1 . 真正的美的东西,必须一方面同自然一致,一方面同人的理想一致。
2 . 美本身必须是真的——德国
3 . 美是到处都有的,只有真诚和富有感情的人才能发现它。——罗丹
4 . 美貌开始是令人倾心的,但在家里放三天后,谁还会再瞅它一眼呢?——肖伯纳
5 . 心中所爱的人,总是美貌的。——土耳其
6 . 真实的善是每个人的心灵所追求的,是每一个人作为他一切行为的目的的_--柏拉图
7 . 美是我们所知道的最完备的东西,它包括了自然的不可企及的神秘目标。——罗·布里奇斯
8 . 人生在世,如白驹过隙,除了心中崇高的理想信念之外,从生活理想的角度来看,寻求诗意的栖居将是每个人孜孜不倦的追求。可以说,人诗意地栖居,是生命的存在矛盾的终极解决,而诗化的生活则是生命存在的最高形式。那么,作为人的实践活动的重要组成部分的审美活动与诗意栖居有没有什么关系?人又如何才能在有限的生命中达到诗意的栖居呢?我认为,一个人如果想要达到诗意栖居的境界,最重要的应该保持一种审美的人生态度,只有用审美的眼光看待生活,用审美的态度来品味人生,才能拥有诗意的生活,获得诗意的栖居。也就是说,诗意的栖居,说到底离不开审美的人生态度。
9 . 如果两眼生来为着注视,美就是她存在的原因。——爱默生
10 . 真理若是穿多了衣服,它反而显得俗不可耐了。--泰戈尔《春之循环》
1 . 美与真是一回事,这就是说美本身必须是真的。——黑格尔
2 . 躯壳是灵魂居住的房子,如果以自己舒服为前提,装修一下也不错。
3 . 赋予我一个美好的灵魂,我的外表也将一同美丽。
4 . 我对于事业的抱负和理想,是以“真”为开始,“善”为历程,“美”为最终目标的。
5 . 真美善是紧密结合在一起的。在真或善之上再加上一种稀有的光辉灿烂的情境,真或善就变成美了。——法国哲学家狄德罗
6 . 人是按美的规律造形的。——马克思
7 . 身体的美,若不与聪明才智结合,只是某种动物性的东西。——德谟克利特
8 . 大量的善和大量的恶,总是混合在一起,交互错综着的。--狄更斯《游美札记》
9 . 我们从那些由于劳动而变得粗美的`脸上看到了全部人类的美——马克思
10 . 一切美好的品质,都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。--高尔基《意大利童话》
1 . 善较之美价值更高——阿尔拉
2 . 追求美而不亵渎美,这种爱是正当的。——德谟克利特
3 . 我对于事业的抱负和理想,是以“真”为开始,“善”为历程,“美”为最终目标的。——古罗马政治家西塞罗
4 . 要创造出真正的美务必具备巨匠的技艺(约·德莱顿
5 . 美的世界要靠我们勤劳的双手来创造,美的花朵要靠我们劳动的汗水来浇灌。
6 . 心中所爱的人,总是美貌的——土耳其
7 . 我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭,也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。——德国诗人海涅
8 . 山美不在高,而在景物;人美不在貌,而在思想
9 . 漂亮的词句可以导致品德端正,但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。--罗曼·罗兰《母与子》
10 . 美本身必须是真的。——德国
1 . 失去了真,同时也就失去了美。——苏联
2 . 一个人如果对生活工作和学习始终怀有炽热的爱,有着一种创造美好生活的强烈渴望,那他就永远不会哀叹自己看不到美。
3 . 外貌美只能取悦一时,内心美方能经久不衰。——歌德
4 . 羞怯是大自然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望;它顺乎自然的召唤,却永远同善德行和谐一致。
5 . 美是善的标准语汇中的一部分——爱略特
6 . 美的事物是永恒的喜悦。——济慈
7 . 啊,美呀,在爱中找你自己吧,不要到你镜子的谄谀中支找寻。(泰戈尔《飞鸟集》
8 . 没有比漂亮的外表更有说服力的推荐信了——列夫托尔斯泰
9 . 为美而献身比为面包而活着要愉悦得多(爱默生
10 . 人的一切都应是美的,外貌衣裳灵魂思想。——契诃夫
1 . 美的心灵像甘泉像雨露不仅滋润了自身的语言形象,而且也使周围的一切都沐浴着美的光辉
2 . 扬帆的航船,全副武装的男生和腹部隆起的孕妇,是世上最美的三种景象(詹·豪厄尔
3 . 人的外表的优美和纯洁,应是内心的优美和纯洁的表现。——别林斯基
4 . 端庄即至美,严肃乃极乐。——威·沃森
5 . 玫瑰是美的,不过我们认为,使它更美的是它包含的香味——莎士比亚
6 . 赋予我一个美好的灵魂,我的外表也将一同美丽。
7 . []《海德格尔的存在哲学》内蒙古文化出版社年月第版
8 . 不是正因漂亮才钟爱,而是正因钟爱才漂亮。——欧洲
9 . 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。——罗丹
10 . 十全十美虽无法达到,但却值得追求。——罗·布坎南
1 . 美是一种善,其所以引起快感正因为它是善。——亚里士多德
2 . 性命短促,只有美德能将留传到辽远的后世。——莎士比亚
3 . 审美的人生态度就是指对人生的审美态度。《美学小辞典》上给审美态度下的定义是:“人对审美对象和对审美活动本身所持的态度”。《美育辞典》上说:“审美态度,或称“静观”的态度,进行审美活动所必需的特殊的心理状态,它要求欣赏者以纯粹欣赏的`眼光看待审美对象,排除一切与日常生活相联系的实用的,功利的欲望和要求。”我们可以简单理解为,审美态度是以审美的眼光心境来对待审美对象,无实用功利的欲望和要求。对人生的审美态度,也就是用超越现实功利本能欲望理性工具的审美情感眼光和角度,以“诗意地栖居”的态度去看待他人,审视自我,对待人生,以审美态度从容面对生活中的失意挫折,而不是斤斤计较穷达或成败,由此唤起对于理想的憧憬,使人向至善至美的境界跃进。只有达到这样一种至善至美的审美境界,才能体会到诗意的栖居。
4 . 另外,禅宗也追求无牵无挂的逍遥境界。希望以“不修而修”来出“五行”离“三界”,于宗教外获得一种精神自由和彻底解脱,在有限中实现无限,于现实中完成一种超越,佛教的“涅”,也就是指经过修持来消除苦因苦果,灭寂欲念烦恼,达到永恒超脱永恒寂静的最安乐境界,这是一种带有虚幻意义的审美人生态度。
5 . 从文献中关于这次山水盛会的记载,可以看出此时的山水已经不仅仅是士人生存的背景和心向往之的理想之境,而已经成为他们经常涉足的生存场域。他们以审美的眼光看待周围的事物,借自然的山水化解胸中郁结的情怀,或从时序的变迁中感受生命的意蕴,体悟着大自然生生不息的力量。在自然的怀抱中,他们被一种美妙的情绪所笼罩,心驰神往畅神怡情,他们在优美的自然景致和美好的人文氛围中得到全身心的审美愉悦,体验着一种诗意的生存方式。
6 . 善较之美价值更高。——阿尔拉
7 . 人的一切都应是美的,外貌衣裳灵魂思想——契诃夫
8 . 在任何大自然中都无法认得美的人,这正表示其人心中有缺陷。——德国
9 . 美具有引人向善的作用和力量。——柏拉图
10 . 应该学会把心灵的美看得比形体的美更可贵——柏拉图
1 . 人类的生活对于德,正像对于才一样,无疑是一个最终的考验,一个更为美好的世界都需要它们。--巴尔扎克《乡村医生》
2 . 要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺。——约·德莱顿
3 . 人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。——托尔斯泰
4 . 无言纯洁的天真,往往比说话更能打动人心。--莎士比亚《冬天的故事》
5 . 人们是为着美而生活在真理和自由之中,谁能更虚怀若谷地拥抱世界,谁更深切地热爱世界,谁说是最优秀的;谁是最自由的,谁也就是最优秀的,在他们身上,才会有最大的美。--高尔基《母亲》
6 . 如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话,那么圣洁的心灵就是份信用卡。——李顿
7 . 无论是儒家的“风乎舞雩,咏而归”,道家的“逍遥游”和“物我两忘”,还是佛家的“禅悦之风”,都是他们审美人生的理想追求。这种审美化生存追求影响了以后许多人的审美主张和艺术人生,他们以洒脱的审美态度来待人接物,使个体的生存充满了诗意。这种现象在魏晋时期表现的尤为明显。在魏晋时期,破除礼法崇尚自然,成为名士们追求的一种时尚。他们超然放达,漠视礼法,常聚于山林,纵酒放歌。这样一种新的人生态度和精神气就是我们常说的魏晋风度。
8 . 所有的人好象总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平,他们的心就好像天平的指针,在称善的和恶的重量时,指针一会儿倾向这一边,一会儿倾向那一边。--高尔基《三人》
9 . 一般地说,精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美,和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉——伏尔泰
10 . 人们是为着美而生活在真理和自由之中,谁能更虚怀若谷地拥抱世界,谁更深切地热爱世界,谁说是最优秀的;谁是最自由的,谁也就是最优秀的,在他们身上,才会有最大的美。——高尔基《母亲》
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