1 . 有时我静观山中流水,从高处流向低处,从小溪奔向大海,淡泊名利,抛弃自我,那种闲适安然与世无争的品性又让人好生仰慕!有人说:平淡是真,宁静是福。我认为真正的平静就是心静如水。人生的烦恼来自于非分的欲望,现实生活中的各种物质诱惑使人们心中的明月蒙尘。在中国古代,历史上不乏心静如水的文人。陶潜荷锄种菊李白饮酒赏月,苏轼藤床春睡,在纷纷扰扰的世界上,清静的心灵与浮躁的心灵同在。
2 . 但是,既不可不交朋友,也不要滥交朋友,更不能为交友而交友。能葬送自己前程的朋友,能把自己带上末路的的朋友,不需要多,只要一个,就足够用了。分析一个人,只要观察他周围的朋友是什么样的人,一般就可以判断,这个人本身就是个什么样的人。所以,交友要慎重,要慎之又慎。
3 . 外表美是短暂的,心灵美是恒久的。
4 . 我们每个走进幼教的人,正如同这只将蛋绑在身上的狐狸,责任与压力同在,每天都在担心怀中的蛋出现意外,所以我们很多老师提到自己的工作时用了“战战兢兢”一词;然而我们的心里也同狐狸一样,期待明天那只肥嘟嘟的小鸭子能够破壳而出。看看狐狸的表情,紧张中带着憧憬与快乐,不正是我们自己的写照吗?
5 . 它失去了曾经无限向往的美食,迎来了一只对它充满依赖的“鸭儿子”。不仅吃不到美味的大餐,还要付出更多的心血和汗水。理想与现实就是这样大的差距。当我们面对这样巨大的落差时,是乐观面对即将承担的更重的责任,还是悲观放弃?再次看到狐狸的选择,我们看到的不仅是“父爱”的伟大,还有面对意外出现时那份宽容与担当。我想这对我们每个人的启示是意义非凡的。那么选择了担当,是否就意味着选择了痛苦和艰辛呢?
6 . 贪多而失,贪少而得。
7 . 真实的事情信也有不信也有,虚无的事情信也无不信也无。
8 . 心静如水也是一种大智慧的表现,《三国演义》中的诸葛亮在街亭失守之后,闻听司马懿引十五万大军来攻西城县,而此时的他虽然手中仅有二千五百军兵守城,却并没有心慌意乱,他平心静气的引两小童携琴一张,凭栏而坐,焚香操琴。淡定不乱的琴声吓退了多疑的`司马懿,那种“泰山崩于前而不惊,雷霆起于侧而不动”的超人气度自是一般人所望尘莫及的。
9 . 你没看错,其实鬼谷子的弟子里,张仪是得到善终的。
10 . 宽容其实是一种心态,一种不苛求,不极端,不任性的健康心理。在生活中,能得到别人宽容的人是幸福的,能宽容别人的人是高尚的。宽容多了,朋友也多了,烦恼也就少了。宽容一点,我们的生活会更加美好。
1 . 智者珍惜易得到的放弃得不到的,傻瓜追求得不到的轻视易得到的。
2 . 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
3 . 纵观历史上,能笑到最后的老狐狸并不多见,数来数去也就范蠡张仪张良贾诩郭子仪姚广孝这些老狐狸们。
4 . 既为朋友,朋友之间,就要常相知,不相疑。只有常相知,才能不相疑。对分别时间很长中断来往时间也很长,几乎再没什么了解的原来的朋友,有必要,也必须重新审视。
5 . 执清衫,见泪眼,怅怅然然。
6 . 随缘不变,则是不违背真理。庄子妻死,他知道生死如春夏秋冬四季的变化运行,既不能改变,也不可抗拒,所以他能“顺天安命,鼓盆而歌”;陆贾《新语》云:“不违天时,不夺物性。”明白宇宙人生都是因缘和合,缘聚则成,缘灭则散,才能在迁流变化的无常中,安身立命,随遇而安。生活中,如果能在原则下持守不变,在小细节处随缘行道,自然能随心自在而不失正道。
7 . 老子说过:上善若水。孔子也说过:知者乐水,仁者乐山。可见水具有许多优秀的品性,可以让世人学习借鉴。修者心静如水,是修行走向圆满的标志。
8 . 进,该获取就获取;退,该放下就放下。
9 . 人,在这个世界里与众不同形形色色,有的人衬托了好人,有的人充当了善者;有的人在苦难中爬行有的人高高在上。也许你会发现,我们在这个物欲横流的社会里拼命挣扎的却是另一些人眼里所鄙夷的垃圾,但我们的阶层大相径庭我们为了生存,为了生活,为了给故里一个荣耀,我们不得不低下头来,甚至苟延残喘地苟活着!
10 . 心静如水,心灵就达到了高度的纯净;
1 . 有时候,人在职场上,拼到最后已经不是拼能力,而是拼做人了。真正会做人的人永远懂得明哲保身独善其身。
2 . 不怕繁忙,就怕白忙。
3 . 何为随?随不是跟随,是顺其自然,不怨恨,不躁进,不过度,不强求;随不是随便,是把握机缘,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形;随是一种达观,是一种洒脱,是一份人生的成熟,一份人情的练达。
4 . 男人忠孝才像男人,女人柔顺才像女人。
5 . 遇到的每一个人,每一件事都是一个故事,结局还没有出来,但是不是每一个故事都有一个结局,有的故事有头无尾。谢谢爱过我以及爱我的每一个人,感谢在这故事中有过你们的存在!
6 . 人只有丢弃了那些身外之物,才会获得心灵的空间。丢弃世俗杂念,你会心地明朗;丢弃功名利禄,你会轻松自如;丢弃怨恨屈辱,你会坚强坦荡。还有许许多多的爱恨情仇,都已过去,都已结束,何不把它们统统丢弃。
7 . 佛家多讲随缘,有“随缘不变,不变随缘”“随缘,莫攀缘”等说法。“随缘”不是随便行事因循苟且,而是随顺当前环境因缘,从善如流;“不变”不是墨守成规冥顽不化,而是要择善固守。随缘不变,则是不模糊立场,不丧失原则。就在世间上做人,要通情达理圆融做事,这样才能够达到事理相融。
8 . 当心灵的包袱钳制了我的心时,飞翔便成了一个虚幻的泡影,最多有只有梦想在空中轻眠。要飞得更高,行得更远,首先必须卸下包袱,让心灵减肥,灵魂的翅膀才会让你遨游于空,遨游于世。
9 . 上位之路,这是一条坎。上六为上坤卦的上位,就意味着将要发生利益之争,就代表着当退不退,必遭大罪。一般人的命数抗争到底,最终只会落得铩羽而归,满盘皆输。
10 . 心静如水,慈悲之光就能照耀宇宙苍生;
1 . 大千世界芸芸众生,可谓是有事必有缘,如喜缘,福缘,人缘,财缘,机缘,善缘,恶缘等。万事随缘,随顺自然,这不仅是禅者的态度,更是我们快乐人生所需要的一种精神。随缘是一种平和的生存态度,也是一种生存的禅境。“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱,那便是安详自在。吃饭时吃饭,睡觉时睡觉。凡事不妄求于前,不追念于后,从容平淡,自然达观,随心,随情,随理,便识得有事随缘皆有禅味。在这繁忙的名利场中,若能常得片刻清闲,放松身心,静心体悟,日久功深,你便会识得自己放下诸缘后的本来面目:活泼泼的,清静无染的菩提觉性。人们获得缘不是靠奋斗和创造,而是用本能的智慧去领悟去判断。
2 . 说废话浪费语言不足为惜,做废事浪费时间白忙一场。
3 . 随缘是一种心态,也是一种意境。随缘是用出世的眼光看事,用入世的双手做事;随缘是举重若轻轻描淡写游刃有余的潇洒风度;随缘是“知其不可为”则果断放弃,审时度势自出机杼另辟蹊径的处事态度。随缘是一种人生的态度,从更深的层次看,随缘更是一种待人处事的思维方式。
4 . 静极而生灵感,烦极而生智慧。
5 . 梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。给生活贴上梦想的标签,那些普通的日子就升华了,平淡的时光染上华丽的色彩,点石成金,就是这么回事。
6 . 在巨大的利益面前,其实每个人都想再进一步,然而这个时候已经不是考验实力的时候,甚至是考验命数的时候了。《易经·坤卦》就警告道:
7 . 当毛茸茸的小鸭子破壳而出,用稚嫩的声音喊出“爸爸”时,狐狸曾经的幻想就此破灭。看它惊讶的表情,就知道此刻它内心充斥的狂风暴雨。
8 . 随着年龄的不断增长,机体逐渐老化,新陈代谢及内分泌功能不断减弱,思维记忆理解等各种能力均有降低,但“阅历丰富”的大脑贮存的“往日信息”却根深蒂固,遇到某种刺激极易触景生情,往事在脑海中不断涌现。
9 . 一
10 . 其中必有诈。
1 . 这哥们确实够贪的,帮大秦帝国搭建了连横联盟,把天下闹的鸡犬不宁。秦惠王一高兴,赏了他一个“武信君”的劳动模范荣誉,顺带着还让他当了大秦CEO。这可把张仪给乐坏了,仿佛人生已经到达了高潮,嘴里时长会哼着“好日子”是少不了的。
2 . 宽容就是以常人的心态去面对周围发生的不正常的事,这些事中可能有别人错误,失误,甚至有意的伤害。如果采取不宽容的方式,其结果可能就是争端。宽容可能失去利益,面子,甚至人的尊严,直到一段时间之后才会让人明白你的宽容。宽容就是要有宽阔的胸怀。
3 . 朋友之间,不要忘了永远只有表里如一,而没有两面三刀;只有互相帮助,而没有相互利用;只有互相关心,没有相互感恩;只有互相援手,没有相互条件。
4 . 为了安全成功地孵出鸭子,狐狸尝试了各种方法,就像我们面对不同性格的孩子,始终都在寻求更科学的沟通交流手段。当狐狸将蛋小心翼翼地绑在身上时,就在自己的身上捆绑了一份责任,不管走到哪里,这份责任始终无法抛弃;为了这份责任,它付出了更加艰辛的努力。
5 . 这仿佛是个常识?但范蠡们却不懂。你看,范蠡帮勾践击败了夫差,二话不说,马上跑路。张良帮刘邦击败了项羽,马上退隐。贾诩,一直夹着尾巴做人。郭子仪则是当缩头乌龟。姚广孝呢?
6 . 因有钱而烦恼是暂时的,因没钱而烦恼是长久的。
7 . 在事业上很主动的男人在爱情上很被动,在爱情上很主动的男人在事业上很被动。
8 . 当我们选择成为一名幼儿教师时,就意味着像狐狸一样,舍弃了悠闲轻松的生活,于繁琐忙碌的工作中见证孩子成长,就是我们最大的“得”。学会为了梦想勇敢去舍弃,用积极的心态体验我们所得到的。如此,回首我们走过的每一段时光,都会是精彩纷呈。
9 . 无常中有常,有常中无常。
10 . 虽然我们的梦想有大有小,不尽相同,也许您喜欢新屋,我喜欢新书,她喜欢花草满屋,而他喜欢周游世界。什么样的梦都好,那是一个美好的方向,预示一个不同以往的未来。
1 . 顺境增加人的信心,逆境减少人的信心。
2 . 朋友老张最终也步了苏秦的后尘,斗的心神俱碎后,淡然退出。
3 . 人呐,参悟别人是聪明,参悟自己才是智慧。知道什么能做的是聪明,知道什么不能做的才是智慧。
4 . 圣人执着于真理,愚人执着于谬误。
5 . 成功,永远都不止有虚荣名利这件外衣,它还有一双能让心灵飞翔的翅膀。关于成功的附加很多,是我们主动推远了成功的距离。以为拥有了自己想要的东西,就会快乐。
6 . 张仪靠着鬼谷子的手艺确实做了一番事业。但这时候他还没完全学会鬼谷子的手艺。
7 . 就如鬼谷子说的:环转因化,莫知所为,退为大仪。啥意思呢?为人处世要像圆环旋转往复一样圆融,使旁人看不出你的真实想法。人生要想活成喜剧,急流勇退才是最好的办法。
8 . 最好的朋友最容易成为敌人,最好的敌人不容易成为朋友。
9 . 知进是聪明,知退才是智慧。
10 . 大部分失败者不是能力不行,而是命运不济,不够糊涂。
1 . 张仪一开始也是这么想的。
2 . 人生有三种境界:见自己,见众生,见天地。但大部分“聪明人”终其一生,却也没参悟透自己。虽然鬼谷子说过“知人始己,自知而后知人”。
3 . 女人的外表美很重要,但更重要的是心灵美。
4 . 多年前,在跟朋友老张探讨这个问题时,老张脱口而出:有业绩就有地位,接下来当然是享受好日子啊。
5 . 相逢,难思量,凄凄惶惶。
6 . 有的人吃进干净的食物,吐出的却是污秽的语言。
7 . “随缘”,常常被一些人理解为不需要有所作为,听天由命,由此也成为逃避问题和困难的理由。殊不知,随缘不是放弃追求,而是让人以豁达的心态去面对生活;随缘是一种智慧,可以让人在狂热的环境中,依然拥有恬静的心态,冷静的头脑;随缘是一种修养,是饱经人世的沧桑,是阅尽人情的经验,是透支人生的顿悟。随缘不是没有原则没有立场,更不是随便马虎。“缘”需要很多条件才能成立,若能随顺因缘而不违背真理,这才叫“随缘”。生活中,常有人会有这样的感慨和迷惑:“为什么有的人不喜欢我?”“为什么有的人不理解我”“为什么会是这样?”若从随缘的角度看,不喜欢不需要任何理由,喜欢也不需要任何理由;理解不需要任何理由,不理解也不需要任何理由。缘分就是缘分,不需要任何理由。
8 . 入红尘,只因为生自烟雨的性情,语红尘,只因为爱尽烟雨的空灵,悟红尘,只因为身置烟雨的清静,叹红尘。
9 . 得道者天助,失道者天阻。
10 . 烟雨红尘,点点离人泪,拂不尽心事多如烟雨,叹不完情缘杂如红尘。月夜起舞,难掩愁容片片,情到深处,怎由人?淡绿点妆,身似纸签,心,薄若蝉翼,重拾的那一刹那只剩下隐隐的伤痛和淡淡的感动。谁是谁前世今生应该拥有的缘?谁和谁是今生前世再续的缘?求得今生,何处求来世?
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