1 . 。兴尽晚回舟,误入藕花深处。——李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
2 . 木商脱离不了自己的心习,所知觉的只是一棵值几个钱的木料。植物学家脱离不了自己的心习,知觉到的只是一棵叶为针状,果为球状,四季常青的显花植物。画家也脱离不了自己的心习,什么事都不管,只管审美,他所知觉的只是一颗苍翠劲拔的古树。因三人以不同的态度知觉同一事物,便有了不同的目的。
3 . 她的`表情很自我,但我喜欢她这样的表情,仿佛全世界都不在她眼里。
4 . 儒家最反对仰赖于外力之催逼与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活,为被动的逐求的,而非为自觉自主的。儒家之所以排斥欲望,即以欲望为逐求的非自觉的,不是尽力量去生活。
5 . 温暖的春天的景色十分美丽,就像一幅栩栩如生的画。
6 . 三个忘记:忘记年龄,忘记过去,忘记恩怨。
7 . 。绿竹含新粉,红莲落故衣。——王维《山居即事》
8 . 。惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。——李商隐《赠荷花》
9 . 试上超然台上看,半壕春水一城花。____苏轼《望江南·超然台作》
10 . 。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》
1 . 人生不做三无人:无知,孤陋寡闻无知识;无惧,糊涂胆大无畏惧;无耻,寡廉鲜耻无羞耻。
2 . 巧克力真的很甜,甜得都发苦了。一股股的苦涩涌向喉间。----艾小图
3 . 人们可喜欢温暖的春天了,因为这美丽的温暖的春天,给人以新的开始,新的收获,新的生命,新的希望。
4 . 因为我的身心,早已经疲惫不堪,我连自己的都不能治愈,又怎么承受别人的伤?----艾小图
5 . 温暖的春天来了,小树发出了新芽。树叶经过了冬天的孕育,现在终于发出了新芽。柳树也长出了嫩芽,芽嫩绿嫩绿的,长满了枝条。风一吹,仿佛一位婀娜多姿的姑娘正翩翩起舞。
6 . 男人对女人,总有一种救美的英雄情结,而我这个落魄的女人,恰好可以成全他的情结。----艾小图
7 . 。若耶溪傍采莲女,笑隔荷花共人语。——李白《采莲曲》
8 . 人生求学三要:要谦虚好学,不耻下问;要海纳百川,兼收并蓄;要持之以恒循序渐进。
9 . 海棠不惜胭脂色,独立蒙蒙细雨中。____陈与义《春寒》
10 . 人生处理好三种关系:公与私:公私分明,不能因私废公;情与理:感情服从理性,理性服从法纪;内与外:内外有别,对己严,对人宽,正人先正己,律己方能律人。
1 . 。有三秋桂子,十里荷花。——柳永《望海潮·东南形胜》
2 . 恋树湿花飞不起,愁无比,和春付与东流水。____朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》
3 . 嘈杂的议论声渐渐平息下来了,老师说话了:“‘人生’这门课程,旨在引导我们树立正确的人生观和世界观,教导我们今后如何立身处世如何成人成才。今天的三道考题,可以说是对同学们做了一个大概的检验。”
4 . 木商盘算着怎么架屋,植物学家把它归到某类学科里去,观察它和其他松树的异点。而画家只聚精会神的观赏者它的苍翠的颜色以及它不屈不挠的气概。究其原因,因三种不同的人生态度而已——实用的,科学的,美感的。
5 . 此话可以包含一切道理,如“正心诚意”“慎独”“仁义”“忠”等,都是以自己自觉的`力量去生活。再如普通所谓“仁至义尽”“心情俱到”等,亦皆此意。
6 . 柳树舒展开了黄绿嫩叶的枝条,在微微的春风中轻柔地拂动,就像一群群身着绿装的仙女在翩翩起舞。
7 . 甘美的春雨,像蛛丝一样轻,想针见一样细,像线一样长,像筛子筛过一样密密地向大地飞洒着。
8 . 最后一节课,老师说要考试。“三道题目都很简单,”老师笑眯眯地说,“记得父母生日的同学请举手!”片刻,女生都齐刷刷地举起了手,有几个男生畏畏缩缩地举起了手,又放了下去。
9 . 故人早晚上高台。赠我江南春色一枝梅。____舒亶《虞美人·寄公度》
10 . 曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。____李商隐《柳》
1 . 第三种人生态度,可以用:“郑重”二字以表示之。
2 . 有的人,超越了环境的限制,不屈于命运的安排,凭借着自己的勇气和智慧,书写人生,绽放生命之花,终生命结束之时,以风的洒脱离开这个虚无的世界,到另一个空间继续寻找生命。
3 . “第一题——记住父母的生日。”老师在黑板上重重地写下了“孝道”两个字,“孝道教人善良,心存孝道的人,必定具有善的根苗,有善的根苗,才可能开出善花,结出善果。”
4 . 。西上莲花山,迢迢见明星。——李白《古风·其十九》
5 . 都说温暖的春天是花的海洋。粉色的淡雅,白色的端庄,红色的热烈,紫色的深情,泼泼洒洒,浓浓烈烈。一朵朵花,把温暖的春天的朝气蓬勃都开出来了。
6 . 我以为,我的悲哀,在于得不到想要的,又失去拥有的。----艾小图
7 . 。田夫荷锄至,相见语依依。——王维《渭川田家》
8 . 。荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。——李商隐《暮秋独游曲江》
9 . 问讯湖边春色,重来又是三年。____张孝祥《西江月·问讯湖边春色》
10 . 这三道看似简单的题实则蕴含着丰富的人生哲理:一个人善良与否,决定了他将来是否有用;宽厚与否,决定了他将如何发挥作用;而能否不断反省不断进步,则决定了他是否能持久向前,越来越有用!
1 . 春雨,像春姑娘纺出的线,轻轻地落到地上,沙沙沙,沙沙沙。
2 . 故园书动经年绝,华发春唯满镜生。____崔涂《春夕》
3 . 那雨时而直线滑落,时而随风飘洒,留下如烟如雾如纱如丝的倩影,飞溅的雨花仿佛是琴铉上跳动的音符,奏出优美的旋律。
4 . 花开的美好,让我悲戚的暗自兴叹,它颓败的时候,该是什么模样。----艾小图
5 . 你瞧,旭日正在升腾,春姑娘就要翩翩来了,你快举起双手去拥抱着美丽的温暖的春天吧。
6 . 初只一看,这种人生态度是赤裸裸的人与人之间是利用与被利用的关系。其实不然,实用态度的最高境界是“善”,一切利用者不能突破善的内在要求。利用环境,要达到和谐,即我能索取亦能舍得。和谐即便是善。若是我们的利用践踏了他人之生命与尊严,那么我们便没有了生命的意义与价值。利用环境,要心存善念,一念之善,天必从之,举头三尺有神明。唯有如此,方能达到至善之境界。
7 . 。素手把芙蓉,虚步蹑太清。——李白《古风·其十九》
8 . 一天傍晚,我外出散步,忽然觉得自己被笼罩在一种奇丽的景色之中。
9 . 在树林里,许多的小鸟在自由自在欢乐地飞翔着,高兴起来,便唱出清脆悦耳的曲子。
10 . 生命在腆着的肚子孕育,爱和母亲血脉相依,照顾孩儿您无暇梳理,感受您鼻翼温柔的气息,一口口吮吸消蚀您美丽的形体。妇女节别忘了对妈妈说:我爱您!
1 . 不会爱别人,也不在意别人爱不爱她。这样的程西蔚是与众不同的,至少,我这么觉得。----艾小图
2 . 此三种人生态度,每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深的逐求相比。逐求是世俗的路,郑重是道德的路,而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较,当以逐求态度为较浅,以郑重与厌离二种态度相较,则郑重较难,从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能,但我觉得很不容易。
3 . 风也萧萧,雨也萧萧,时光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。时光荏苒,似水流年的日子如流水般静静地淌过,流过韶华青春亦流过人生往事。
4 . 。小娃撑小艇,偷采白莲回。——白居易《池上》
5 . 长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱。____张籍《春别曲》
6 . 我感觉自己像被海浪冲上岸的鱼,见识了世界的妖娆和美丽,最后却只能静静的等待窒息的死亡。----艾小图
7 . 一棹碧涛春水路。过尽晓莺啼处。____晏几道《清平乐·留人不住》
8 . 郑重态度,又可分为两层来说:其一,为不反观自己时——向外用力;其二,为回头看自家时——向内用力。
9 . 温暖的春天是万物复苏的季节。温暖的春天里鸟语花香,温暖的春天里充满生机。难怪许多诗人和作家会赞美温暖的春天,画家会以手中的画笔来描绘温暖的春天。这真是一个温暖的春天!这样的温暖的春天怎么会不令我们赞叹呢?
10 . 你看,在城市的大街小巷,来来往往地穿梭着忙碌的身影,乡村的田地里,农民们在播洒着希望的种子。
1 . 看着别人的生活,觉得像一部电影,光影流转,连生死似乎都可能只是一笔而过的恩怨,只有自己真真切切地体会,才能揣测其中的难过和无奈。----艾小图
2 . 生活是越简单越好,灵魂是越自由也好,双手是越勤劳越好,双眼是越明亮越好,祝福是越快乐越好,幸福是越甜蜜越好,三八妇女节,当然是休息一天最好。
3 . 堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天。____欧阳修《浣溪沙·堤上游人逐画船》
4 . 陈子昂感叹浩瀚宇宙下生命之短促,世事之不测,壮志之难酬,便留下了千年孤独的呐喊:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”。今天我们依然可以在贝多芬的《命运交响曲》中,触摸人类难以摆脱的忧伤。
5 . 。晨兴理荒秽,带月荷锄归。——陶渊明《归园田居·其三》
6 . 春日迟迟,卉木萋萋。____佚名《出车》
7 . 此三种人生态度,每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深韵逐求相比。逐求是世俗的路,郑重是道德的路,而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较,当以逐求态度为较浅;以郑重与厌离二种态度相较,则郑重较难;从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能,但我觉得很不容易。普通都是由逐求态度折到厌离态度,从厌离态度再转入郑重态度,宋明之理学家大多如此,所谓出入儒释,都是经过厌离生活,然后重又归来尽力于当下之生活。即以我言,亦恰如此。在我十几岁时,极接近于实利主义,后转入于佛家,最后方归于儒家。厌离之情殊为深刻,由是转过来才能尽力于生活;否则便会落于逐求,落于假的尽力。故非心里极干净,无纤毫贪求之念,不能尽力生活。而真的尽力生活,又每在经过厌离之后。
8 . 田野上,麦苗返青,一望无边,仿佛绿色的波浪。
9 . 好女人就是别人称姐,自称是爷,能装疯,亦卖傻,还可扮精明。做人溜边沉底,做事轻捞慢起。高汤炖豆腐,越炖越嫩。妇女节,送给我心中的好女人!
10 . 此意即谓人于现实生活中逐求不已,如:饮食宴安名誉声色货利等,一面受趣味引诱,一面受问题刺激,颠倒迷离于苦乐中,与其他生物亦无所异;此第一种人生态度(逐求,能够彻底做到家,发挥至最高点者,即为近代之西洋人。
1 . 花儿们竞相怒放,红的像火,白的像雪粉的像霞,五光十色。山上的桃花远远望去像云霞。花儿们给世界穿了一件花衣裳,美丽极了。
2 . 人生,便是寻找生命的历程。便是一次旅行,山一程,水一程,走过的都是风景,尝过的酸甜苦辣都是幸福。人生路上,总少不了孤独与悲伤,且歌且行,遇到多少美丽却是错误的风景。远看云聚云散的洒脱,望一群飞鸟起舞的逍遥。在创造中欣赏人生,在欣赏中创造人生,书写人生一页页唯美流年,勾勒一幅幅诗情画卷。
3 . 来是春初,去是春将老。____曾允元《点绛唇·一夜东风》
4 . 温暖的春天来了,大地上的每一个角落者充满了温暖的春天的气息。
5 . 柳树的枝条向下垂着,就像一条条线挂在树上。
6 . 人生三能:勤能补拙;勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。俭能养廉;俭养廉,奢养贪,粗茶淡饭传家远。静能生悟;淡泊以明志,宁静以致远。
7 . 。秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
8 . 蛱蝶飞来过墙去,却疑春色在邻家。____王驾《雨晴》
9 . “第二题——记住你身边每一个人的名字。”老师又写下了“尊重”两个字,“记住别人的名字,是尊重别人的表现之一,尊重别人才能得到别人的尊重。尊重使人宽厚。基石宽厚方能负重,人心宽厚方可立业。”
10 . 第三种人生态度,可以用“郑重”二字以表示之。郑重态度,又可分为两层来说:其一,为不反观自己时——向外用力;其二,为回头看自家时——向内用力。在未曾回头看而自然有的郑重态度,即儿童之天真烂漫的生活。儿童对其生活,有天然之郑重,与天然之不忽略,故谓之天真;真者真切。天者天然,即顺从其生命之自然流行也。于此处我特别提出儿童来说者,因我在此所用之“郑重”一词似太严重。其实并不严重。我之所谓“郑重”,实即自觉地听其生命之自然流行,求其自然合理耳。“郑重”即是将全副精神照顾当下,如儿童之能将其生活放在当下,无前无后,一心一意,绝不知道回头反看,一味听从于生命之自然的发挥,几与向前逐求差不多少,但确有分别。此系言浅一层。
1 . 春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。____王维《桃源行》
2 . 蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。____韦庄《长安清明》
3 . 我之所谓“郑重”,实即自觉地听其生命之自然流行,求其自然合理耳。“郑重”即是将全副精神照顾当下,如儿童之能将其生活放在当下,无前无后,一心一意,绝不知道回头反看,一味听从于生命之自然的发挥,几与向前逐求差不多少,但确有分别。此系言浅一层。
4 . 按三分法,第一种人生态度,可用“逐求”二字以表示之。此意即谓人于现实生活中逐求不已:如,饮食宴安名誉声色货利等,一面受趣味引诱,一面受问题刺激,颠倒迷离于苦乐中,与其他生物亦无所异;此第一种人生态度(逐求),能够彻底做到家,发挥至最高点者,即为近代之西洋人。他们纯为向外用力,两眼直向前看,逐求于物质享受,其征服自然之威力实甚伟大,最值得令人拍掌称赞。他们并且能将此第一种人生态度理智化,使之成为一套理论——哲学。其可为代表者,是美国杜威之实验主义,他很能细密地寻求出学理的基础来。
5 . “最后一题——如果你不记得父母的生日,又叫不出清洁工人的名字,那么,你就该打自己一记耳光了。”老师又在黑板上写下了“反省”二字,“反省促人进步,有反省才有悔悟,有悔悟才会有进步,才会有成才的可能。”
6 . 哦!春雨呀,原来你跟着春姑娘一起来到大地,使大地生机勃勃,散发着清新的气息。你灵巧的手,拔动着人们的心弦,拔动着人们美好的希望。
7 . 母亲,你的名字叫坚强;姐妹,你的名字叫贤惠;女性,你的名字叫无私;妇女,你的名字叫伟大。祝天下所有妇女节日开心,永远开心!
8 . 在这个三八的世界里,一个三八的地方有个三八的我利用我三八的时间给三八的你发一条很三八的信息非常三八的对你说:今天三八妇女节过的三八点!
9 . 温暖的春天来的好快,悄无声息不知不觉中,草儿绿了,枝条发芽了,遍地的`野花油菜花开的灿烂多姿,一切沐浴着春晨的曙光,在春风中摇弋轻摆,仿佛少女的轻歌曼舞,楚楚动人。
10 . 人生三立:立德:以高尚的品德为世人树立榜样;立功;为国为民建功立业;立言;以渊博的知识着书立说。
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