在鬼门关走一遭的感悟（鬼门关走了一遭的幽默感悟）
在鬼门关走一遭的感悟【一】
1 . 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
2 . 我喜欢旅游，喜欢离开自己过腻歪的城市，到一个新的环境去欣赏去看去听，每次旅行前经常沉浸在寻找攻略游记等各种文章之中，我知道按攻略去旅行的人往往玩得过于按步就班，但是至少可以为自己的荷包省钱可以支些招，这点还是很现实的。
3 . 韶华易逝，光阴不逮。我们匆匆行走在人生的`旅途中，熙来攘往，有谁真正去留意路过的风景？历经坎坷，苦心劳形，得到的真是我们梦寐以求的吗？失去的是否又真是无足轻重毫不在意的呢？
4 . 青海上空的阴云遮暗了雪山，遥望着远方的玉门关。塞外的将士身经百战磨穿了盔和甲，攻不下西部的楼兰城誓不回来。
5 . 【翻译】
6 . 对未知的恐惧，对舒适的留恋将阻止我们成为一个旅行者走上的冒险旅程。可是，当你作出这样的选择，你就永远不会后悔。
7 . 我们温暖了彼此，心却还是靠不近。
8 . 唱完了《阳关》曲泪却未干，视功名为馀事(志不在功名而劝加餐。水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方，乌云挟带着雨水，把重重的高山掩埋了一半。古往今来使人愤恨的事情，何止千件万般，难道只有离别使人悲伤，聚会才使人欢颜?江头风高浪急，还不是十分险恶，而人间行路却是更艰难。
9 . 人依远戍须看火，马踏深山不见踪。
10 . 早就不在乎了，又何必那么书面化来得到同情。
在鬼门关走一遭的感悟【二】
1 . 古人曾告诫我们：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。成败荣辱，转眼便被岁月风干成过眼烟云；功名利禄，也不过是装点人生风景的海市蜃楼。“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”。得失之间，应淡然面对。得之坦然，失之泰然。得不忘乎所以，失不耿耿于怀。“行到水穷处，坐看云起时”，心境开阔，洒脱，自然少了世俗的烦恼。
2 . 一曲送别的阳关曲奏起，眼前是滚滚江水向东流;旌阳山灯火明灭，我登上了一叶小小的钓舟。我把离别看得很淡，和平常一样喝醉了酒;那满河的风和满河的月光，仿佛替人深深地发愁。
3 . 《从军行·玉门山嶂几千重》作者为唐朝文学家王昌龄。其全文如下：
4 . 《和王七玉门关听吹笛》作者为唐朝文学家高适。其古诗全文如下：
5 . 阳关一曲水东流，灯火旌阳一钓舟。
6 . 漫步鼓浪屿岛内，没有机车的喧嚣，你感受到的是浓浓的艺术气息绘画，音乐我不懂艺术，也无法去附庸风雅，我只是相信我眼睛看到的，耳朵听到的，一切都那么美好。坐在海边的岩石上，你不需要做什么，就静静地坐在那里看着大海，都是如此惬意。仿佛沉睡在她的怀里，那么的安静祥和，久久不愿醒来
7 . 百闻不如一见，今天我们终于来到了神仙居。我们跨过大门，一进仙境，就有一座巨大的岩石犹如神仙向我们挥着那翠绿的衣袖。我们经过问仙桥，走着那清凉舒适的石子小路，来到神笔画天面前，看呀，那座山的山坳里露出了一个毛笔头，笔尖对着天空，渐渐飘来的白云，好像是它那杰出的作品。真不知是哪位神仙把那么珍贵的宝物丢在了神仙居这广阔的土地上。
8 . 教师的教学观念教学艺术与教学中各种偶发因素巧妙结合，便会呈现出一种教学机智，而幽默的教学机智往往可以活跃整个课堂。前苏联教育家维特洛夫这样说过：教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默。
9 . 要么读书要么旅行，灵魂和身体，必须有一个在路上。
10 . 胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
在鬼门关走一遭的感悟【三】
1 . 身未动，心已远。
2 . 一个人去旅行，而且是去故乡的山水间徜徉。临行之前，面对太多的疑问和不解：为何是一个人？也有善意的提醒：何不去远方！昆明呀赶一个花海；三亚呀赴一个蓝天碧海。只是微笑地固执自己的坚持，不做任何解释。没有人明白，这一次是一个告别，或者一个永远的告别，以后我会去到很多很繁华或苍凉，辽远或偏僻的地方，而会常常想起这一次的旅行，想起那座山，那个城，那些人
3 . 过了一会，秋风吹来，它轻轻地抚摸着我的脸庞，是那样的温柔，使人感到舒心。我坐在椅子上，静静地，看着树叶一片又一片地落下，感受着风的温柔，看着夕阳慢慢地落下地平线上，听着自己平和的呼吸声……在此时此刻，我疲惫的心，好像找到了可以让它休息的地方。在那里没有学习上的烦恼，没有周围人的吵杂声，，没有任何人的身影，只有我一个人，静静的坐在那里……
4 . 只有睿智地认识得与失，才能在得失之间找到情感的平衡，才不会在人生旅途中因形形色色的诱惑而迷失了方向。当垂垂老矣，回首沧桑时，也便无怨无悔。
5 . 年年战骨埋荒外，空见葡萄入汉家。
6 . 我为沵创作了几百世纪，也是注定没结局。
7 . 哪怕是一些算不上风景的简单的但却极具感染力的东西，可能都会颠覆你对某些事物的认识，让你感动得潸然泪下也许，这些感触只是暂时的，不会转瞬即逝，但时间久了，就没了。但我相信它却会一直在你的记忆深处，在某个时刻，你将会把它打捞出来，不知道是否有意义，也不知道是否只能是一种缅怀，只是就这样循环着，常驻心底。
8 . 实践证明，学生在抑扬顿挫高低起伏中，领会了文章的思想内涵，表达技巧，同时又体会到课文的情感美，享受到节奏美，受到美的熏陶。
9 . 处事的最高境界是宽容，朋友的最高境界是包容，做人的最高境界是尊容，心态的最高境界是从容，真诚的问候不整容，祝你永远有灿烂的笑容！
10 . 正是通过想象，让学生感受到了意境美。而在感受意境美的同时，学生也会回味欣赏意境美的`过程，这就是想象美。
在鬼门关走一遭的感悟【四】
1 . 婚姻是一个相互磨合的过程，当平平淡淡取代了以往的所有激情之后，随之亲情便取代了当初单纯的爱情，两个人之间的相处贵在于：互尊，互爱，宽容，谦让，理解！特别是当两个人发生口角之后，要懂得换位思考，不要一味的自以为是的咄咄逼人，这样不但不利于感情的缓和，反而会在彼此的心中留下难以磨灭的伤痕，日积月累，便会朝着婚姻的解体靠近！
2 . 从什么时候起你眼中的我已经不复存在了。
3 . 很多事情就像是旅行一样，当你做出决定并迈出第一步的时候，最困难的那部分其实就已经完成了。
4 . 行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
5 . 我自只如常日醉，满川风月替人愁。
6 . 玉门关周围山峦层层叠叠，像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密，马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
7 . 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
8 . 白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
9 . 白天士卒们登山观察报警的烽火;黄昏为了饮马他们又靠近了交河。行人在风沙昏暗中听到刁斗凄厉;或听到细君公主琵琶声幽怨更多。野营万里广漠荒凉得看不见城郭;大雪霏霏迷漫了辽阔无边的沙漠。胡地的大雁哀鸣着夜夜惊飞不停;胡人的士兵痛哭着个个泪流滂沱。听说玉门关的交通还被关闭阻断;大家只得豁出命追随将军去拼搏。年年征战不知多少尸骨埋于荒野;徒然见到的是西域葡萄移植汉家。
10 . 飞呀飞，突然，又一股沁人心脾的花香扑鼻而来，啊！牡丹园到了。牡丹仙子们也在这里展开了赛花会，它们使尽了浑身的本领，尽情展示着自己婀娜多姿的身材，吸引来了一群群小蜜蜂，在一簇簇鲜花丛中辛勤地工作着。
在鬼门关走一遭的感悟【五】
1 . 人们都说：好的开端是成功的一半。因此，一堂课的开头非常重要。富有经验的教师很重视导语的设计。他们善于抓住学生的兴趣点，投石激浪，往往瞬间就可勃发学生热情，引人入胜。精妙的导语能够调节学生的心理，激发学生强烈的兴趣，引导学生进入五彩缤纷的语文课堂。
2 . 当我们的爱情累了，就会停止了爱的旅途。
3 . 这一天的夜，连一丝云彩都没有，天空蓝的透明透亮。月亮像一个新娶来的媳妇，刚刚从东天边升上来，就又羞答答地钻进树叶子里藏起来。那些稠密的白杨树叶子，像是一条流水，日日夜夜沙沙沙，沙沙沙，在人们看不见的地方，平静又响亮的流着。
4 . 时间停止是因为时针爱上了分针再也不想分开。
5 . 染指阳光，向日葵永远都不会对着阳光流泪。
6 . 没有不变的承诺，只有说不完的谎言。
7 . 胡人吹笛戍楼间，楼上萧条海月闲。
8 . 我在原地等待，不是为了你，只是为了安慰自己。
9 . 《凉州词》作者为唐朝文学家王之涣。其古诗全文如下：
10 . 一根弦若是绷得太紧，总有一天会断裂，一颗心若是禁锢得太久，总有一天会失去平衡，我们需要放飞心灵，让心翱翔在自由的天空。
在鬼门关走一遭的感悟【六】
1 . 可是，在得到又失去的过程中，很多时候，不得不面对现实的残酷：鱼和熊掌不能兼得！有得必有失，实现了梦寐以求的愿望时，也在无意中丧失了许多珍贵的东西，比如健康，心灵上的需求，精神上的安抚！物质上的富有，永远也取代不了精神上的满足！与其在金钱的漩涡中无法清醒，何不过一种平平淡淡的生活：不以物喜，不以己悲！以一种平和的心态去对待人生中的所有纠葛，便会在释然中懂得：做人不必活得那么累！之所以感到心累，那都是自己给自己画地囚牢，心里的欲望过于强烈，身心才会感到疲惫！
2 . 你用谎言编写开始，我用痛楚描写结局。
3 . 例如：著名特级教师于永正执教《小稻秧脱险记》一课。文中讲到杂草被喷雾器大夫用除草剂喷洒过后说：完了，我们都喘不过气来了。有一个学生读这句话时声音很响亮，于老师笑了笑说：要么你的抗药性强，要么这除草剂是假冒产品，我再给你喷洒点。同学们都笑了，该同学也会心地耷拉着脑袋有气无力地读了起来。我们不难看出，这一招显然要比直接告诉学生怎么读要高明得多。
4 . 梦想，并不奢侈，只要勇敢地迈出第一步。
5 . 心理学研究表明：愉悦的情绪对学习有着明显的优越性，它能引起和保持学习的兴趣，给大脑带来明晰的状态。因此，适当得体的导语不仅能消除学生的疲劳，集中学生的精力，激发学生的兴趣，而且能给学生一种和谐愉悦的心理体验，感受愉悦美。
6 . 平庸者并非缺少努力，而是缺少目标；梦想者并非没有行动，而是动作太迟；贫困者并非没有拼搏，而是缺少专长；懒惰者不是没有步伐，而是脚步太浅。
7 . 在路上，我坐在车上，望见了许多春天的使者，如油菜花桃花等，它们舞动着自己婀娜的身姿，那优美的舞姿在耀眼的阳光下显得格外显眼，让我们迫不急待的想投入春天的怀抱。
8 . 戍客望边色，思归多苦颜。
9 . 例教学《但愿人长久》一课，课文的第小节是写苏轼躺在床上，看着圆圆的月亮而埋怨。而课文把作者的思绪化作一个省略号。其课文意境优美，我在让学生学习了语言文字后，配上一段音乐，让学生置身于美的意境中，想象当时苏轼的内心。
10 . 巍巍天山，苍茫云海，一轮明月倾泻银光一片。浩荡长风，掠过几万里关山，来到戍边将士驻守的边关。汉高祖出兵白登山征战匈奴，吐蕃觊觎青海大片河山。这些历代征战之地，很少看见有人庆幸生还。戍边兵士仰望边城，思归家乡愁眉苦颜。当此皓月之夜，高楼上望月怀夫的妻子，同样也在频频哀叹，远方的亲人啊，你几时能卸甲洗尘归来。
在鬼门关走一遭的感悟【七】
1 . 笑到最逅，才发现自己并不坚强。
2 . 可是，有些记忆总是在脑海中若隐若现；有些意象却在心里面由清晰到模糊，再从模糊到清晰，总是那么难以抹去！纷飞的思绪，该如何打理，才能熨帖地安放，才能缱绻成该有的一种情愫，飘飞在若即若离的心念间呢！
4 . 来到丽江，发觉生活不过如此，甚至更糟些。
5 . 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
6 . 各大名山上人流如织，挤得你死去活来，山上的景还不错，可往往至精彩之处便有一白须老和尚拦路收费。可应了某杂志上写的：从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚，老和尚挡住道，一边晒太阳，一边卖门票。气愤之余，又有几丝无奈。
7 . 《送元二使安西》作者为唐朝文学家王维。其古诗全文如下：
8 . 长风几万里，吹度玉门关。
9 . 面对离婚，哪个人会无动于衷呢？多多少少心理会感到些许的失衡，一个完整的家，就这样说散就散了，面对年幼的孩子，以后将要承受单亲家庭的压力，心灵上的伤痕，一时半会是难以修复的！离婚之后，谁对谁错都以不再重要，重要的是需要多久才能适应日后的生活！
10 . 细想，人生不就是一场永远没有尽头的角逐吗？除非生命到了最后，没有选择的余地，才肯罢休！否则，谁肯轻易服输，轻易退出？遥遥无期的守候一场没有期限的角逐，许许多多的人竭尽全力地去追求，去拼搏，最后得到了什么呢？是金钱，是名誉，是地位！
在鬼门关走一遭的感悟【八】
1 . 因为有梦，所以勇敢出发，选择出发，便只顾风雨兼程。
2 . 但是，钱也有无法抵达的缺陷，当一个人病入膏肓，到了癌症晚期，躺在病床上，面对一叠叠厚厚的钞票，却再也无力去花时，这样的辛酸，谁能知晓？一个人最大的悲哀莫过于：人死了，钱还没花完！对于一个活着的人来说，健康永远是最重要的！失去了健康，即使拥有金山银山，也不会感到快乐！拥有了健康，其它的所有一切都可以慢慢去创造，去改变！所以，无论多忙多累，都不能忘了锻炼，只有一副强健的身躯才能从容应对人生中的所有挫折！才能笑对所有的困惑；才能活出一个潇洒的自我！
3 . 就让四月的春风涤荡我们的灵魂，让春雨洗涤我们的心灵。当芳菲殆尽，繁华落幕时，也不会感伤。“狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝”，得失之间，其实大自然已给了我们最好的诠释。
4 . 不知过了很久，夕阳已经失去了踪影。只留下，一望无际的夜色。这时候，我才想起来我该回家了。我缓缓的起身，向回家的路走去。银色的月光洒在我的身上，影子被月光拉的很长很长……
5 . 《从军行》作者为唐朝文学家王昌龄。其古诗全文如下：
6 . 旅行是一场美丽的失踪，失踪是一场美丽的旅行。不是为了让别人能把我暂时忘记，而是为了让别人能把我想起。
7 . 高楼当此夜，叹息未应闲。
8 . 河岸边的柳树倒映在河水中，宛如一位妙龄少女在梳洗头发。公园里面有许多座假山，中间有一道深涧，越过深涧，便来到瀑布前，瀑布的水急驰而下，仿佛挂着一幅美丽的山水画。天空中成群结队的鸟儿在展翅飞翔;水里，成群的鱼儿在水中嬉戏追逐。这儿就像是一个世外桃源，美丽极了。
9 . 一个人的旅行，在路上遇见最真实的自己。
10 . 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
在鬼门关走一遭的感悟【九】
1 . 第一次听说城市有性别，是董卿说的。是的，城市不仅有性格，也是有性别的。如果要给厦门一个性别，我想是女性知性，优雅，浪漫。没有去过很多地方，我只是观凤一羽，却感触颇多。初入厦门，给我的`印象这是一个年轻的现代化城市，但越往里走，越能看到她的历史底蕴，感受到她的内涵。
2 . 《鹧鸪天·送人》作者为唐朝文学家辛弃疾。其古诗全文如下：
3 . 清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，盖有青瓦的旅舍映衬柳树的枝叶显得格外新鲜。我真诚地劝你再干一杯，西出阳关后就再也没有原来知心的朋友。
4 . 握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒。
5 . 意境是作者的思想感情与所描写的景物融为一体所达到的一种艺术。在语文教学中，对意境的分析最容易引起学生心理的共鸣，然而在实际教学中不少教师仅限于把自己对意境的理解强加给学生，却忽略了引导学生对意境的体验，忽略了由此领会到的想象美。要领会意境，就必须在教师的引导下，抓住作者所描写的景物，结合作者的情感，联系自己的阅读经验，放飞学生的想象，让学生深入作者所描写的意境之中，这就是想象再造的过程。在这个过程中，可以以作者的思想情感为径，以作者描绘的景物为纬，让想象的翅膀任意飞翔。
6 . 有的旅行是为了拓宽眼界，浏览风景名胜。有的旅行是为了体验生活，感悟人生。有的旅行时为了寻找逝去的年华，重温青春的惆怅。而有的旅行是释放负面情绪，换个心情，轻装上阵。
7 . 基础教育课程在美育方面主要的任务是培养学生健康的审美情趣。法国艺术师罗丹曾说过：对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。教学是美的，它的美是教材与教师集中的艺术体现，是教师创造性劳动的美。它不仅可以促进学生身体健康地成长，而且还能让学生受到美的熏陶，促进学生智力的发展，提高学生的观察力，想象力，思维力和创造力，培养高尚的人格。教师要充分发现美的因素，引导学生去品赏。这样，不仅可以活跃课堂教学，激发学生的学习兴趣，提高教学质量，对于陶冶学生情操，提升学生的精神境界也起着十分重要的作用。
8 . 其实，人生得失也不过在一念之隔，佛经说：得就是失，失就是得。所以颜回居陋巷，一箪食，一瓢饮，也能得意其中；秦王兼并六国，一统天下，也会失意其中。人生也总是在得失之间一路走来，“失之东隅，收之桑榆”。有所得必有所失，有所失也必有所得。失去太阳，可以看到满天繁星；失去春绿，可以得到秋天累累硕果；失去青春，我们换来了成熟稳重。只是“如果因失去太阳而哭泣，那也将失去群星”
9 . 寄一封没有地址的信，这样的情绪有种距离。
10 . 明月出天山，苍茫云海间。