1 . 天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。
2 . 有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相
3 . 在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。——罗素
4 . 吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺
5 . 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
6 . 美德对于每个人,都是善;不道德对于每个人,都是恶。——沙甫慈伯利
7 . 【】我们既不像我们想像的那样幸福,又不像我们想像的那样不幸。
8 . 穷不失义,达不离道。——孟轲
9 . 其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
10 . 体也,载知识之车而寓道德之舍也。——毛泽东
1 . 【】精神的有力或软弱,实际上只是身体器官好或者坏的状况。
2 . 【】我们经常自以为我们爱某些人胜过爱我们自己,然而,造成我们的友谊的仅仅是利益,我们把自己的好处给别人,并非是为了我们要对他们行善,而是为了我们能得到回报。
3 . 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
4 . 常求有利别人,不求有利自己。——谢觉哉
5 . 人法地,地法天,天法道,道法自然。
6 . 道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
7 . 物壮则老,是谓不道,不道早已。
8 . 挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
9 . 天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。
10 . 道德是永存的,而财富是每天都在更换主人的。
1 . 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
2 . 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
3 . 【】激情多有不公义,抑或过于自我,可致使其跟随者陷入险境;实践中,我们对他的信任应需谨慎,即便是它们表现得最富可信度。
4 . 【】热爱正义在大多数人那里不过是害怕遭受不义。
5 . 【】与敌手的和解,只是出于一种想改善自己状况的欲望,或者是出于对斗争的厌倦,再不就是对某一坏结局的恐惧。
6 . 天之道,利而不害;圣人之道,为而不争……
7 . 高行微言,所以修身。
8 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
9 . 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
10 . 民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。
1 . 无为,无我,无欲,居下,清虚,自然。
2 . 作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
3 . 人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
4 . 言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
5 . 【】被人们视为可产生美德的仁慈,其动机有时是虚荣,有时是懒惰,有时是恐惧,但几乎所有的时候又是三者的合一。
6 . 道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
7 . 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
8 . 【】有些自视甚高的人使不幸成为一种荣耀,他们想说服别人和自己相信:只有他们才是配得上命运折磨的人。
9 . 夫两者各得所欲,大者宜为下。
10 . 民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
1 . 法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。——林肯
2 . 人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。——阿米尔
3 . 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
4 . 信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
5 . 道德是自由的保卫者。——斯米茨
6 . 德者才之主,才者德之奴。——洪自诚
7 . 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。
8 . 劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的`道德理想。——杜威
9 . 财不如义高,势不如德尊。——刘向
10 . 【】当人被别人引导时,他常常以为是自己在引导自己,而当他靠自己的精神趋向一个目标时,他的心灵则不知不觉带走别的心灵。
1 . 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。
2 . 执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
3 . 房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。
4 . 人类的食粮大半是谎言,真理只有极少的一点。人的精神非常软弱,担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教道德政治诗人艺术家,在真理之外包上一层谎言。
5 . 德比于上,欲比于下。——傅玄
6 . 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
7 . 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
8 . 飘风不终朝,骤雨不终日。
9 . 为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
10 . 圣人退起身而使其身先,外起身而使其身存。
1 . 大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。。
2 . 道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
3 . 道德的名言道德是真理之花。——雨果
4 . 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
5 . 人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。——武者小路实笃
6 . 【】无论人们如何煞费苦心把激情隐藏于虔诚和光荣的外衣下,激情总会透过其遮蔽物而昭然显现。
7 . 甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
8 . 俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
9 . 美——是道德纯洁精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基
10 . 国家用人,当以德为本,才艺为末。
1 . 夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
2 . 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。
3 . 兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。
4 . 道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
5 . 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
6 . 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
7 . 以至诚为道,以至仁为德。——苏轼
8 . 在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。——罗素
9 . 【】真诚是一种心灵的开放。我们很少发现十分真诚的人,而通常我们所见的所谓真诚,不过是一种想赢得别人信任的巧妙掩饰。
10 . 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
1 . 人之所畏,不可不畏。
2 . 道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
3 . 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
4 . 静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
5 . 【】哲学家们对于生命的眷恋或冷淡,只不过是他们自爱的口味不同,我们无需再去争论那舌间的味觉或色调的选择。
6 . 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。
7 . 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。——礼记
8 . 知者不言,言者不知。
9 . 宠辱若惊,贵大患若身。
10 . 其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。
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