回想自己出社会10年来的文案（步入社会5年的文案）
回想自己出社会10年来的文案【一】
1 . 青春并不像一袭新衣，好像我们仔细少穿一点就可以保持簇新似的。青春，当我们有它的时候我们一定要每天穿用它，而它则很快就会消逝。
2 . 少年人不会抱怨自己如花似锦的青春，美丽的年华对他们说来是珍贵的，哪怕它带着各式各样的风暴。
3 . 但不关心洗牌和发牌的大多数人，依然没能把自己手中的牌打好，把一手好牌打坏的人多如恒河沙数，而把一手坏牌打好的人却极为罕见。这是因为大多数人都缺乏智慧。尽管如何出牌由每个人自己做主，但大多数人根本是六神无主。先出什么牌，后出什么牌，先出大牌还是先出小牌，什么时候该出王牌，他们都没有成算。在决定整个打牌策略前，牌与牌如何按现有规则搭配出最佳组合，搭配出最佳组合后又如何根据牌局的瞬息万变而能动改变固有搭配，重新灵活组合，调整战略战术，都超出了他们的能力。
4 . 生活就是要把你折腾的死去活来，你要做的就是咬牙坚持下去。
5 . 为了转移打牌者的不满和愤怒，聪明的发牌者会故示公正地把上帝洗过的牌切一下放在桌上，让牌戏的参与者自己摸牌，于是摸牌者得到一副坏牌后(不论这副是否真坏，只要结果不好，他就认定是坏牌，只能抱怨自己的手气不好。然而，“手气”只是弱者幻想出来的虚拟物。
6 . "我们分手吧"听到这一句话%的男人会毫无理由地放开%会僵硬地问"为什么"%会无所事事%会装作没听到%会试着想要挽留%会非常生气的离开%会半夜喝酒打来电话说对不起只有%的`会为你流眼泪
7 . 少年时期的放浪是晚年的汇票，大约在三十年后，即可加上利息支付。
8 . 老者谈起青春是一脸的幸福回忆，少者谈起青春是一脸向往的憧憬，而我们活在青春里总是凄凄哀哀的过着。
9 . 童年，童年是什么？童年是一个踩着云彩飘啊飘的梦。每晚，临睡前，我都幻想着自己是一个美丽的仙女。白色的纱裙，高高的发髻，纤纤玉手上提一个大花蓝。在蓝天上自由的飞翔，随风一洒，大朵大朵的花儿落入尘间。
10 . 对于大多数没机会做庄因而也没机会作弊的打牌者来说，抱怨洗牌的上帝不仅毫无益处，而且为害甚烈，因为抱怨这一不良情绪会大大地降低抱怨者的竞技状态;然而对发牌且作弊的庄家不满则利害参半，害处依然是不满这种不良情绪有可能降低不满者的竞技状态，但益处是有利于使玩牌规则公正有利于使发牌过程透明，这样不满者就不会总是拿坏牌，甚至自己有机会做庄家。但对庄家不满的挑战者有三个难处。
回想自己出社会10年来的文案【二】
1 . 我的心是一座城，那城里一直住着一个我可望不可及的人。终其一生，得之我幸，不得我命。浮云万里横渡，尘世的路，我用一纸芳华诉说流年的沉重。
2 . 青春的步伐，总是乱的心痛，回忆，总是带着无尽的遗憾，面对那份深藏的悲哀，我们，像迷路的孩子，茫然的不知去往何方。
3 . 童年是纯白的百合，美丽，清秀又不失典雅；童年是一朵朵白云，承载着希望与欢乐；童年是一朵含苞未放的花骨朵，虽然没有绽放但以开始成长；默默的回首童年我笑了。
4 . 而是你有没有，活成一个不带遗憾的自己。
5 . 人生有三样东西不可挽回：时间，机遇，以及说出去的话。
6 . 真正相爱的两个人，总能找到通向彼此的路。
7 . 笑是咸的，泪是甜的，我们的歌声是酸的；汗水是苦的，信念是辣的，我们的青春是热腾腾的。
8 . 同样是上帝设计的五十四张牌，这同一副牌却有许多种不同的玩法——也就是玩牌的规则并非先天设定。古代的玩牌规则由庄家规定，不征得参与者同意。庄家宣布，参与者只有无条件同意对庄家绝对有利的规则才有资格参加牌戏，如果不同意对庄家绝对有利的规则，就被剥夺参加牌戏的资格。所谓没资格参加牌戏，还分为两种。一种是仅仅不允许你进入高级俱乐部，或允许你进入俱乐部但不允许你坐在牌桌前，只能站在旁边观看。另一种是，只要你质疑对庄家绝对有利的牌戏规则，就杀无赦。但随着越来越多的人对这种于庄家绝对有利的打牌规则提出质疑，庄家面临没人陪他玩下去的危险，于是庄家也不得不逐渐修改玩牌规则，使玩牌规则仅仅是对庄家相对有利，包括庄家不再能连庄连庄次数不能过多可以轮流坐庄高级俱乐部对任何人都开放没有坐上牌桌的人都有权观看牌戏甚至有权批评玩牌规则有权选择庄家等等。
9 . 你需要在内心找一个空间，装下那个你认为「不够好的旧的自己」。
10 . 今人与今人一样，所以人人生而平等;今人与古人一样，所以历史鲜有进步——起码硬件的进步不影响打牌的结果，做牌的纸张可能会随着文明发展不断改善，制作可能越来越精美，但打牌的结果无非是生老病死悲欢离合胜负盈亏。然而，每一个人每一个时代又似乎都有所不同，这只因为每次玩牌前，都要重新洗牌和重新发牌，没有一次洗牌和发牌的结果完全相同。
回想自己出社会10年来的文案【三】
1 . 不管你奔赴海角天涯，也不管离别会有多久，我会等待等待。
2 . 流金岁月，繁花似锦，青春逝去，身不由己。
3 . 虽然上帝设计的每一副牌都一样，庄家发给每个人的牌也大致差不多，但少数智者的牌会越打越好，而大多数愚人的牌却越打越坏。就这样，生而平等的人，死前却变得极不平等。智者与愚人的差距，远远大于人与猿的差距。
4 . 对于运气，我倒感觉是一个人“精气神”的综合反映。“精”，体现的是人的精神气质风貌，一定程度具有天分的自然，与外在容貌体魄有着一定的关联，但主体是人的思想志向与智慧的内在因素，因此是“运”的主体；“气”，则是心性心智的反应，是智慧的积累与应用的结合能力，因此是“运”与“气”的综合体；“神”，是通过动作能力为人处事人格魅力价值构成等给人留下的印象反应，是气场能力，因此是运气中“气”的主体。具备了“精气神”的必备条件，想必其运气自然会好。自身有缺失，状况就差，而且会因差距的不同使人的生存状况反应一定也不同，这便是人的不同。其实“运气”很公平，对谁都没有倾向性，只有运用其构成要素的差异性而由此产生的差别。因此，运气，是机会与机会的创造，是抓住把握创造机会的能力。
5 . 也许只能满足，「被物化」「去心灵」的人。
6 . 如何活出一个自己，这才是知天命的真谛。
7 . 人在纷扰的世界里，也许，或绚丽，或平淡；或起伏，或恬静；或欢欣，或悲苦；演绎一场场悲喜人生。有时候，有些路不需要行走也会变长，也要变长；也许，那些人，那些事，只是那些，只是那时候而已；也许，那些人，那些事，也只能是那些，也只能是那时候而已罢了
8 . 二是挑战者所面临的危险只能自身独自承受，而挑战的成果却由不投身挑战不冒任何风险的全体打牌者分享。而且不投身挑战不冒风险的打牌者为了保住自己那手相对还不错的牌，或保住坐在牌桌上的相对有利的位置，而常常成为庄家的帮凶，参与对搅局的挑战者的剿灭——这使帮凶们有机会分得庄家特权的一杯羹，甚至有机会成为下一任庄家。这再次减少了挑战者的数量，削弱了挑战者的热情。
9 . 四
10 . 童年是梦，梦出外婆的桥；童年是桥，接着未来的路；童年是路，使我们远离童年。
回想自己出社会10年来的文案【四】
1 . 我们那个疯狂的青春，那个热血的青春，不需要为任何人阻挡的青春。
2 . 童年的梦是那弛骋红土的骏马，是那我们崇拜的骏马。力量化身的马一直是我们的追求，我们多希望骑一骑那我们崇拜的马啊！可惜没能实现，但我们一直都追求着，渐渐地，我们养成了一个习惯，就是珍惜所拥有的，见到什么都不会去抛弃，童年的我们柔情似水！
3 . 每个人都是一样的，上帝给每个人的都是同一副牌。
4 . 往事是用来回忆的，不是用来伤感和欺骗的，人不是为了生气而活着。
5 . 大多数渴望做发牌者的人，清楚地知道发牌者常常作弊——这正是他们想做发牌者的理由。在大多数人认为发牌者有权作弊的时代，发牌者如同上帝，发牌者可以公开作弊——但公开作弊就不叫作弊，而叫特权;最大的特权莫过于发牌者身份可以世袭——这是最大的作弊;在大多数人认为发牌者虽然无权作弊但如果他悄悄作弊大伙儿也拿他没办法的时代，发牌者是庄家，玩牌规则本身就对发牌者绝对有利——只要发牌者作弊得不太过火，他就可以一直连庄下去。在大多数人认为发牌者不仅无权做弊而且一旦发现其作弊大伙儿就有权剥夺其庄家资格的时代，玩牌规则依然对庄家相对有利，因此大多数人还是渴望成为庄家——哪怕玩牌规则限定了庄家的任期和连庄的次数，暂时做庄总比永远没机会做庄有利;隐蔽地作弊，总比没机会作弊有利。因此无论什么时代，做庄家永远是大多数人的终极目标。
6 . 春天是自然界一年里的新生季节；而人生的新生季节，就是人生只有一度的青春。
7 . 对于“年”，人们有很多“盼头”。当然现在的人们盼年已不再是“口头”舌尖上的改善，大鱼大肉生猛海鲜不乏平日里的餐桌。可盼什么呢？对于大多数生活依旧的盼望者来说，恐怕还是盼着“运气”的改变，让运气为自己带来新一年的新变化。这本身无可非议，你我等俗人孰能不如此。可话说回来，无论从唯物的角度，亦或是“唯心”的角度，运气，大抵都不会由于你的热切盼望就会如期而至。这个道理都懂，但依然还是在盼！
8 . 童年是一支笔，描绘出美妙的图画；童年是一幅画，开满了艳丽的鲜花；童年是一束花，散发着沁人的芳香。
9 . 有的人一直在羡慕别人，却也只是嘴上说说，心里想想，仅此而已。想要得到，必须先付出。没有幸福是可以不劳而获的，别人表面上很风光，可是别人也是付出一定的代价来交换的。世界上最遥远的距离，就是说和做的距离。说了不做，不过是在做白日梦；做了不说，离成功就只有一步之遥。
10 . 为了避免抱怨和懊恼这些不良情绪影响大多数人的打牌质量，智者(这是一些不愿做庄家或即使做了庄家也决不会作弊的人设计了复式桥牌那样的好制度：你和你的对手玩过的牌，在另一桌上得到交换，你的队友拿你对手的牌，你队友的对手则拿你的牌。这样打算的结果应该令抱怨者和懊恼者信服了吧?并不，因为抱怨者不仅可以抱怨此桌上的搭裆，更可以抱怨另一桌上的队友——正如抱怨者总是要抱怨父母和亲友。而懊恼者是永远要懊恼的，即使是打复式桥牌。何况人生不会像复式桥牌那样简单重复，人生牌局对每个人只有一次，抱怨和懊恼只会使打牌者情绪恶劣竞技状态低下，只会使牌越打越臭，因此抱怨和懊恼没有任何益处。
回想自己出社会10年来的文案【五】
1 . 接受它的存在，我们才能在这种接受中不再消耗能量去抵抗去谴责去逃避。
2 . 道理归道理，很多时候人们还是禁不住会问，这运气如何能好一些。这其实本不存在深刻的哲理，而是人们生长过程都明白的显而易见，只是有些时候要让别人说出来而使自己认可后才承认是“真知灼见”，于是总需要“指点迷津”。所谓“迷津”也无非是“神智心智体智”。所谓神智，谓之“站直了”。为人做事的正直正派襟怀坦荡。唯此可建立广泛的社会关系和人际关系，气场之大人脉之强，自然做什么都会很轻松，成功率会很高，“运气”想不好都不行；所谓心智，谓之心动起来才有智慧，心诚则灵。心动是谋划，是根据自己条件能力和环境的选择。没有谋划或者失去“本真”的谋划是盲目的举动，会迷失方向，很难成功。对于谋划好了的事情要一直做下去，认准的路要一直走下去，不要半途而废见异思迁，坚定着选择，坚定着意志，这是心性的完美，成功的保证；所谓体智，谓之行动的智慧，包括知识结构与技术结构以及行动力等方面的行为能力。“功”践于行。一切成功来于实践，必须身动。身动是敢于善于实践过程的能力。心不动则衰，身不动则无。敞开心伸出手身体力行心身同动，经受得住干扰与失败，自然会走向成功。
3 . 在该奋斗的时候就别给自己找借口拖延和懒惰。已经成功的人都还在奋斗着，尚未成功的人就不要把时间浪费在羡慕嫉妒做梦上面，现在的浪费就是在耗费未来，浪费生命。不要总以为时间还有很多，未来还很遥远。其实，时间不等人，未来就在眼前，只有从现在开始努力，才能在未来有所收获。
4 . 人生如行路，一路艰辛，一路风景你的目光所及，就是你的人生境界。
5 . 人生在世，我们时常都是活给别人看的。我们太在意别人的看法，太在乎别人对自己的评价。有时，喝酒非自己真正所需，而说话也得见别人眼色。又怎一个“忍”字了得。在世，我们时常都是活给别人看的。我们太在意别人的看法，太在乎别人对自己的评价。有时，喝酒非自己真正所需，而说话也得见别人眼色。又怎一个“忍”字了得。
6 . 淡淡时光，朦朦岁月，多少青春年少轻狂，多少迷人写意，都如来时路，总在不经意间把过往点缀。
7 . 这副牌，用科学语言来说叫做DNA，人与猿的DNA只差百分之零点三，而人与人民族与民族则没有差别，连男人与女人也仅仅只差一个X和Y。
8 . 童年是五彩缤纷的，就像海边漂亮的贝壳；童年是无忧无虑的，就像整天嘻闹的浪娃娃；童年是纯真甜美的，就像山溪中清亮的泉水。
9 . 童年是风，吹来朵朵天云；童年是云，化作新春的雨；童年是雨，滋润初生的花；童年是花，伴我暮看晚霞。
10 . 童年的梦是那荡涤绿水的小舟，舟上我们欢快地哼着歌，划着桨。水花四溅，余晖下的我们仍不知疲惫地划着，因为我们有着一个信念，那就是到达彼岸。我们不会放手，我们不会言败，就算再苦再累我们也不会流泪，童年的我们坚强如山！
回想自己出社会10年来的文案【六】
1 . 童年是人生最宝贵的一笔财富，童年的游戏更是难得的宝石，童年无论是贫穷的还是富有的，在日复一日的岁月里它都会成为生命中最诱人的磁场。
2 . 然而，这一切的一切，都只是当时的向往，真正身临其境，诸多的烦恼却又接踵而至。曾经的指手划脚很难转变为事必躬亲，曾经的口若悬河必定要变成如此的谨言慎行。年轻的上司，宁愿使用一个青涩懵懂的少年郎，也不愿意驾驭一位多谋善断的老领导。没有动手能力，缺乏科技知识是二线老人的通病。想要圆滑处世太难，想要重新学过太迟。这就是我们这一代人的尴尬。
4 . 不要总是把事情，放在你和另一个人之间。
5 . 因此，上帝洗牌，他人发牌，自己出牌。但每个人都有权参与制定玩牌规则——认为自己对玩牌规则没有发言权的人，只是放弃上帝给他的天赋权利，这种人得到一副坏牌或虽然得到一副好牌但因为规则不公平或自己不遵守规则不能合理运用规则而得不到好结局时，他既不能抱怨上帝，也不能抱怨发牌者作弊(因为这是他的弃权所纵容的，更不能抱怨子虚乌有的手气和命运，他只能抱怨自己不争气和没出息，他只能抱怨自己既不参与制定规则而又破坏既定规则，这样的人与猿已经差不多，他根本不配参与人生牌戏。即使他撞大运得到一副好牌，他也一定会把这副好牌打坏，他注定是个失败者。
6 . 青春无语，却焕发出活力，鲜花无语，却散发出芬芳，春雨无语，却滋润着大地。
7 . 关键不是改变他人，而是我们应该在这样一个世界如何活着。
8 . 一个有自己的价值观，可以活在自己的价值观里。
9 . 懂得珍惜，用心感受生活赐予的一切，珍惜每一份缘分，珍惜每一份相遇，既相遇，必相惜，既有缘，必在意。
10 . 时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。