1 . 而一旦人格面具戴久了,或许自己都不太习惯看见自己最真实的一面,我们越来越适应外部世界的各种情境。
2 . 那个在你身边总是没心没肺的“傻白甜”女朋友,说不定比你更早尝到人生苦楚,承担着弟弟妹妹的学费,肩上的负担比她的笑容沉重百倍。
3 . 小和尚想了想说道:“虽然棉被给不了我们温暖,可是厚厚的棉被却可以保存我们的温暖,让我们在被窝里睡得舒服啊!”
4 . 所以,我常开玩笑说,如果你想给一个人最残酷的惩罚,那就是让他变成你的亲人。
5 . 推己及人,如果你能看到自己身上的多面复杂性,对待他人便会有不一样的宽阔眼光。
6 . 当你不期待,你就不会害怕,因为当你一无所求,你怕什么?
7 . 她没有骗我,成熟坚强是她的人格面具,那个咨询室以外的她必须全副武装去迎战生活中的各种困难,所以别人眼里的她可能永远是一副精神抖擞毫不畏惧的样子,但这并不是全部的她,她的面具背后还隐藏着脆弱慌张。
8 . 其实在这个世界上,我们都生活在“棉被”里,别人就是我们的棉被,当我们用心去暖棉被的时候,棉被也会给我们温暖。
9 . 上述回答,所描述的“缺点”实际上算不上什么缺点,因为学生时代,谁的经历都是简单如白纸;而且,上述回答已经含蓄地表明了自己的优点——踏实——一个能够踏踏实实认真学习知识的好学生,也必将是一个能够踏踏实实努力工作的好员工;同时,它还表明了自己志愿到面试面试经验单位工作的决心——“希望我的这些不足能够在贵单位的实际工作中得到改进!”
10 . 一旦放下期望,你的心就会平静,你将发现原来自己就是期望下最大的受害者。
1 . 二十四人生最伤感的事,大抵就是你爱了一个不能爱的人,抗拒了一个爱你的人。让自己和别人都无比痛苦,所以才会兜兜转转,在原地徘徊,内心充满了悲伤。独自一人的时候,总是会有些任性的念想在翻飞,就像风浪之中飘摇的船只。没有一个温暖的港湾停泊,只能浪迹在寂寞的海洋,随波逐流。
2 . 以前有人问我,将军,我是不是有人格分裂?有时候话特别多,有时候一句话不想说,在人前特别开朗,但私底下很闷,跟很多异性朋友都相处自如,但遇到喜欢的人紧张羞涩的一句话都说不出。
3 . 二十五把记忆里最温暖的画面留给你。
5 . 在报社做记者的时候,认识一个加拿大朋友达西,他聘请我给他做了一个项目的翻译。
6 . 但是,有独立精神的人,多数不稀罕那些所谓的人脉资源。泛泛之交,多是表面资源。唯有择良木而栖,择良友而交,让自身强大,沉淀真本事,才能跟别人平等对话,才能不卑不亢地谈合作共赢,而不是跪求帮忙。
7 . 涵涵工作五年,几乎没存下什么钱,没男朋友没房没车,在我们圈子里是出了名的老好人,大家都说她很好相处,因为她极少拒绝别人,不管熟不熟。
8 . 你害怕不融入群体会被大家鄙视,但是,用“合群”胁迫你融入群体的人,更怕被你鄙视。无敌向来寂寞。妥协来的泛泛之交,很难让你受益颇多。合群确实会给人带来资源机会,这就是为什么有人明明心不甘情不愿,但是还是要打起精神来觥筹交错不断喝吐的原因。
9 . 十二世界上有两种痛,一种是永远也得不到,另一种是失去了就再也回不来了。
10 . 十年以后,菩提寺成了方圆十几公里的大寺,有了许多僧人,香客更是络绎不绝,而当年的小和尚也成了住持。
1 . 十七用力抹去愈陷愈深的感情,留下的只有模糊不清的过去。
2 . 我们体验到的只是对方转眼消失的一瞬,而对面的那个人却经历了无数个人生厚重的瞬间;我们看到的只是一个人的一面,而这个人其实跟自己一样,也不过是在诸多人格维度中展现了其中之一罢了。
3 . 当然,我们并不觉得奇怪,任何人都希望自己拿着的是一只好看的杯子。
4 . 九曾经的浪漫让你我几度沉醉,曾经的沧桑让你我不再纯粹。
5 . 十四有些事情不是说不清楚而是想不清楚。人生本如此纠结。
6 . 我们在人前越来越游刃有余的表演别人需要的样子,有时甚至把这层表象误以为是真正的自己,这是一种无奈。
7 . 她说,你没见过,但是我跟你提过,就是那个半夜跟她老公吵架跑到我家睡的那个女孩,我俩关系还不错。这个叶子,我确实听涵涵讲过几次。叶子建了个玩乐微信群,经常叫着群里一帮男男女女轮流请客,一起吃饭,一起爬山,一起唱歌,涵涵每次都参加。她会去参加群里每个人的婚礼并随上份子钱,会随时同意别人需要她凑数的饭局,不用提前约,随叫随到。
8 . 我接触过的朋友,相处下来会发现一个现象:他们往往跟我最初的印象不一样,或者最初印象不过是一个单薄的碎片,越了解对方,越会发现他有意想不到的特质。
9 . 二十七我不会说情话,只能打心底里喜欢你。
10 . 我不再装模作样地拥有很多朋友,而是回到了孤单之中,以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨,但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊,也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。
1 . 我的好朋友,主播小姐前几天跟我说:将军,那个谁谁谁跟我吐槽你高冷,我跟她说你才不高冷呢,你是个逗逼。
2 . 这个世界上,好玩的有趣的漂亮的值钱的东西有很多,但你能把握住,能真正拥有的东西却不多。所以,与其为那些自己无法拥有的东西烦恼,倒不如把时间用来思考,想想怎样才能更好地把握自己能拥有的东西。
3 . 如果说分裂,那每个人都是分裂的,那些不同的人格面具有时互斥有时互存,但也正是这些或素淡或浓重的面具,构成了我们人格的全部,让我们不至于在面对人生时,只有一套单一的打法。
4 . 那个你以为工作狂般的女同事,不过是想快点加薪,家里还有重病的老母亲要养,白天独立坚强,回家在病床前抹泪;
5 . 五世界上最好的感觉就是知道有人在想你,恰好那个也是你爱的人。
6 . 唯有尊重内心,擅做取舍,才能脚踏实地拥有一个清净快乐的自我。
7 . 《在细雨中呼喊》一书中,余华写过这样一段话:
8 . 当你不期待,你就不会失望,因为你没有任何期待,叉怎么可能失望?
9 . 但是,有些平庸的群体就是怕你出挑,他们就是要同化你,就是要想尽一切办法把你拉低到平庸的层次里,这样,他们才有群体平庸的安全感。
10 . 六多希望我只是个孩子,给颗糖就笑,摔倒就哭,不用伪装到面目全非,不用在压抑自己的心情。
1 . 人们总是习惯在不了解对方的时候,就用一些标签和自以为是的评价为对方打上一个烙印,还往往以为这就是确定的真实。
2 . 当你放下期待,你们的问题就会消失,因为当你不再预期对方应该怎样,你便开始学会感恩,而当你懂得感恩,所有问题就不再是问题。
3 . 七我被万人嫌弃,也只有这里才能被珍惜。
4 . 李老师继续说:“这就是你们烦恼的根源。大家需要的是水,而不是杯子,但我们有意无意地会去选择最漂亮的杯子。这就如我们的生活——如果生活是水的话,那么,工作金钱地位这些东西就是杯子,它们只是我们盛起生活之水的工具。其实,杯子的好坏,并不影响水的质量。如果将心思花在杯子上,大家哪有心情去品尝水的甘甜,这不是自寻烦恼吗?”
5 . 你想过吗?当你以平常心去对待一个人,你为什么会生气?是不是你没有从那个人身上得到预期的东西?
6 . 二十就让我们继续与生命的慷慨与繁华相爱;即使岁月以刻薄与荒芜相欺。
7 . 你何时会感激一个人?是当他做了你预期以外的事情,对吗?
8 . 十五看着别人的故事,流着自己的眼泪。
9 . 八你别怕总会有人熬夜,等你下雨接你,说我爱你。
10 . 我曾经也琢磨过,我哪里高冷了?要不要改变一下显得更有亲和力?试图“矫正”过,不过最别扭的是自己,我是一个十分看重边界的人,确实没办法在不了解彼此的情况下“自来熟”般的表现热络和亲昵,索性作罢。
1 . 李老师说:“大家都是我的学生,我就不把你们当客人看了。你们要是口渴,就自己倒水喝吧。”大家你一言我一语七嘴八舌,都说得口干舌燥了,便纷纷拿了自己看中的杯子倒水喝。
2 . 朋友涵涵突然来借钱,要的不多,但听上去很急迫,说月底就能还,我赶紧给她微信转了账。晚上的时候,她说,谢谢你啊,小轨,但是这笔钱月底暂时还不上了,因为我是帮叶子借的,她正在筹钱装修房子等着结婚用呢。
3 . 老和尚说道:“既然棉被给不了我们温暖,反而要靠我们去暖和它,那么我们还盖着棉被做什么?”
4 . 十九这城市夜色太朦胧,第几座灯让你心动。
5 . 三十你说你无论如何都不会离开我,当我摘下面具时,看到了落荒而逃的你。
6 . 初次在活动上见面,她上蹿下跳的闹腾,我面瘫的像具蜡像,对彼此的嫌弃不用多说,一个眼神全部暴露内心所想。
7 . 她像个孩子似的哭个不停,偶尔跳出自己的情绪看着我的时候,也会像怕我怪罪似的强调,“其实我平时不是这样的,我从不在别人面前哭,我总是表现的无懈可击……”。
8 . 然而,这个期望是谁订定的?这个失望的人又是谁?如果你曾静下来想过,
9 . 李佐贤的好友张铨得知这件事后,连连摇头:“你太傻了,何必如此大费周折呢?你只需要给卖家高于预定者的银子,比如出到两倍的价钱,卖家肯定会把古钱卖给你。也省得如此费力,既浪费时间,花的银子还更多。”李佐贤反问道:“你想要一个敌人还是朋友?”张铨不明其意,李佐贤笑着说:“我当然知道可以通过这种伎俩获得古钱,但这样我便把小伙子推向了扯缘奈恢谩6现在,小伙子成了我的朋友。你觉得哪种做法更划算呢?”后来,小伙子与李佐贤成为收藏界的盟友,经常切磋学问,相互投赠。
10 . 也遇到过朋友的不解,我们总会为对方辩解几句,“她不是看上去的那个样子啦”。次数多了,也就相视一笑再不多言。误解总是难免,但是见过彼此最脆弱的时分,抱头痛哭过的我们毫不怀疑对方在心里的位置。
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