1 . “作为文学审美价值追求的最后完成,形式创造是一个内容形式化与形式内容化的互动过程。它既体现为对艺术内容内在的结构的组织和构成,又体现为运用语言材料及艺术手段(表层结构体裁样式韵律节奏表现手法生成内容并使之呈现的外在形态的创
2 . 玉亭是大队党支部委员农田基建队队长贫下中农管理学校委员会主任,一身三职,在村里也是一个人物。全村开个大会,尽管他衣服不太体面,但也常是坐主席台的人。他又有文化,上面来个什么文件或材料,书记田福堂和副书记金俊山都不识字,回回都是他给众人宣读。这时候,全村大人娃娃的目光,都集中在他身上,使他感到非常的满足,把饥肠饿肚早已忘得一干二净。
3 . 真的,不好说
4 . 一个数字,一个单位,一个名词,组合起来就唤出一个繁天满星的大千世界:一串红,二悬铃木,三年桐,四照花,五针松,六月雪,七里香,八角茴香,九重葛,十大功劳。(P
5 . 这世界上的事,不是你情我愿,就能定下来的。
6 . 他好像在听一个不可及的梦想,又仿佛在夜行暗路上突然听见熟悉的声音,轻轻呼唤自己的名字,带点不可思议的向往与情怯:是啊,太湖边,柳树下,线装书——龙应台《目送》
7 . 我又让自己浸沉在种种空想中了。现在要停止这些空想,因为,在我看来,时间已经把这些空想变成为可怕的现实。我再说一次,当时对于这件怪事的性质有这一种意见,就是大家都一致承认有一种神奇东西的存在,而这种东西和怪诞的大海蛇并没有丝毫共同之点。
8 . 生活中的某种巧合常常使人感到像是天意的安排。只要和自己所爱的人在一起,即便到天涯海角去生活也是幸福的。
9 . 怎么就知道,你活得比我长呢?时间才是最后的法官。——龙应台《目送》
10 . 郝红梅看得出来,这学期开学后,孙少平一直找机会总想和她说话,但她都有意回避了。叫人生气的是,今天下午她正兴致勃勃地和养民他们打篮球,这个不识高低的人,竟然让她给他传球!她故意不给他,而把球给了顾养民。她要以此让他明白:她现在已经和班长好上了--
1 . 我们承认伟人在历史过程中的贡献,可人类生活的大厦从本质上说是由无数普通人的血汗乃至生命所建造的。伟人们常常企图用纪念碑来使自己永世流芳。真正万古长青的确是普通人的纪念碑——声声不息的人类生活自身。
2 . 我们生活在世间,最为珍视的应该是什么?金钱?权利?:荣誉?是的,有这些东西也并不坏。但是,没有什么东西能比得上温暖的人情更为珍贵--一你感受到的生活的真正美好,莫过于这一点了。
3 . 他愿自己每天排在买饭的队伍里,也能和别人一样领一份乙菜,并且每顿饭能搭配一个白馍或者黄馍。这不仅是为了嘴馋,而是为了活得尊严。
4 . 无论幸福还是苦难,无论光荣还是屈辱,你都要自己遭遇与承受。--孙少平
5 . 二十三岁的我,在思索文字的艺术。然后不知在什么样的晚上,爱默生的文字跳进眼里:文字,应该像蒲公英的根一样实在,不矫饰,不虚伪。(P
6 . 读书感想
7 . 妻子是在结婚前拼命为你瘦,在怀孕生子时有一帆风顺的为你胖起来,又在孩子成长过程中母鸡护小鸡般护着孩子的那个人;是在女友中把你说成白马王子模范丈夫。而在私底里对你唠唠叨叨百般挑剔的那个人。
8 . 酒过二巡,邻座食客某,约五十许,突然起来敬酒,立而举杯曰:天下大势,非合即分。合则一统,分则殊途。殊途若得我尊严,则当为殊途而自强不息也。知君与我同心同志,愿与君饮。语毕,一饮而尽。(P
9 . 凡事不是一成不变的,包括人的关系。
10 . 生命的美:美,可以在金碧辉煌的宫殿中,也可以在炸毁的大桥旁,可以在芳香扑鼻的鲜花上,也可以在风中跳动的烛光中;美,可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上,也可以在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界,但美却可在生死边缘上闪闪发亮,这就是生命的力量——生命的至美。
1 . 生活不能等待别人来安排,要自己去争取和奋斗;而不论其结局是喜是悲,但可以
2 . 生活包含着更广阔的意义,而不在于我们实际得到了什么;关键是我们的心灵是否充实。对于生活理想,应该像宗教徒对待宗教一样的虔诚与热情。
3 . 有的人,个人并没有多少主见,头脑却并不那么简单,为了某种需要,或者说为了顺应周围的形势,随大流盲目的随声附和,大家怎么说,他就怎么说,大家在称赞,他绝不落伍,夹杂其中唯恐被视为异类,而遭到排斥或打击,不得已而为之,或者说仅仅是为了应景,应付生活的需要,最起码不会不讨别人不喜欢,人脉自然就会好的。
4 . 人不可能穷一辈子。--路遥
5 . 雾纱袅袅,竖琴声声,秋风里蕴藏着无限的诗情,落菊飘洒成七彩瀑布,一道道,一帘帘,流泻着思绪,和永不可及的梦幻。绣球依依,若燃烧的红烛,一朵朵,一团团,开放着期待,开放着霞霓,开放着血染的乐章缮,雾里娇容。阳光照射的时候,美丽在心里。
6 . 每一个被我“看见”的瞬间刹那,都被我采下,而采下的每一个当时,我都感受到一种“美”的逼迫,因为每一个当时,都稍纵即逝,稍纵,即逝。——龙应台《目送》
7 . 时间是一只藏在黑暗中的温柔的手,在你一出神一恍惚之间,物走星移。
8 . 我们这一代人,错错落落走在历史的山路上,前后拉得很长。同龄人推推挤挤走在一块,或相濡以沫,或怒目相视。年长一点的默默走在前头,或迟疑徘徊,或漠然而果决。前后虽隔数里,声气婉转相通,我们是用一条路上的同代人。——龙应台《目送》
9 . 文章中的情景衬托物简单却有实效,如文中“我”目送华安和父亲的两个场景描写:一处是“车子开走了,一条空荡荡的街,只立着一只邮筒”;另一处是“我看着他的小货车小心地倒车,然后‘噗噗’驶出巷口,留下一团黑烟。直到车子转弯看不见了,我还站在那里,一口皮箱旁”。两个不同场景分别以一只邮筒一口皮箱将共同的情感体验者“我”的不同感受衬托了出来。第一处场景中“我”在高处目送华安独自上学,“我”并没有出现在文字以及读者的视野中,一只独立的邮筒体现了作者因儿子成长与自己的疏离而产生了孤独感,“空荡荡的街”衬出了内心的无比落寞;第二个场景中“我”与皮箱一同见证了黑烟下父亲的辛劳,这与全文中仅有的一句对话描写连在一起,“女儿,爸爸觉得很对不起你,这种车子实在不是送大学教授的车子”,语言朴实,让久久目送父亲背影而不愿离去的女儿酸涩不舍。两个不同时间段内发生的场景被作者构置于同一空间内,以此来贯连形成立体的人生体验,无论是疏远落寞还是依恋不舍都是人生必不可少的过程,它们一一来过,也将悠悠远逝,所以“不必追”。龙应台将自己对生命的真切体验揉碎在场景的置换和灵性跳跃的语言里,使文章充满内在的张力。
10 . 男子汉应该是一种内在的品质,而不是靠化妆和表演就能显现出来的!
1 . 太疼的伤口,你不敢去触碰;太深的忧伤,你不敢去安慰;太残酷的残酷,有时候,你不敢去注视。——龙应台《目送》
2 . 妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。——龙应台《目送》
3 . 生活的大轮在铿锵地前行,时间却在无声地流逝。
4 . 龙应台的《目送》是一部对亲情和周边人物的感悟散文。特别喜欢她写的亲情,抒情真切含蓄,并为之深深感动。《目送》是全书的首篇,描写的是目送孩子的成长,目送父亲的远去。第二篇《雨儿》写患老年痴呆症的年迈母亲,母女情感真心实意,让人感动,第三篇《十七岁》写的是青春期儿子的独立,还有《爱情》《明白》《胭脂》《为谁》等等,这些都是写父亲的逝,写母亲的老,写儿子的离,把个人生命中最私密最深埋最不可言喻的‘伤逝’和‘舍’铭刻在心,诉诸文字,处处是感同深受的亲情滋味,篇篇有让人沉吟难忘的人生情景。
5 . 不是渐行渐远,而是有一天终要重逢。——龙应台《目送》
6 . 三
7 . 妻子是卸去少女的裙装梦裳穿上白色婚纱,和你步向婚姻红地毯的那个人;是由招招遥遥的女孩变成丰腴少妇的那个人;是从青苹果园里蹦出来经过合法程序成为红苹果夫人的那个人。
8 . 才子当然心里冰雪般的透彻:有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。(P
9 . 人生本来就是旅途。夫妻父子父女一场,情再深,义再厚,也是电光火石,青草叶上的一点露水,只是,在我们心中,有万分不舍:那撑伞的人啊,自己是离乱时代的孤儿,委屈了自己,成全了他人。儿女的感恩妻子的思念,他已惘然。我们只好相信:蜡烛烧完了,烛光,在我们心里,陪着我们,继续旅程。(P
10 . 生活中真正的勇士向来默默无闻,喧哗不止的永远是自视高贵的一群。
1 . 只有劳动才可能使人在生活中强大。不论什么人,最终还是要崇尚那些能用双手创造生活的劳动者。
2 . 顺便说说,这米家镇虽属外县,但旧社会就是一个大镇子,双水村周围的人要买什么重要的东西,如果石圪节没有,也不到他们原西县城去,都到外县的米家镇去置办。米家镇不仅离这儿近,货源也比他们县城齐全――不光有本省的,还有北京天津进来的货物。
3 . 好句摘抄
4 . 春节的爆竹在冷过头的冬天有一下没一下的,凉凉的,仿佛浸在水缸里的酸菜。(闪点情话网——龙应台《目送》
5 . 既不懈地追求生活,又不敢奢望生活过多地酬报和宠爱,理智而清醒地面对现实。
6 . 生活包含着更广阔的意义,而不在于我们实际得到了什么,关键是我们的心灵是否充实。对于生活理想,应该像教徒对待宗教一样充满虔诚与热情。
7 . 我们都知道了,母亲要回的”家“,不是任何一个有邮递区号邮差找得到的家,她要回的”家“,不是空间,而是一段时光。——龙应台《目送》
8 . 妻子是清晨为你挤好牙膏,轻声唤你起床的那个人;是黄昏为你做好饭菜站在窗前盼你归来的那个人;是在夜晚为你打开音响让你息掉香烟把削好的苹果送到你嘴边的那个人。
9 . 他站起来,用手抹了一把脸,端着半碗剩菜汤,来到西南拐角处的开水房前,在水房后墙上伸出来的管子上给菜汤里搀了一些开水,然后把高粱面馍掰碎泡进去,就蹲在房檐下狼吞虎咽地吃起来。
10 . 黄河水总有清的一天,人不能穷一辈子!--路遥
1 . 你这喂猪八戒还是养林黛玉啊。
2 . 在许多情况下,金家闹不过田家,因为村中的权力在田福堂手中。田福堂本人的能耐是一回事,他还有个在门外当官的弟弟。村里人一般回避和他正面冲突。但金家许多人对紧跟田福堂的孙玉亭,却反感透顶了。平凡的世界好词好句好段。可是孙玉亭他哥一家人又在金家户族里很有些威望。玉厚老两口和他们的四个子女,和金姓许多人家的大人娃娃,保持着十分交错的友好关系。尤其是他们家当着一队队长的孙少安,又是村里少数几个让田福堂头疼的人。因此孙玉厚一家人受到许多金姓人家的普遍尊重。由于这个原因,大家对孙玉亭的所作所为一般也就容忍了――他歪好算孙玉厚的弟弟。
3 . 人生啊!是这样不可预测。没有永恒的痛苦,没有永恒的幸福。生活像流水一般,有时是那么平展,有时又那么曲折。
4 . 少安哥:我愿意一辈子和你好,咱们慢慢再说这事。
5 . 世上六十亿人里,没有追求幸福的权利的,可能居大多数。——龙应台《目送》
6 . 真是不按棋路走,很难防。
7 . 这是个难解的题,于是我也开始思考。
8 . 舞台下的人看舞台上的人,觉得他们光鲜亮丽,风光无限,心有羡慕,或许会想着“如果我们是他们该有多好啊,名声地位财富权利??”然而下面的人永远只看得到上面的人的表面,他们看不到他们真正的人生。明星们的憔悴苦累没有人可懂,除了他们自己。有些路身边的人可以陪着一路前行,但有些路,真的只能一个人走。
9 . 可悲的是:悲剧,其开头往往是喜剧。这喜剧在发展,剧中人喜形于色,沉湎于绚丽的梦幻中,可是突然……
10 . 你未看此花时,此花与汝同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。(P
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