藐视人性的文案（隐喻人性的文案）
藐视人性的文案【一】
1 . 是英雄表现出来，是人才体现出来，是蠢才显现出来。
2 . 人性都是贪婪的，只是或多或少而已，都总以为将来会遇到更好的人，只是当你回头想去珍惜那错过的人时，幸福已不再属于你。
3 . 人们眼里，男人的自私是种坏，女人的自私是种可爱。
4 . 人的一切都应该是美丽的，面貌，心灵，思想。—契诃夫
5 . 一个施恩惠于人的人，不要将此事记挂心头，也不要张扬出去让别人赞美，那么即使是一斗粟的付出也能得到万斗的回报。一个以财物帮助别人的人，而总是要求别人回报他，那么即使付出万两黄金，也难有一文钱的功德。
6 . 友情是欢乐培增，使痛苦减半。—培根
7 . 人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比利益的对比，而与陌生人不存在这方面的问题。
8 . 选择朋友要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。
9 . 看一个男人的钱包可以看出他的品味，但是看一个男人的购物车，他只买自己喜欢的东西，这个人很自私。
10 . 人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
藐视人性的文案【二】
1 . 人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。
2 . 敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
3 . 有句话说：“呼唤什么缺什么。”中国人虽然呼唤中庸，但在实际生活中却处处走极端。正因如此，现在国家才提倡和谐社会，其核心含义就是中庸，让世人不要偏激和走极端。
4 . 豁达是一种大度和宽容，豁达是一种品格和美德，豁达是一种乐观的豪爽，豁达是一种博大的胸怀洒脱的态度，也是人生中最高的境界之一。从欧阳修的“读苏轼书，不觉汗出，快哉快哉！老夫当避路，放他出一头之地也”；从王维的“行至水穷处，坐看云起时”无不显示出一种超然的豁达来。
5 . 人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。
6 . 人与人之间的交往非常的复杂，要做个有风度的人谈何容易？这需要我们不断的修正自己的行为，提高自己的内涵，学会善待他人，心胸开阔，欲成大事者必须要学会宽容他人。
7 . 真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
8 . 豁达的人，不计较一城一地的得失，得之淡然，失之泰然，故能成大事，一次，曾任美国总统的富兰克林?罗斯福家中失盗，被偷去很多东西。他的朋友写信安慰他。罗斯福回信说：“谢谢你来信安慰我，我现在很平安。因为：第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”月有阴睛圆缺，人有旦夕祸福。人生在世，总是有得有失，既然得失难测，祸福无常，何妨豁达洒脱一些。就像罗斯福那样。
9 . 雄鹰站立的样子好像睡着了，老虎行走时懒散无力仿佛生了大病，实际上这正是它们取食吃人的高明手段。所以真正聪明的人要做到不炫耀不显露才华，这样才有能力干大业做大事。
10 . 我很自私，我只允许你爱我一个人。
藐视人性的文案【三】
1 . 把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。
2 . 地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
3 . 我不知道一个真正的组织后卫的定义是什么，我只是想做一切能给我们带来胜利的`事情，哪怕别人说我自私。
4 . 不要用情绪化的方式批评别人，尤其注意就事论事，避免评价别人的人格兴趣与家庭教养。批评时若能提出解决方案，就更有建设性，同时不忘肯定别人的长处。此外，如果批评时能采用幽默的语言，效果往往会更佳。
5 . 世界上只有想不通的`人，没有走不通的路。
6 . 每一年，我都更加相信生命的浪费是在于：我们没有献出爱，我们没有使用力量，我们表现出自私的谨慎，不去冒险，避开痛苦，也失去了快乐。
7 . 三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。
8 . 不管对方的话有多难听，我们都要让对方把话说完，听听他到底想表达什么。
9 . 承认自己的自私承认自己的不知满足虚荣！可，不是每个人都是这样的吗？
10 . 没有不合格的学生，只有不合格的家长。
藐视人性的文案【四】
1 . 亲友之间大多只能同患难，却不能共享福。老板和员工之间，则大多只能同享福，却不能共患难。
2 . 企业一定要有偷不去买不来拆不开带不走，溜不掉的独特资源。
3 . 婚姻的杀手有时不是外遇，而是时间。
4 . “取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。”意思就是说，如果一开始的期望是一流，最后达到的效果可能只是中流；如果一开始期望的只是中流，最后达到的效果只能是末流；如果期望只是末流，最后可能什么都得不到。
5 . 曾经无私过了，现在只想自私的过。
6 . 你帮这种自私的人，得小心他会过河拆桥。
7 . 要想钓住鱼，就要像鱼那样思考。无论你本人多么喜欢草莓，鱼也不会理睬它；只有以鱼本身喜爱的蚯蚓为饵，它才会上钩。
8 . 自私怯懦的人常不快乐，因为他们即使保护了自己的利益和安全，却保护不了自己的品格和自信。
9 . 地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的`位置。
10 . 欲望—实力=痛苦程度。当欲望远远超过实力，无论如何不能实现时，就是一个人最痛苦的时候，就容易走火入魔。
藐视人性的文案【五】
1 . 三流的化妆是脸上的化妆；二流的`化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。
2 . 燃灯法师曾说，如果我们破除一切执著尘劳，丢掉身外迷乱本性的贪婪和物欲，找回自己，这样就此获得身心的自然安宁惬意舒适安逸。欲望，终究是人类本身难以抵御的。那么，我们应是能够自控，以禅之心自救，用佛之智慧善待生命，如此甚好。有的人苦寻一生也是与内心希望无缘。比如情爱，也许他们从未触及，只是在它的国度飘浮。行如孤魂，某一天绝望透了，就等着灰飞烟灭。比如职场，人性繁多，心计玩尽，最终也不过一场空算计。
3 . 世界上%的人是吃小亏而占大便宜，而%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那%。
4 . 自私自利就是谨慎，糊涂大胆就等于幸福有了保障。
5 . 恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心
6 . 企业一定要有偷不去买不来拆不开带不走溜不掉的独特资源。
7 . 如果没有机遇，能力只能算作两个小钱。
8 . 有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
9 . 不管世界如何千变万化，有些东西是不可以变的，比如说日月星辰的运行规律是从来不变的。同样，人性中一些东西是不能变的，比如说坚持向善勤奋不贪婪不自私，是一个人赢得尊重必须具备的品质。如果你在社会中一旦被人尊重，在一个团体中一旦被信任，你未来得到的机会会更多。所以，有些东西是不能变的。
10 . 一心只图自私自利，到头来终会害己，甘愿做个人下人，方能成为人上人。
藐视人性的文案【六】
1 . 一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
2 . 要是自私的人想占你的便宜，就不必理睬他，更不必报复他。当你想跟他扯平的时候，你对自己的伤害，远比对那家伙的伤害更多。
3 . 豁达大度者，遇事泰然，面对困境无惧色，昂首品味生活酸涩，尔后笑看”云开日出”；而心胸狭窄者，常自暴自弃，一遇困难，便束手无策。
4 . 聪明人，有些时候会主动将主角的位置让给别人，而自己心甘情愿当配角。这并不是失败，甚至可以说这是一种策略性的胜出，他让出的只是一个主角的虚名，而赢得的却是真正的实惠。
5 . 这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
6 . 生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。
7 . 快乐是一只离岸的小舟，载着你脱离忧伤的的苦海！—人性光辉
8 . 位置可以增加人的权力，但增加不了权威；位置可以增加人的力量，但增加不了能力；位置可以增加人的金钱，但增加不了素质；位置可以满足功名的渴望，金钱可以满足物质的欲望，但不能实现个人的价值和生命的意义。
9 . 人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。——康德
10 . 最好的进攻就是进攻自己。
藐视人性的文案【七】
1 . 一个自私自利的人永远成不了大事，相反，与人为善，心胸广阔，互助互爱，再大的困难也只是迈向成功的绊脚石。
2 . 凡是人，就不免多多少少地有些自私的欲念，这本无可厚非，只是这自私若伤害到别人，将别人损害得很重时，就该克制了。
3 . 人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比利益的冲突，而与陌生人不存在这些问题。
4 . 这个充满爱，充满牺牲，充满残酷，充满贪婪的故事，使我陷入了深深的思索之中。并不是人类拥有唯一的超越自然的智慧和天赋。一切生命都有自己的动情之处，又是谁赋予了狼这种睿智的生存技巧和情感思维？又是谁让它命中注定一辈子都要遭受人的压迫而不得翻身？答案我不得而知。但我却想一切有情感的生命都需要相互的怜悯和尊重，尤其是强者对弱者而言。近年来，许多动物由于人类无人性的捕杀而濒临灭种。这无异于人类断绝自我生存之路的举动。呜呼，惑矣！
5 . 钱可以帮穷人解决问题，却帮富人制造问题。
6 . 真正的财富是一种思维方式，而不是一个月的收入数字。
7 . 我们的行为决定了我们的人品，正如我们的人品决定了我们的行为。
8 . 人的本性中决无行善或作恶的所谓坚定不移的决心，除非在断头台上。——纳·霍桑
9 . 豁达的人，心胸开阔，处事乐观，不以物喜，不以已悲，即使到了山穷水尽处，仍能眺见柳暗花明。改革开放初期曾主政南粤并开启思想解放闸门的任仲夷，在几十年革命生涯中，积劳成疾，晚年病魔一个个不可抗拒地袭来，但任老善悟人生，始终保持乐观幽默的心态，耄耋之年仍不失生命活力。当一目失明，仅另一目可视时，他自嘲“一目了然”。后又一耳失聪，仅另一耳可听时，他自嘲“偏听不偏信”。因患胆结石而将胆切除时，他自嘲为“我浑身是胆”。胃部患癌，动手术切去大半时，他又自嘲为“我无所畏（胃）惧”。任老享年岁，这和他晚年对待病魔的豁达心态不无关系。
10 . 因为我怕没有足够的勇气去面对失去…人性的贪婪让我忘记了满足，我追求，于是马不停蹄