1 . 人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废。
2 . 为非作歹的,被义人憎嫌。行事正直的,被恶人憎恶。--《旧·箴》
3 . 贪爱银子的,不因得银子知足。贪爱丰富的,也不因得利益知足。这也是虚空。--《旧·传》
4 . 因为多有智慧,就多有愁烦。加增知识的,就加增忧伤。--《旧·传》
5 . 瘸子的脚,空存无用。--《旧·箴》
6 . 有时候,坚持不完全是因为感情仍在,而是因为一种习惯,或是一种不甘心。放不下,走不开,为难的是自己,捆绑的是自己,而对你等待的那个人来说,却是无关痛痒,毫无瓜葛。所以,是时候,放手了,若你画地为牢,在错过朝阳之后,又将会错过满天繁星。
7 . 劳碌的人,不拘吃多吃少,睡得香甜。--《旧·传》
8 . 引到永生,那门是窄的,路是小的,找著的人也少。--《新·太》
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10 . 人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
1 . 年轻的时候,我们常常冲着镜子做鬼脸;年老的时候,镜子算是扯平了。
2 . 事能知足心常惬,人到无求品自高。
3 . 铁磨铁,磨出刃来。朋友相感,也是如此。--《旧·箴》
4 . 天山童姥--外表正太,内心却有三百六十五道裂痕,每道裂痕上书春夏秋冬四字,沧桑到妖。
5 . 先去掉自己眼中的梁木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。--《新·太》
6 . 学问之美,在于使人一头雾水;诗歌之美,在于煽动男女出轨;女人之美,在于蠢得无怨无悔;男人之美,在于说谎说得白日见鬼。
7 . 当你未学佛的时候你看什么都不顺。当你学佛以后你要看什么都很顺。
8 . 明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。——文嘉
9 . 时钟随着指针的移动滴答在响:“秒”是雄赳赳气昂昂列队行进的兵士,“分”是士官,“小时”是带队冲锋陷阵的骁勇的军官。,所以当你百无聊赖,胡思乱想的时候,请记住你掌上有千军万马;你是他们的统帅。检阅他们时,你不妨问问自己——他们是否在战斗中发挥了最大的作用。——菲·蔡·约翰逊
10 . 承认自己的伟大就是认同自己的愚疑。
1 . 制心处,无事不办。
2 . 愚蒙人是话都信,通达人处处谨慎。--《旧·箴》
3 . 有一种坚强是假装的,笑容背后是一颗酸楚的心;有一种转身是隐忍的,心碎了依然惦念那走远的背影;有一种执着是逞强的,没有人愿意输得太多;有一种付出是徒劳的,错误的路上走得再远也是错的;有一种欺骗是情愿的,谎言有时也能成为温暖;有一种受伤是幸福的,你伤害了我,证明了我在你心中的存在。
4 . 世界上不是缺少快乐,而是缺少寻找快乐的眼睛。
5 . 二人同睡,就都暖和。--《旧·传》
6 . 执子之手,将子拖走。子说不走,好吧,关门放狗!
7 . 请你用慈悲心和温和的态度把你的不满与委屈说出来别人就容易接受。
8 . 瓶子在泉旁损坏,水轮在井口破烂。--《旧·传》
9 . 时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。——华罗庚
10 . 自尊太强,优越感太重的人,将不堪击,少许逆境,足以使他彻夜难眠。
1 . 不要自以为聪明。--《新·罗》
2 . 人又不聪明,还学别人秃顶。
3 . 有志气的人发次愿,终身坚持。没志气的人天天发愿,浮而不实。
4 . 真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准,如金钱是衡量货物的标准。——弗·培根
5 . 业障深重的人天到晚都在看别人的过失与缺点真正修行的人从不会去看别人的过失与缺点。
6 . 人生如同故事。重要的并不在有多长,而是在有多好。
7 . 个人如果不能从内心去原谅别人那他就永远不会心安理得。
8 . “世俗有时间是金钱”这句话,所以窃取他人时间的小偷,当然该加以处罚,即使是那些愉快的好人,还是该如忌讳疾病地躲避他们。——卡耐基
9 . 柔和的舌头,能折断骨头。--《旧·箴》
10 . 向人低头,不曾矮小过。
1 . 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
2 . 面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。
3 . 念放下,万般自在。
4 . 行为纯正的穷乏人,胜过行事乖僻的富足人。--《旧·箴》
5 . 在顺境中修行永远不能成佛。
6 . 我不是天桥上算命的,唠不出那么多你爱听的磕。
7 . 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
8 . 铁器钝了,若不将刃磨快,就必多费气力。--《旧·传》
9 . 为甚麽看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢。--《新·太》
10 . 入口的不能污秽人,出口的乃能污秽人。--《新·太》
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