还好我也不是什么好人文案（我不坏但我也不是什么好人的文案）
还好我也不是什么好人文案【一】
1 . 生命是美好的，一切物质是美好的，智慧是美好的，爱是美好的！——杜伽尔
2 . 恶之显者祸浅，而隐者祸深。——明洪自诚
3 . 人生最大的不幸，就是一辈子不认识自己。有时，离开平台，自己什么都不是！
4 . 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
5 . 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的`。——萧楚女
6 . 好事尽从难处得，少年无向易中取。——唐李成用
7 . 为什么闪小说受到广大读者的青睐？当下社会，生活纷繁复杂，心情烦躁不安，长篇大论，很难阅读，需要一种快文化来滋润干渴已久的内心，闪小说顺应时代的潮流，就应运而生了。闪小说如菜花仙子，仙女散花，满园春色，飘香十里。闪小说她能够以自己的独特的方式，绽放枝头，寻觅知音，卿卿我我，甜甜蜜蜜。
8 . 和那段青春岁月
9 . 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章
10 . 当你认真地读《老子》时，你就会弄明白，人本来是一种自然的东西，我们的所有的烦恼都是自己找的。我们拥有过多的欲望，而迷失了自己，使我们离真正意义上的人生越来越远。当我们蓦然回首，重新审视品味人生的时候，我们会发现，人没有满足，就没有欢乐，记住“知足常乐”这句古语是多么的重要。人往往对自己所拥有的一切不知道珍惜，而对自己设计的所谓宏伟蓝图心驰神往，这本来就是本末倒置。当你换一种目光，看到自己的富有，那么你就会找到真正的幸福。当然，知足的实质是乐观态度，而不是小富即安，满足现状，不求进取的消极人生态度。
还好我也不是什么好人文案【二】
1 . 一路我们曾携手并肩
2 . 来到山下，僧人把东西放在驴背上，然后返回寺院。没想到，路上行人看到驴时，都虔诚地跪在两旁，对它顶礼膜拜。
3 . 人生的跑道是固定的。大自然只给人一条路线，而这条路线也只能够跑一次。人生的各个阶段，都各自分配了适当特质：童年的软弱，青春期的鲁莽，中年的严肃，老人的阅历，都各结出自然的果实，须在它当令的时候予以储存。每个阶段都有值得人们享受爱好的事物。——西塞罗
4 . 成功需要朋友，巨大的成功需要敌人
5 . 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基
6 . 宝贝，愿你快快脱去幼稚和娇嫩，扬起创造的风帆，驶向成熟，驶向金色的海岸。
7 . 人生是不断的自我否定的过程。当我们漫忆往事的时候，往往感到过去的自己是那样的愚蠢，那样的傻那么无聊，似乎觉得现在的自己和原来的自己截然不同。但事实上，你在别人眼中，过去和现在没有什么两样，你还是你。这就出现一个问题，我们到底信别人还是信自己？窃以为，别人看自己和自己看自己往往走两个极端，别人总是用不变的眼光看你，你的印象在别人的大脑中形成后，往往不易改变，即使你真的判若两人了，由于思维惯性的作用，别人也很难接受。而自己往往也走极端，往往夸张地肯定现在的自己，而否定原来的自己。比如，作家写东西，往往是这样，认为过去写的东西都不满意，满意的是手中正在写的东西，实事上，手中写的东西未必比过去写得好，但自己总是固执地相信现在。其实，很多人即使不写稿也有这种心态，过于喜欢现在的自己，而鄙视过去的自己，从而走入形而上学的怪圈。因此，哲人说：认识自己是一件最难的事情。
8 . 如果你简单，世界就对你简单
9 . 我觉得，《西游记》的取经故事简直就是寓意了人类追求幸福生活的历史历程。数千年以来，人们在“取经”的路上，历经千难万险，其中的艰难险阻哪是九九八十一难所能比拟的。在求解放，谋幸福的路上，人们遇到了比唐僧遇到的还要多得多的各色各样的“妖怪”——历朝历代的贪官污吏。这些妖怪，一个个垂涎三尺，他们都把民脂民膏当成了“长生不老的唐僧肉”，争相抢食。不管西游记里的妖怪如何诡异嚣张，唐僧有他的三个徒儿保驾护航，妖怪们不但没有吃上唐僧肉，还搭上了小命。然而，现实当中的妖怪总是能够得逞，他们总是能够分得一块唐僧肉，不但自己被滋养得肥头大耳，留给子孙后代的也是享不尽的福。不过，没有哪个贪官污吏，没有哪个朝代“长生不老”的。因为，每个朝代都会出现孙悟空这样的敢于反抗的人们，他不满现实中的不公，敢于向邪恶势力宣战，他们善于降妖捉怪，敢于“大闹天宫”。可是，任你孙悟空一个跟头十万八千里，也逃不出如来佛的手掌心；任你孙悟空有盖世武功，七十二变，也斗不过佛法神算，最终被压在了五指山山下年。神界年，就是人间年啊。在这五千多年里，除了极不发达的原始社会，就有二千五百多年的封建史。也就是说，人们用了年的时间，刚刚摆脱了由于生产力极其低下造成的困苦，就一头栽进了封建制度的火坑泥潭。唐僧历经九九八十一难，取得了真经，而世世代代追求幸福的人们呢？这么长时间的水深火热，哪有幸福可谈？
10 . 愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。——居里夫人
还好我也不是什么好人文案【三】
1 . 简单生活才能幸福生活，人要知足常乐，宽容大度，什么事情都不能想复杂，心灵的负荷重了，就会怨天尤人。
2 . 拿欢笑荣耀换一句誓言
3 . 有竞争才有发展：因为有了敌人的存在，因为有了不服输的决心，才会努力地做好自己的事。
4 . 现在研究闪小说的专家教授比比皆是，他们在寻找闪小说的规律，引导闪小说作家进行创新，在生活中寻找真善美，鞭打假丑恶。很多微信公众平台推送闪小说，网站刊登转载闪小说，报刊杂志刊登闪小说，闪小说学会遍及大小城市，街道社区。
5 . 不久，机会终于来了，有个僧人带着驴下山去驮东西，他兴奋不已。
6 . 人生没有彩排，每一天都是现场直播
7 . 在这年的漫漫长夜里，追求幸福的“取经者”的幸福美梦，总是被噩梦取代，变成令人窒息的梦魇，令他们苦不堪言，痛不欲生。
8 . 如果人生有也能有第二版，我将会如何认真地修改校对！——克莱尔
9 . 好人都是通过对美德的爱来表达憎恶扬善之心的。——贺拉斯
10 . 所以，即便再能干，也一定要保持谦虚谨慎，做好自己的事情，是金子总会发光。
还好我也不是什么好人文案【四】
1 . 童年是树上的蝉，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏。童年是无忧无虑幸福美好的，每当我们绘声绘色的回想起童年时代的趣事，脸上总会洋溢出红润的光彩。祝福你生日快乐，快高长大！
3 . 各位讲师，看来我们不能先急着大谈特谈什么企业管理，人才适配。唐僧在取经的路上离不开孙悟空，当今我们在奔小康的路上更需要孙悟空这样的人才，降妖捉怪才是当务之急。不然，我们就不能取得幸福的真经。
4 . 你本来就是偶然地稀里糊涂来到这个世界上，你不能事先拟定诞生计划，你小时候树立理想，想当科学家画家作家诗人，那是你“想”，最后为你安排工作的是别人，不是你想干什么就干什么。这并不是说人生一点主动权也没有，我是说，人生的主动权是十分有限的，我们常常体味到的是身不由己，想干的事不能干，不想干的事干不完，人的一生，总是处于被动之中。要说主动，只是相对而言。弄清人生的被动状况并非自我放弃，听天由命，而是树立一种人生的达观态度，不应由于自己命运不济而怨天尤人，也不可自渐形秽，妄自菲保积极做好自己的事情。当你一个人，没有别人干扰的时候，你可以静静地想：自己到底干了些什么？能否做到问心无愧。
5 . 年，应该说是年半吧，离别总是那么匆匆又匆匆，酒桌上的笑语，明天还有几个人会记得？都不重要了，重要的只是那刻我真的感觉到了恐慌，感觉到了所谓的难舍。是同窗之情？是爱恋之意？也许就只是再也难以找到能在一起真诚喝酒的人了吧？我不知道，也不想知道，想借着酒醉对同窗说些什么。可惜我却没有醉，更不知道还有什么说的。是害怕？是忧愁？或许也就只是我根本就不曾想过还有这么一天吧？
6 . 孩子，可要记住，哭泣的时候，妈妈就在这里等着你。
7 . 我经常这样想：神仙不是无所不能吗？怎么连自己身边的仆从宠物物件都管理不好，收留不当，以至于危害四方？
8 . 偶尔会想，如果人生真如一场电子游戏，玩坏了可以选择重来，生活会变成什么样子？
9 . 孙悟空再厉害，也斗不过神界的一个小小宠物，乃至一个小小物件儿——佩饰用具之类的东西。面对这些故事，我突然想到：现今有些黑势力，造假窝点，横行乡里，欺行霸市很长时间，家喻户晓。要是有外星人，他们也都知道了，可就是该来管的人不知道？不管人们怎样举报抵制，无人理睬，维权无果。偶有正义之士挺身而出，不管你有多大本事，总是被打得落花流水，或者搞地你无计可施。如果他们被取缔捣毁，那一定是上方来了神人，才打开魔盒神器，收妖孽于囊中，完事大吉。这时，人们才恍然大悟：原来，人家是上方某某的什么什么人，要不是某某倒了，人们千呼万唤的“神仙”才不会现身，人家才不会有事呢。这和西游故事不谋而合，如出一辙，同样令人啧啧称奇。
10 . 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
还好我也不是什么好人文案【五】
1 . 没人能取代记忆中的你
2 . 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
3 . 你们的羊圈中爆发了瘟疫，关一头狼进去又会有什么结果呢？——海泽
4 . 僧人无奈，只好放它下山。
5 . 孩子，你的到来点亮了我们的生命，为我们的生活赋予了全新的意义。
6 . 人都是逼出来的
7 . 闪小说阅读成了一种新时尚。读者捧着一本闪小说，在车站码头，地铁，轻轨，公共汽车，飞机，轮船，工间，课间，乡村，城市，用两分钟，一分钟，都可以阅读一篇闪小说，领略人生百态，观看大千世界，享受种阅读的美，生活的美。掩卷长思，回味无穷，有一点意思，有一些味道。优秀的闪小说，能够陶冶人的情操，能够提振人的精神，引起更多人的微笑。
8 . 在这年的漫漫长夜里，无论如何改朝换代，换汤不换药，封建统治铁桶一般。在这个铁桶里，无论你怎样折腾抗争，总是逃不出来。所谓的改朝换代，只是打死了一个妖怪，一股青烟散尽，紧接着，又一个妖怪卷土而来，依然吃人肉，喝人血，被养地大腹便便。好不容易熬过了年，被放出来的孙悟空，刚从重压下解放出来，又被唐僧欺骗，套上了紧箍咒，任人家驱使，稍不听话，唐僧就念那紧箍咒，让孙悟空痛不欲生，连连求饶，乖乖顺从。紧箍咒是什么？作为一个物件箍在敢于斗争的人们头上，就是那堪称绞肉机的封建社会体制；作为一段咒语，就是那可恶的封建意识！
9 . 小恶不容于乡，大恶不容于国。——宋苏轼
10 . 闪小说这种文学新样式，引领快阅读，快理解，快生活。从诞生那天起，闪小说，都是夺人眼球，让人耳目一新。
还好我也不是什么好人文案【六】
1 . 有理想充满社会利益的，具有明确目的的生活是世界上最美好和最有意义的生活。——加里宁
2 . 自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤
3 . 让我的祝福像那悦耳的铃声飘进你的耳畔，留驻您的心间。祝您生日快乐！希望你身体强壮，快快长大！
4 . 人生就象打橄榄球一样，不能犯规，也不要闪避球，而应向底线冲过去。——罗斯福
5 . 双眼迷离，是泪水？我承认亦不可否认，我会哭，但不是这个时候吧？也许，那不是眼泪，只是酒的挥发而已！对，我确认，那只是酒的挥发而已！开玩笑，不就是要离别了吗？我怎么会为这点小事流泪？不是谁谁谁曾说过吗？人生就好像一本书，该断句就应该断句，该换行就应该换行！切。这么想，我好像并没有太多的离愁了，但是果然如此吗？不去想了，徒增烦恼罢了！
6 . 当然，闪小说采用最经济的方式，给读者以最精彩的阅读快感。闪小说作者，以自己独特的发现，观察，细致入微的分析，提炼主题，反映社会生活，在生活中寻找题材，将生活横切一刀，以精彩的画面呈现给读者。闪小说作者描写的一个人，一群人，这个社会，这个世界，都用最快乐的心情，奏响精神的凯歌。实际就是以小见大，以点带面，用眼睛丈量整个世界。
7 . 放心去飞勇敢地挥别
8 . 人当然有一个生活目标，有自己喜爱的梦想，但人总是要显得自己不可缺少，而且为了在生命的旅程中不因错过一日路程而内疚，常常觉得有必要躺进野草中哼上一句诗，无忧无虑去享受现实生活的可爱之处。——海塞
9 . 闪小说的题材来源于生活，来源于作者的阅读。生活的积累多了，阅读的书籍多了，就有了写作闪小说的冲动，想把自己心中的想法，看法写出来，让读者分享。作者要有一定的灵感，灵感来源于自己的感受，作者有主观感受，和客观规律的感受，感受不同灵感就不同，因此所写的闪小说的效果也不同。闪小说不能缺少幽默感，悬念感，高潮感，但是我不主张刻意追求新奇，离奇，故弄玄虚。
10 . 但是，但是什么呢？但是。。。。。。。。
还好我也不是什么好人文案【七】
1 . 僧人叹息一声：“果真是一头蠢驴！那天，人们跪拜的，是你背上驮的`佛像啊。”
2 . 评语：如果你拥有财富，别人只是崇拜的是你的财富，不是你，但你会误会别人崇拜你；如果你有权利，别人崇拜的只是你的权利，不是你，你误会了别人崇拜你；如果你拥有的是美貌，别人崇拜的只是你暂时拥有的美貌，不是你，你误以为别人崇拜你。当财富权利美貌过了质保期，你就会被抛弃……，别人崇拜的只是自己心中的需求，不是你。看清自己非常重要！
3 . 人生，就意义而言，一般生更重要，就价值而言，死更关键。一个有价值的生命，死后比生前更悠远。人类的历史，不仅是生与死的相衔，而且是死与生的接力。因此，生与死都是人生的里程碑。生是乐章，但人生仅只一次；死是憾事，但这是大自然的法规。而真正可悲的，是不死的苟活和厌世的浮生。惟有珍惜生命，生命才有价值；惟有奉献生命，生命才会永生！
4 . 爱过，哭过，笑过，这也就是我的大学生活。只是爱过了不该爱的人，哭过不该哭的事，笑过不该笑的人罢了！对，也就这样罢了。就借这不可避免的离别去忘了吧？不，这样不行，我说过我会记得的，嗯，对，我一定要记得，一定！
5 . 怀才就象怀孕，时间久了会看出来
6 . 说好了这一次不掉眼泪
7 . 君子成人之美，不成之恶。——论语
8 . 常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉
9 . 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
10 . 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗
还好我也不是什么好人文案【八】
1 . 终于还是走到这一天
2 . 即使家规严，丑事总难免。——英国
3 . 诚实的荣誉属于真正的好人。——卢卡努斯
4 . 要奔向各自的世界
5 . 放心去飞
6 . 闪小说不可缺少小说的三要素，人物，故事情节，环境。在描摹人物的时候，古今中外，中国人，外国人，在描写环境的时候，天堂地狱，世界角落，在描写植物动物的时候，什么花草，树木，各种动物，甚至在描写妖魔鬼怪的时候都离不开人。这个人，其实就是我们身边的人，是某一个原型，某一个侧面。实际上所有这些描写都是描写人的世界。这些人必须有自己的独特个性，独特的思想，独特的灵魂，这些人都是典型环境中的典型形象。
7 . 人，切莫自以为是，地球离开了谁都会转，古往今来，恃才放肆的人都没有好下场。
8 . 驴刚下山，就远远看见一伙人敲锣打鼓迎面而来，心想，一定是人们前来欢迎我，于是大摇大摆地站在马路中间。那是一队迎亲的队伍，却被一头驴拦住了去路，人们愤怒不已，棍棒交加……驴仓皇逃回到寺里，已经奄奄一息，临死前，它愤愤地告诉僧人：“原来人心险恶啊，第一次下山时，人们对我顶礼膜拜，可是今天他们竟对我狠下毒手。”
9 . 正因为时光流逝一去不复返，每一天都不可追回，所以更要珍惜每一寸光阴，孝敬父母疼爱孩子体贴爱人善待朋友。
10 . 愿每天都在你身边，不用苦苦地想你，也不必酸酸地恋你，只需甜甜地喜欢你！我的宝贝，生日快乐！
还好我也不是什么好人文案【九】
1 . 夜夜在梦里相约
2 . 我经常这样想：神仙不是无所不知吗？妖怪横行多年，危害四方已久，为什么大慈大悲的菩萨救世主迟迟不出现？难道你们忍心看着芸芸众生蒙难涂炭？
3 . 在《西游记》的故事里，最令我感到困惑的是：在取经的路上，每次遇到妖怪，无论大小，大闹天宫的孙悟空也得大动干戈。即使如此，也常常败下阵来，师傅被缚，上了笼屉，几次行将灭顶。原来，这些妖怪都是有背景的，并且持有神器。无奈，孙猴子还得翻跟头，到千万里之外，九霄之上去搬菩萨老君，求他们来收服妖孽。天神，终归是天神，收不可一世的妖孽，如探囊取物一般，常常令人啧啧称奇。在惊叹之余，我们很少有人想过，这一切是为什么？
4 . 逼急了好汉可以上梁山，时世造英雄，穷者思变，人只有压力才会有动力。
5 . 放心去飞勇敢地去追
6 . 想想自己走过的这半生，现在也只不过是住在第一层楼里，虽然有时会登上楼梯到二楼看看，转转，但终归因为惰性或不专心，不能久居其中，顶多是去“玩玩”，而至于更深奥的“探求人生的究竟”之类的东西则不曾想过。但正如丰先生所说，住在一楼和二楼的人占了绝大部分，所以对于大多数的人来说，能将“一楼”经营好，闲暇时登上“二楼”陶冶一番，也算不虚度年华，如果人们都能做到这点，我们生存的这个世界也会更多一些温馨和可爱。由此可见，只有饱蘸心灵之墨才能写好人生，走好人生路，唱好人生这首歌。
7 . 英雄，视死如归。因而，诗人赞美英雄气贯长虹，哲学家却赋予死美学价值。珍惜生命所得到的，忽略生命该得到的，忘记生命没得到的，人才会活得无愧无怨和无悔。丰子恺先生曾经将人生比作“三层楼”。认为：人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食，精神生活是学术文艺，灵魂生活就是宗教。人生就是这样的一个三层楼。懒得走楼梯的，就住第一层，即把物质生活弄得很好，衣食无忧，这样的就满足了。这也是一种人生观。抱这样人生观的人，在世间占大多数。其次，高兴走楼梯的，就爬上二层楼去玩玩，或者久居在里头，这就是专心学术文艺的人。这样的人，在世界上也很多，即所谓的“知识分子”“艺术家”。还有一种人对二层楼还不满足，就再走楼梯，爬上三层楼去，这就是宗教徒了，他们做人很认真，满足了“物质欲”“精神欲”还不够，必须探求人生的究竟。而在他看来，弘一法师的人生就很好地贯彻了这个理论，他做人，一定要做得彻底。他早年安住在第一层楼中；中年专心研究艺术，便是迁居在二楼，强大的“人生欲”不能使他满足于二层楼，于是，爬上三层楼去，出家修净土持戒律这是当然的事，毫不足怪……
8 . 回到寺院里，驴认为自己身份高贵，死活也不肯拉磨了。
9 . 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川
10 . 鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮