1 . 【】人必诚,然后业可大可久。
2 . 今日所说之话,明日勿因小利害而变。
3 . 【】居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
4 . 凡行公事,须深谋远虑。
5 . 知足则乐,务贪必忧。
6 . 守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
7 . 人不可无缺陷。
8 . 处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
9 . 精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
10 . 不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。
1 . 【】无好小利。
2 . 家勤则兴,人勤则健。
3 . 薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。
4 . 勿过多怜悯。
5 . 未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。
6 . 【】天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
7 . 【】凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
8 . 【】一身精神,具乎两目。
9 . 寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
10 . 【】脚踏实地,不敢一毫欺人。
1 . 勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
2 . 【】人以气为主。
3 . 【】好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
4 . 从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
5 . 内断于心,自为主持。
6 . 功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。
7 . 家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
8 . 青年读书应当“有志有识有恒”。
9 . 有福不可享尽,有势不可使尽。
10 . 惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
1 . 天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
2 . 米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
3 . 前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
4 . 以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。
5 . 待人以诚,待人以恕求友以匡己之不逮,此大益也!人之不可无良友也!,凡做好人,做好官,做名将,俱要好师好友好榜样。,吾辈总以诚求之,虚心处之。心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常废,终有顺理成章之一日,心虚则不动客气,不挟私见,终可以为人共谅。
6 . 广其识则天下大。
7 . 宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
8 . 【】责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
9 . 家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。
10 . 【】前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
1 . 不可轻率评讥古人。
2 . 【】惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
3 . 君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。
4 . 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
5 . 事事谨慎三实:不说大话务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。
6 . 勤以养生,勤以致富人败,离不得个逸字。天下百病,生于懒也。人不勤则万事俱废。千古之圣贤豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一个勤字。
7 . 常存一不敢为先之心。
8 . 盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
9 . 戒傲戒惰,保家之道也。
10 . 失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
1 . 【】学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
2 . 【】吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
3 . 【】兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
4 . 讨人嫌,离不得个骄字。
5 . 君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
6 . 人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
7 . 【】百种弊病,皆从懒生。
8 . 若日日誉人,人必不重我言矣。
9 . 薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
10 . 只要人肯立志,都可做得到。
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