智慧又能择善而行，故表“行”。左右相合，即表“解行合一”。又，文殊普贤是释迎如来之二胁士，文殊是诸佛之师，表“信解”，居左；普贤是一切如来长子，以十大愿王表“行”，居右。此亦表示解行合一，福慧双修。同样，阿弥陀佛左胁持为观音，三十二应，普门示现，表智慧善巧通达无碍，属“解”；右为大势至，“都摄六根，净念相继，得三摩地”，属“行”。左右相合，还是“解行合一”感悟人生。左手多静，主“解”，右手多动，主“行”。所以，合掌即表示解行合一。这样，才能成就无上菩提。行而不解，易盲修瞎练，增长邪见。解而不行，增长无明，如纸上画饼。《金刚经》谓：“以无我无人无众生无寿者修一切善法，即得阿褥多罗三藐三菩提。”“无相”是解，“修一切善法”是行，证“阿褥多罗三藐三菩提”是佛果。
4 . 不负天赐的智慧，不负父母的期盼，不负恩师的厚望。
5 . 合十于心口，表示我们的心要修十波罗蜜才可成佛，即修布施持戒忍辱精进禅定智慧方便愿力智波罗蜜等十种。又华严十玄门普贤十愿王，都表圆满之义。所以，双手合十，即表示能圆成佛果。
6 . "，不物质的女人才最可怕，因为她们要的是真心，那东西太稀有，给得起的人寥寥无几。"
7 . 因为那些盔甲并不能保护我们——它只能让我们麻木地舒服。
8 . 珍爱时间，科学备考，为成功的人生做准备。
9 . 人总是像智者一样劝解别人，像傻子一样折磨自己。最终，你不得不承认，你仍然是自己的陌生人，。
10 . 奋勇拼搏，决战高考。
放过自己双手的文案【六】
1 . 没有谁能左右你的情绪，只有你自己不放过自己，不要再熬夜了，谁心里没有故事，只是学会了控制。
2 . 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。
3 . 祖母说，人的每个错都是自己酿的。当初全世界的`男人你眼里只有他，你跟他在一起，是沟是崖都不要命地往下跳。如今跳下去把腿摔折了，你不受难过谁受？人家娶的是媳妇，不是只会干活的丫头……堂姐依旧不能解开那个结。
4 . 佛子见面，合掌称一声“阿弥陀佛”，即是归于弥陀一乘愿海（合二为一），不退成佛。又表十方佛国，同赞阿弥陀佛，同宣净土法门（合十方为一）。
5 . 人最不能放过的，就是自己。放过自己，就是疼惜自己！
6 . 合掌于心口处，两掌竖直，表示竖穷三际，指时间；而掌背略鼓，向横向发展，表示横遍十方，指空间。这样，宇宙融为一体，万法归于一心。佛菩萨能于念顷住无量亿劫，又能于念顷游步三界及遍游一切佛土，正说明佛菩萨于时空能运用自如，随心所欲。
7 . 成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
9 . 一心向着自己的目标前进的人，整个世界都会给他让路。
10 . 有大目标，须有大动作；有大追求，须有大改变。
放过自己双手的文案【七】
1 . 我们照看命运，但不强求。
2 . 拼一分高一分，一分成就终生。
3 . 只要学不死，就往死里学。
4 . 拼搏，拼搏，再拼搏；进取，进取，再进取。
5 . 其实女生是很喜欢讲道理的，但仅限于给别人讲道理，当别人给她们讲道理的时候就另当别论了!
6 . 合掌又称合十。十指相合，手心相对，且合于心口，表示十法界归于一心，下至地狱法界，上至佛法界，皆唯心所造，从心而显。
7 . 一切物品供养佛像，主要都是用来启示我们如何修持的。诸供养中，法供养最。普贤菩萨在十大愿王中，说了七种真正的法供养。在圣像前诚心地合掌，仰慕佛德，依佛知见而行，才是上等供养。所谓“合掌以为华，身为供养具。善心真实香，赞叹香云布”。身体就像一个盘子，而双手合掌就是盘子里的一朵花。由此而知，合掌又代表“含苞待放”，指因地修行。花开结果，即是菩提。
8 . 看你往回家的路上走我就想到，你是不是忘了你几小时前发疯做了什么。你面色苍白无力的走到楼下的时候，下面已经有救火人员来了，你才记得你做过什么！你没有诚实的去交代事情的发生，而是慌张的跑到了车站买了票，继续做你喝酒时候做的事，逃避过去！
9 . 拼搏让过程更加完美；奋斗使结局不留遗憾。
10 . 挑战极限，无悔人生。奋力拼搏进取，谱写风华篇章。
放过自己双手的文案【八】
1 . 哪儿有那么多两情相悦，多少人不过是到了年纪，该成家了，所以一拍即合，和一个顺眼的人在一起了，一辈子就这么过了。
2 . 精神成就事业，态度决定一切。
3 . 于是你坐着长途汽车…随我一起去了远方，不再回来！车上的你好像冷静了很多，不过冲动的决定让你烧毁了所有的东西包括生活必需品，你去哪里你都不知道。于是你身上的钱都会花光，成为流浪者的一员。你也像疯子们一样，在街上大呼大叫，找吃找喝。人堕落了不怕，怕的是思想堕落了。如今你就是这个样子，没有了生活意义才会堕落。你身上除了身份证和驾驶证什么都没有了。不过本来你得到的就少。我希望你哪天…振作起来，你还有勤劳的双手！
4 . 冷静应对中考，微笑面对人生。微笑迎考，成功在望。
5 . 高考没有捷径，祝君步步高升。
6 . 学习不一定成功，不学习一定不能成功。
7 . 人生能有几回博，此时不博何时博。
8 . 我们接受命运，但不卑怯。
9 . 当你再次睁开眼睛的时候周围围满了人，我都不好意思了，他们都是来看你的糗像的。你支撑这站起来，理智的说了一句：看什么看，没见过喝多酒的啊？
10 . 左右相合位于中位（胸口），代表从容中道，不落两边，不住断常，不著空有。
放过自己双手的文案【九】
1 . 心有多宽，舞台就有多大，心有多高，梦想就有多远。
2 . 我们常会说“看不惯”某人，主要还是看不惯某些习气，自私懒惰威仪不够嫉妒心强常发脾气比较傲慢等等。凡是不顺自己心的都会看不惯，对别人容易产生轻视的看法，乃至于对之不礼貌。人心都是敏锐的，你对别人轻视不礼貌，别人对你自然也好不到哪去。反过来，你也会有被别人看不惯的时候。
3 . 青春如火，超越自我。放飞梦想，展翅高飞。
4 . 点点心血勤育英才厚泽九州，滴滴汗水勇赴学海逐鹿中原。
5 . 辛苦一年，受益一生。
6 . 所以你不丑，但你觉得自己丑；没有丑的人，只是你现在觉得自己丑。你不会是个失败者，但你可以觉得自己像个失败者；没有失败的人，只有失败的感觉。你不会是无助的，但你会感觉无助；没有无助的人，只有无助的感觉来来去去。你不是任何特别的事（因为你的本质包含各种流动的感觉），但你可以感觉到每件事。所有人类能感知到或曾有的感觉，都被允许在你的本质中流动。在这层意义上，所有人类的意识你都能感知到。你能感觉到或想到的，我也能，没有任何波浪是和意识之海不相容的。事实上，也没有任何感觉想法和你的本质不相容。你是容纳所有人性的空间，你容许整条意识之河流过你，你是空无，容许流经的每件事。当没有了分别心，你就拥抱了所有的人性。
7 . 决战高考，改变命运。屡挫屡战，笑傲群雄。
8 . 没有那么多的意淫，只有更多的踏实与努力。
9 . 终于你也耐烦不了了，闹钟的铃声刺激着耳朵，让你在安静的清晨感觉像是地崩山裂。见到你慌张的睁开眼睛也意味着我要开始工作了。从揉眼睛开始，这是每天早晨第一个接触你的部位，这个动作仅仅是让你清醒一点，毕竟还是眼睛刺激你的大脑！昨晚你喝多了大声的說了好多让人亢奋的话语，你说今天你会开始好好面对生活什么的，还有起早锻炼学习，让自己从身体到知识都丰满起来。不过我愿意配合你完成这个具有挑战的事。
10 . 多留一点汗，少留一滴泪。