1 . 诚实守信,理性消费。
2 . 理性消费用心说话。
3 . 当然,不是说一个人很消极的等待,而是最高境界的精神升华,心态。从不相信什么命运的安排,接受着命运的摆布,所寻求的其实是一种平衡的生存之道。我也比较喜欢禅宗所推崇的“花未全开月未圆,”他阐述的也是一种生活态度。
4 . 一句话也能给人带来灭亡。周幽王烽火戏诸侯,这个悲剧故事的源头也因一句话。周幽王为了博得褒姒一笑,被虢石父的奸言所迷惑,大点烽火,诸侯赶来,褒姒一笑,却换来了灭顶之灾,换来了后人的一句“可怜列国奔驰苦,止博褒妃笑一场”的惋惜。虢石父的这一句话,却是一言三害——他使得犬戎的来侵毫无阻碍,西周灭亡,而自己也没好下场。
5 . 诚信经营地,理性消费城。
6 . 城市之腹地,消费之福气。
7 . 展诚信风韵,铸和谐家园。
8 . 生命不是挑剔生活违背了谁的意愿,每个人的生活都是在思考中完善,不必要把伤痛掩盖,不如随着时光治愈,生命是一场向前,生命也是一场重新塑造,去品味生活的包围,如何的观察,平稳的对待,管它前程风雨交加,人生不必要回避艰辛,再累的脚步,能够全力以赴的启程,这就是生命的真实。
9 . 最牛的广告:件件无假货。
10 . 诚信赢天下,消费最理性。
1 . 有人会在失败时念叨着:“命运,命运!既然早已注定,有何必去强求,随遇而安吧。”但是否但灾难降临时,也要死死坐着,说着:“一切皆是命……”不,决不是,这只是弱者的表现,我们,要把握着自己的态度,努力去进取!
2 . 处处展文明,人人是形象。
3 . 有凭据,好维权。
4 . 此,每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深的逐求相比。逐求是世俗的路,郑重是道德的路,而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较,当以逐求态度为较浅,以郑重与厌离二种态度相较,则郑重较难,从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能,但我觉得很不容易。普通都是由逐求态度折到厌离态度,从厌离态度再转入郑重态度,宋明之理学家大多如此,所谓出入儒释,都是经过厌离生活,然后重又归来尽力于当下之生活。即以我言,亦恰如此。在我十几岁时,极接近于实利主义,后转入于佛家,最后方归于儒家。厌离之情殊为深刻,由是转过来才能尽力于生活;否则便会落于逐求,落于假的尽力。故非心里极干净,无纤毫贪求之念,不能尽力生活。而真的尽力生活,又每在经过厌离之后。
5 . 你用心,我理性。
6 . 经营假货,自掘坟墓。
7 . 一句话的力量是可怕的。
8 . 这人来人往间,是对生命的一种启迪,岁月在哪里宽阔,需要一份心态的前提,放下那些狭隘和挑剔,怀疑和傲慢,每个人都不是独自走在这世间,但有时候却会步履蹒跚,不困于事,不乱于心,多一些善解人意,少一点吹毛求疵,与其殚精竭虑的提防,不如心怀坦诚的接纳。
9 . 所以要按自己想的去生活,不要按自己生活的去想,自己给自己画好圈了,你再想出来就难了,因此,先想然后再做,成功也不过如此。所谓的学习其实不是知识,而是学习的行动,没事了多读读好书,多听听时事,陶冶自己良好的情操和修养。做到人见人爱并不难,难的是有心和无心。
10 . 商家诚信,顾客相信。
1 . 难道你能说无私的爱是爱而索取的爱便不是爱了吗?
2 . 欢迎进本店,理性看得见。
3 . 消费票据,维权依据。
4 . 永远都要有自己的人生观正确定位,以至于不被外界的各种诱惑所迷失自己,然而错过人生的诸多美好事物。既浪费了青春也迷失了方向,想要重新再来,可是时间是不会借贷给任何人的,任何一个人就算是富豪也还不起时间的借贷。
5 . 理性消费,温馨城市。
6 . 消费索发票,权益能确保。
7 . 销售诚信,购买理性。
8 . 城市是消费者的真正乐园。
9 . 商家诚信卖,顾客理性买。
10 . “人生态度”是指人日常生活的倾向而言,向深里讲,即入了哲学范围;向粗浅里说,也不难明白。依中国分法,将人生态度分为“出世”与“入世”两种,但我嫌其笼统,不如三分法较为详尽适中。我们仔细分析:人生态度之深浅曲折偏正各式各种都有,而各时代各民族各社会,亦皆有其各种不同之精神,故欲求不笼统,而究难免于笼统。我们现在所用之三分法,亦不过是比较适中的办法而已。
1 . 心连城市,理性消费。
2 . 按三分法,第一种人生态度,可用“逐求”二字以表示之。此意即谓人于现实生活中逐求不已,如:饮食宴安名誉声色货利等,一面受趣味引诱,一面受问题刺激,颠倒迷离于苦乐中,与其他生物亦无所异;此第一种人生态度(逐求),能够彻底做到家,发挥至最高点者,即为近代之西洋人。他们纯为向外用力,两眼直向前看,逐求于物质享受,其征服自然之威力实甚伟大,最值得令人拍掌称赞。他们并且能将此第一种人生态度理智化,使之成为一套理论——哲学。其可为代表者,是美国杜威之实验主义,他很能细密地寻求出学理的基础来。
3 . 理性消费,是聪明人的选择。
4 . 便宜无好货,好货不便宜。
5 . 理性消费,诚信经营。
6 . 积极的人生不一定会使你成功,但消极的人生态度却一定会使不思进取,从而放弃一生!
7 . 说到“人生”,不得不提我们生活中的另一类人的“人生”,那就是残疾人的“人生”。说残疾似乎不人道,应该说是“弱势群体”。前几天,我看了江西电视台播放的《都市情缘》,讲述了一对在舞台上演绎人生故事的男女。男的叫孝伟(我不知道他姓什么),缺了一条腿,高位截肢,女的叫玛丽,少了一只胳膊。玛丽为了鼓励孝伟,与他一起练习舞蹈,像他们这样的人,如果要像健全的人那样在舞台上翩翩起舞,那难度可想而知,但他们做到了。他们共同演绎的《牵手》,让观众流泪了,我想观众之所以流泪,不仅是他们绝妙的舞蹈艺术,更是一种自立自强,不屈于命运的精神。有人说他们是“残缺天使”,我觉得这比喻非常恰当。当我看到这个节目后,我的内心许久不能平静,像他们那样尚且能如此珍爱生命,演绎自己的“人生”,而我们四肢健全者却时不时流露出厌世情绪,相比之下,我们何其渺小!再看看记者采访玛丽时的情景,玛丽一直是笑着说话,那种乐观情绪洋溢在她脸上,丝毫没有因为她缺了一只胳膊而产生自卑的心里。反观我们这些人,这些所谓的健全者,又是怎样面对我们的人生呢?我们怅惘,我们踯躅……当乌云欲来时,我们束手无策,于是感叹这个世界的无奈。其实,我们也不想想,对于这个世界,对于我们的人生,我们付出了多少?阳光给予我们是无私的,然则我们又有多少人在内心中贮存了阳光呢?“残缺天使”的舞蹈《牵手》带给我们的不仅是视觉上美的冲击,更给我们的“人生”指引了一条阳光之路。
8 . 曾经我的大学老师问过我为什么总是说这一句话?其实也不只老师一人问过我这个问题,还有好多人问出了同样的问题。我回答老师的是“日月可见月残缺,渴望月圆己不待。我只能是,花未全开月未圆。……唯有,心头月圆思依然……”
9 . 你诚信自律,我理性消费。
10 . 若为诚信故,二者皆可抛开。
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