等老子有钱了文案（等我有钱了我啥也不干的文案）
等老子有钱了文案【一】
1 . 除了从众和相互影响，很多人即便进行了独立思考，仍然会觉得没有“足够多”的金钱，自己就没有所谓的“选择权”。
2 . 金钱其实代表的是安全感价值感，如果我们总是无法拥有足够的安全感，价值感，那么对金钱，我们就总是觉得匮乏的。
3 . 飘风不终朝，骤雨不终日。——老子《道德经》
4 . 我现在，个月以后，一年以后需要做些什么？
5 . 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
6 . 因为成长是需要漫长的过程的，但是至少要试图看到，一个人一旦变得强大，她就可以拥有选择权。而不是说，有更多钱和优秀的标签，你才能拥有选择。
7 . ．企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
8 . 舍得扔掉“沉没成本”，是每个人必须学习的一课。它沉重，痛苦，令人不舍。我只能告诉你这个过程并不愉快，需要你咬牙切齿，竭尽全力，但是之后你会感谢它。因为扔掉沉没成本，避免你成为一摊腐烂的苹果，让你有力气面对未来的好运。
9 . 天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。
10 . 天下万物生於有，有生於无。
等老子有钱了文案【二】
1 . 天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》
2 . 以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还;师之所处，荆棘生焉;大军过后，必有凶年。
3 . 很多人都听过下面这个故事。
4 . 无论你选择了谁，或者选择了什么工作，它可能不是最好的，但是它必须是你喜欢的。以我的个人经验来说，宁可忍受风险，也不要忍耐你不喜欢的生活。
5 . 让我们放弃选择权的是我们无法被填满的安全感
6 . ．曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
7 . 知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。
8 . 如果一开始就知道自己想要的就不必走那么远的路
9 . 老子又名老聃，相传他一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子。老子生活在春秋时期，曾在东周国都洛邑（今河南洛阳）任守藏吏（相当于国家图书馆馆长）。他博学多才，孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼。相传老子晚年乘青牛西去，并在函谷关（位于今河南灵宝）前写成了五千言的《道德经》（又名《老子》），最后不知所终。《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两座高峰，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后，老子被尊为“太上老君”；从《列仙传》开始，老子就被尊为神仙。从汉代起，历代帝王就开始到河南鹿邑去祭拜老子。
10 . 我们每天都在面临很多选择。小到中午要点一个什么外卖，大到择校择偶选职业。每一种选择都会带来不同的后果，也会给你带来不同的收益。有一些错误，错就错了，不会让你付出致命的代价，还有一些错误，能直接把你送到地狱十八层。
等老子有钱了文案【三】
1 . 于是大家就这样，相互影响，最终自己的人生被钱房子或某件事情牢牢捆绑，再也无法获得“做出不一样的选择的自由”，好像你的生活，从此刻到终结，已经被固定在某个故事里，你是固定的角色，绝不能有另外的版本。
2 . 无名，天地之始(开始;有名，万物之母(根本。
3 . 反者道之动，弱者道之用。
4 . 爱情是闪闪发亮的`，他来的时候像一颗燃烧的陨石，轰的一声砸在你的心里方圆百里之内都没有活物了。
5 . 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
6 . 教堂里庄严肃静，即使不信教也会心怀恭敬。她没有说话，只是时不时看看他的侧脸。他的样子并不很虔诚，与其说是在祈祷，不如说是在谈判。
7 . 道生一，一生二，二生三，三生万物。
8 . 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
9 . 在不公平的竞争环境下，能力不是第一位的，你是谁谁谁的谁才是最重要的。没背景的最好不要往里面挤，挤了也对自己的职业发展经济收入没有什么好处，还会遇到很多无法突破的天花板。
10 . ．俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
等老子有钱了文案【四】
1 . 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
2 .
3 . 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
4 . 选择错了爱人，但是不舍得自己之前的投入，接着拼命的爱下去，觉得某一天就会好起来；
5 . 选你所爱，爱你所选
6 . 天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》
7 . ．是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
8 . 她想了想说，“五千万吧。”
9 . 民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章
10 . 俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
等老子有钱了文案【五】
1 . 你的努力将永无止境，没有停歇的一天。这不是一条好的道路。
2 . 这件事，没有足够和终点，除非你的内心真正成长。
3 . 当理性（你心里觉得不对劲）和个人感受（想到自己付出了很多，依依不舍的情绪）发生冲突的时候，我们会开始为不正确的事情开脱。这个行为会让你在短期内获得舒适感，但是很快你会陷入另外一种困境，即——你开始渐渐看不清楚客观的事实了。
4 . 不言之教，无为之益，天下希及之。
5 . 在这里特别提醒，世界上有一些无能为力的目标，比如某些非常需要裙带关系的单位。
6 . 风有些冷。头顶是万籁俱寂的星空，远远地追到旷野的边际，似把大地割出一条沉黑的伤痕。----投我木瓜
7 . 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
8 . ．谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
9 . 圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之。
10 . 上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
等老子有钱了文案【六】
1 . 你的认知一旦到达另一个层次，看到那个真相，看到如果自己能够以内心成长的方式逐步建立起安全感提高自己的价值感接纳和信任自己，那么你对于金钱和标签的需求就会降低，这样一种可能性。
2 . 那一场“胜利逃亡”的结果，是她友谊和爱情的双重失败。----投我木瓜
3 . 你当然有可能成功，但是更可能摔个半死。我上学的时候，专业老师曾经和我说过一句话，“如果你长大以后，有人告诉你想做什么就做什么，不要想太多，那他毫无疑问是一个思考能力有缺陷的笨蛋。或者是别有用心的坏人。”
4 . 希言自然。
5 . 看到年轻人一副悠闲自在，自得其乐的样子，有钱人觉得有必要给他上上课，便非常诚恳地对年轻人说：“小伙子，你这么年轻，怎么不去努力拼搏事业，却在这里钓鱼呢？趁你年轻，你要有长远的计划。你可以先把钓到的渔去集市上卖掉，慢慢存些钱，去买更好的渔具；有了更好的渔具就可以钓到更多的鱼，卖更多的钱；等钱存多了，可以买只小船出海，钓到更多更大的鱼，卖更多的钱，然后可以买更大更好的船，到更远更深的海里钓更大更好的鱼，这样一直下去，就可以买更多的船，开一个捕鱼公司，雇很多人，到世界各地捕鱼，卖钱。公司越做越大，钱越挣越多。常年以往，等你到我这样年纪，你一定会成为千万富翁！”
6 . 在做选择前，比起听三姑六婆的建议，更靠谱的做法是，你首先要问问你是什么样的人？你可以从自己的个性开始，例如，你是否可以承受压力？你是否富有创造力，抑或是逻辑严谨的生物？在人际交往中，你倾向于和他人交流接触，还是更愿意宅在家里？面对冒险，你是兴奋，还是更期待安全的生活方式？
7 . 物壮则老，是谓不道，不道早已。
8 . 太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
9 . 世界上有很多条道路，没有哪一条是非走不可的，选择奋斗还是选择不奋斗，都是了不起的事情。最重要的是这个选择一定要合适你，能让你快乐，能提升你的生活质量。
10 . 在我们做选择的时候，就要意识到它是有风险的。你要仔细评估这个风险，不要义气用事，不要靠着蛮撞的冲动就踏上冒险的旅程。
等老子有钱了文案【七】
1 . 知者不言，言者不知。——老聃
2 . 天下有道，却走马以粪;天下无道，戎马生于郊。
3 . 甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。
4 . 道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
5 . 多尝试。别站在这里想，找一些“差不多”的实习机会先做起来；没有实习机会也要给自己找点活儿。别太早开始挑三拣四，尝试不同的事情才会让你找到天赋喜好所在。
6 . 我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
7 . 大家有时会鼓励她：“你也有存款文字和英语能力都那么强，还有艺术天赋，想自己养自己，是可以的！”
8 . 持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
9 . 信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
10 . 修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。