1 . 淡荡春光寒食天。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
2 . 巾发雪争出,镜颜朱早凋。——王安石《壬辰寒食》
3 . 首先,中英文口号不含主语,能够扩展成各种子口号。每个人看到口号时,都可充分发挥想象,拥有广泛的自由和空间,可以将自己的期望作为主语加入到口号中去,所以口号拥有广泛的包容性。在今后的大运会筹办过程中,可围绕主题口号获得一系列子口号用于各种场合,例如火炬传递开闭幕式会歌歌词单项赛事等等。
4 . 其次,“从这里开始”(StartHere)表明了深圳作为“试验田”和“排头兵”在中国改革开放进程中的历史地位。改革开放的春风从深圳开始,吹遍了中国神州大地;年前“小平南巡”讲话,冲破姓“社”姓“资”的束缚,打破了计划经济崇拜对生产力发展的束缚,吹响了第二次思想大解放的号角;今天,深圳正在为创建中国社会主义示范市而努力奋斗,深圳正以欣欣向荣的飞速发展,昭示着中国现代化图景的璀璨未来。
5 . 杜草开三径,文章忆二贤。——贾岛《清明日园林寄友人》
6 . 前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
7 . 月色是淡淡的,并没有荷塘的衬托。料想没有荷塘的月色,应该有另一番风味。这儿有昏暗的街灯,没有行人,隐隐约约地透出几分苍凉。这景致,颇让我想起了“枯藤老树昏鸦,断层人在天涯”的气息。感觉虽极相似,但景况却着实不同。
8 . 出犯繁花露,归穿弱柳风。——温庭筠《清明日》
9 . 使君出时皆有准,马前已被红旗引;
10 . 而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。
1 . 罗天池心想,如果要使茶叶放在柑桔里不漏出来,柑桔皮就不能受到破坏,这须将果肉和核掏空出来。
2 . 灯火万家城四畔,星河一道水中央。风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。
3 . 你的美丽属于天生丽质,你的气质就是一尘不染,你的性格就是坚韧不屈,你的特点就是巾帼不让须眉,你的本事就是以柔克刚,作为被你克主的一块钢,祝你妇女节快乐。
4 . 月是洁白的,洁白的月亮传递着思乡情。“春风又绿江南岸,明月何时照我还”。这些身在异乡而不能回到家乡的诗人,总是让春风多情抚弄那游子的心。
5 . 据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节。公元前年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
6 . 节令门端阳
7 . 渐红湿杏泥,愁燕无语。——吴文英《扫花游·西湖寒食》
8 . 腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋。
9 . 云白山青万余里,愁看直北是长安。——杜甫《小寒食舟中作》
10 . 阑风伏雨催寒食,樱桃一夜花狼藉。——纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》
1 . 床前明月光,疑是地上霜举头望明月,低头思故乡。
2 . 十九年后,重耳做了国君,也就是历史上晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏人。他打好行装,同悄悄到绵山隐居去了。
3 . 屈原虽然被免除了官职,但他非常关心自己的国家,他担心楚国的命运,常常整夜睡不着。在听到楚国被打败楚王死在秦国的消息后,他非常伤心。他昏昏沉沉地走了几天,来到了汨罗江边,用力向江心一跳,很快沉了下去。
4 . 这夜,这星空,忽然之间就是一次偶遇,而这种偶遇总是会季节性地出现。秋的萧瑟,秋的浅殇,总是无意间给生命增添了一种催化剂。我想:我等待在青春,却错过了彼此,但我永远记得,那年……最灿烂,最寂寞的星空。
5 . 几根枝干组成了一个近似的正方形,而月亮则恰好处在中间,似是给一幅完美的图画加上了框。仔细一看,皎洁的月光与天空深蓝的颜色在框内相照映,好似月亮被定格一样。没想到,皎洁的月光与天空深蓝的颜色,竟搭配得如此美妙。
6 . 天将今夜月,一遍洗寰瀛。暑退九霄净,秋澄万景清。星辰让光彩,风露发晶英。能变人间世,攸然是玉京。
7 . 多久了,我再也没有体会到这种感觉。星星被弄脏了吗?城市的星空被污浊的空气笼罩着,昏暗低沉,偶尔几颗星星若隐若现,却是那么暗淡无光。我怀念小时侯的星空,因为它干净而美丽,让人遐想;如今,我几乎不再仰望星空,因为它变脏了。而那颗亮晶晶的小金星又燃起了我的希望。
8 . 蓝蓝的夜空宛如一面光滑的镜子,上面点缀着许多"小钻石",这些"小钻石"就是美丽可爱的一闪一闪的小星星。
9 . 一颗流星在蓝幽幽的夜空划过一道神奇的弧线,似织女抛出的锦线,转瞬即逝。
10 . 关于端午节吃粽子的由来这里有一段有趣的传说。公元前年,爱国诗人楚国大夫屈原,面临亡国之痛,于五月五日,悲愤地怀抱大石投汩罗江,为了不使鱼虾损伤他的躯体,人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后,为了表示对屈原的崇敬和怀念,每到这一天,人们便用竹筒装米,投江祭奠,这就我国最早的粽子——“筒粽”的由来。
1 . 年的月日为第一个国际劳动妇女节。中国于年开始纪念"三八"节。中国妇女第一次群众性的纪念"三八"节活动是年在广州举行的。年月,中央人民政府政务院规定每年的月日为妇女节。年大会通过了一项决议,请每个国家按照自己的历史和民族传统习俗,选定一年中的某一天为联合国妇女权利和世界和平日。国际妇女节定为月日。
2 . 不经意间抬头,一颗小星星悬挂在西南的上空。又大,又亮,就那么一颗,却是那么耀眼,在这日落月未升的傍晚时分。绕过了一条街,走过了两栋楼,透过灰蒙的空气,它还在,周围又多了几颗若隐若现的小星星,闪闪烁烁,让人遐想万千。
3 . 镜中已觉星星误,人不负春春自负。梦回人远许多愁,只在梨花风雨处。
4 . 点点的繁星好似颗颗明珠,镶嵌在天幕下,闪闪地发着光。
5 . Dream/Youth/Passion/Career/Health/Future
6 . 相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;
7 . 秦时明月汉时关,万里长征人未还。
9 . 庭轩寂寞近清明,残花中酒,又是去年病。——张先《青门引·春思》
10 . 端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;
1 . 河边织女星,河畔牵牛郎。未得渡清浅,相对遥相望。
2 . 涌金门外小瀛洲。——仲殊《诉衷情·寒食》
3 . 值此妇女节之际,为了家庭和睦,为了社会和谐,为了生态平衡,为了世界和平,最重要的是,为博佳人一笑,祝广大美女们:青春常驻,美丽无限!
4 . 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
5 . 秦国见楚王中了计,就派了很多兵去攻打楚国。楚国被打败了,楚王也被秦国捉去,最后死在了秦国。
6 . 启明星是那么大,那么亮,整个广漠的天幕上只有它一个在那里放射着令人注目的光辉,活似一盏悬挂在高空的明灯。
7 . 看!一颗穿着淡银婚纱的流星给这个夜空添加了一丝绚丽喜悦与温暖,流星的转眼即逝给人流下了无限遐想与无尽的孤寂。
8 . 夜晚,晚风轻拂,轻轻的吹动着窗帘,星空上的明月很是耀眼,那看似小巧的星星也镶嵌在旁边。在这样的夜晚,可以暂时不去想那些令人忧伤烦恼的事情,可以静静的一边品着香茶或是咖啡观赏着这夜晚的天空。
9 . 天渐渐晚了,月亮也慢慢升起来了。弯弯的月亮发出一丝银色的亮光可中间却有一些黑色的地方,我想那黑色的地方不是月宫工"工人"在砍伐桂花树,就是嫦娥又在默默地遥望人间,希望能感受到人间的温暖。过了一会儿,月亮似怕羞的小姑娘似的钻进了层层叠叠的云朵里。
10 . 明清大体承接前代旧制,清明节仍然坚持并发展其在春季生活中一个必不可少大节地位。
1 . 其次,在视觉表现上,该主题口号也有很大的延展性。在具体使用时,根据不同的场景和主题演绎不同的内容。可以设想:将主题口号字体固定,主语用手写体或其他变体,可以给受众长期稳定的视觉冲击,同时又能够获得非常醒目的效果。
2 . 最后,大运会主题口号作为深圳举办大运会的广告语,也是非常符合当代广告口号的创作原则。可以预想,口号与会徽配合使用相得益彰,将会为深圳大运会的宣传增色不少。
3 . 爬在楼梯口,走廊上的藤蔓,映着明亮的月光,显得更加的翠绿。微风拂过,闪烁着银子一般的光。
4 . 传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团鸡蛋等食物,“扑通扑通”地丢进江里,说让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。
5 . 月亮升上来了,似是刚刚脱水而出的玉轮冰盘,不染纤尘。
6 . 鲜花娇美,比不过你的笑颜;乐声悦耳,胜不了你的声音;钻石璀璨,迷不了我的双眼;你,是我心中的最美。今天三八妇女节,愿你喜乐延延!
7 . 听风听雨过清明。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》
8 . 月亮是那么明亮,把大地照得一片雪青,树木房屋街道都似镀上了一层水银似的。
9 . 晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。大火烧遍绵山,却没见介子推身影,火熄后,人们才发现背老母亲介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。
10 . 一抬头,天空无边无际。星星闪烁着耀眼的光芒。星星好似在眨着小眼睛,它们似仙女般在跳舞,有的围着月亮姐姐不想离开月亮的身边,有的在做好美梦,有的想看一看未来的世界与行人。
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