1 . 这两天也体会到,宗教对人的作用。面对不可控的事情,有一个让人能寄托的地方无疑是有积极作用的——即便是安慰剂效益也是实实在在的效果。
2 . 其实我们每个人都心中有梦,有的人希望能过着高品质的人生,有的人则希望能改造这个社会,然而因为生活中的诸多挫折和日常琐碎遭遇,许多人的梦就此缩水,甚至再也提不起劲去想去实现了。
3 . 忍,这个字看着简单,可是却很难做到,我们应该什么时候忍呢,我想这应该随着我的成长而了解吧!
4 . 有些时候不管你考虑得多周到,总难免会有意外发生,到了这时可别为所作的决定懊恼,而应从其中汲取教训。你不妨问问自己,到底这对我有什么好处我能从其中学到什么往往这样的“失败”可能是一个你料想不到的祝福,使你在未来得以作出更好的决定。你可别只看一时的挫折,而应该学习如何来节省时间金钱,少走冤枉路,让自己拥有在未来得以成功的能力。
5 . 人就是这样,当你以一种豁达乐观向上的心态去构筑未来时,眼前就会呈现一片光明反之,当人将思维置于忧伤的樊笼里,未来就变的黯淡无光了长此下去,你不仅会将起码的信念和拼搏的勇气泯灭,还会失去纯真的欢乐,你咒骂伤心,日子一天天过去;你快活欢乐,日子一天天过去,你会选择哪一种呢?
6 . 换一份心情,变一种态度,转一个角度……
7 . 对付白羊老板的座右铭―:“是的!老板。”
8 . 处女座的老板不会太在意老板的排场,你不必太刻意的为他准备一个盛大的庆生晚会。生日礼物最好选择精致实用的东西。在办公室里丢蛋糕的游戏最好免了。如果你们为了庆祝老板生日来个大扫除,他或许会觉得很开心。
9 . 作决定永远是比后续的行动要来得困难,所以在作决定的时候,要多用脑子,不过也不能太花时间,更别光是穷担心怎么去做,或做了之后会有什么后果。根据调查显示,大多数成功的人作决定都是很快的,那是因为他们早已清楚明白自己的人生观以及人生所要追求的是什么;有的调查另外还显示,他们在作了决定以后,决不轻易更改。从另外一方面来看,通常失败的人,作决定的动作多半很慢,可是改变主意又快得很,这可以说是典型的优柔寡断。要想成功,一定得具备快刀斩乱麻的果断力。“决定”本身就带有行动的意味,所以当你作了一个真正的决定的时候,记得后面跟着的就是有关的行动。我一直就信守这条重要的法则:若是没有想好实现结果的具体行动,就千万别作出贸然的决定。
10 . 注意一下,你的天秤座老板是否有他习惯或是偏爱的品牌,多数天秤座人都很重视品牌与质感。因此,“品牌”与“质感”应该是你们为他选购生日礼物的重点,其次是“美感”,天秤座的人对一切具有美感的东西都很喜爱。
1 . 你知道,你爱惜,花儿努力地开,
2 . “死脑筋的人相信命运,活脑筋的人则相信机会。”这是,英国保守党领袖第ˋ任英国首相迪斯雷利所说的话。
3 . 每个人都希望可以开开心心的生活,我是个追求完美的人,但我知道人的一生不可能顺顺利利,一定会有不如意,一定会有缺憾!我喜欢做白日梦,我喜欢遐想,我喜欢憧憬!
4 . 按三分法,第一种人生态度,可用“逐求”二字以表示之。此意即谓人于现实生活中逐求不已,如:饮食宴安名誉声色货利等,一面受趣味引诱,一面受问题刺激,颠倒迷离于苦乐中,与其他生物亦无所异;此第一种人生态度(逐求),能够彻底做到家,发挥至最高点者,即为近代之西洋人。他们纯为向外用力,两眼直向前看,逐求于物质享受,其征服自然之威力实甚伟大,最值得令人拍掌称赞。他们并且能将此第一种人生态度理智化,使之成为一套理论——哲学。其可为代表者,是美国杜威之实验主义,他很能细密地寻求出学理的基础来。
5 . 小时候的我很听话,因为我爱我的妈妈,我听妈妈的话,我很爱哭,因为我心里不舒服不会发泄,我只会哭;后来妈妈脾气好,总被人欺负,从此我将做回我自己,一个别人看着脾气比好的人,随着年龄的长大,我变的安静了,成熟了,不如以前开朗了,正如他们所说,我好像心事很重,的确我心事真的很重!
6 . 他的名字让人听起来总是会那么的亲切,那么的熟悉。年纪尚轻的丛飞是一个有爱心的歌手,他用他挣来的钱供那些穷困的孩子读书。而当自己身患绝症的时候却没有人来看望他。也许他会感到失望,他也许受到了心灵的打击。但他从没有后悔帮助那些孩子。这就是他人生的追求。他在默默中奉献了他的爱,因为他所追求的人生是不图回报,他所追求的自我就是将爱传递下去。
7 . 大概很多人都像我一样,年少的时候有改变世界的雄心,一直鼓励自己冲冲冲,但人类本来就很渺小,做个平凡的人,享受一些平凡的人世间的快乐,又有什么不好呢?怀孕,生个健康可爱的孩子,有一份自己喜欢而且能发挥自己长处的工作,看着孩子们长大,这就是生命的循环。
8 . 这几天我想了很多,人的一生有很多愁事,我爱想,在事情没有发生的时候我就愿意想象,会把事情想到最坏,可能每个人不同吧,但是,今天我终于想开了,弄懂了:我应该乐观的生活!
9 . 和耐心。每天出门前对着镜子相视一笑,给予自己一份自信一份鼓励一份乐观,这样就可以把每一个平淡的日子调适的充实而多彩。
10 . 你做的哪些努力,到底有能在多大程度上改变命运呢?你是否能在命运的惊喜的面前,好好享受,在命运的其他安排时又泰然接受呢?
1 . 对付巨蟹老板的座右铭――“动之以情。”
2 . 快乐是一种积极的处事态度,成大事者要以宽容接纳豁达,愉悦的心态去看待周边的世界。拥有乐观心态的人往往将人生感受与人的生存状态去别开来,认为人生是一种体验,是一种心理感受,即使人的境遇由于外来的因素而有所改变,人们无法通过自身的努力去改变自己的生存状态,人也可以通过自己的精神力量去调节自己的心理感受,尽量地将其调适到最佳的状态。
3 . 再一次告诉自己,你始终都有很多你可以做的事情,不能控制的就交给上帝,而不乱费脑筋。听说人到以后回顾过往,会觉得人生都是命。也许吧。也许人的命运的确有差异,但用大把时间担心小概率的不幸降临是何等愚蠢和浪费生命(发现人在发生了一次不幸以后往往会有这种倾向)?不断积累自己的知识和经验,磨练自己的技能,并拥有一颗开放和坦然的心可以容错。这样,可以在一定程度上降低那些安排在人生路上不幸发生的概率,同时,美好来的时候也能及时感受并抓住它。
4 . 想来幸运的`日子需要尽情享用,但是难得的是如何把持一颗平常心来享用,心态与境界需要自身去体会与塑造,态之正确,境才高深。想着大多数的日子都是在平淡中度过,体会平淡需要一份坚韧
5 . 一旦你作好决定,可别死抱着一定的作法,那可能会害死你。经常有些人作好了决定,便死抱着自己认为是最好的作法,而听不进去其他的建议。在此我要告诉你,脑袋不要弄得太僵化,要学习怎样保持弹性,听听其它善意的建议。
6 . 如果拥有一个好的心态,我们就会在绝望中摆脱烦恼;在压力下改变心态;在痛苦中抓住快乐,在失败中找到希望。世界上最重要的一件事就是心态是否健康,因为生活中的成功机遇不是时时都会出现在你的身边。相反,困难和挫折常伴随着你左右出现。这就是说,在困难和挫折面前,最可怕的是心态。如此可见,拥有一个好的心态,这是多么重要。
7 . 人生把握在自己的手里,也许我们有时只为了漂泊而选择了风雨兼程的人生,但只有我们走过,那里总会有我们曾经留下的足迹,而我们的歌声也会在那里回荡。
8 . 其实生活就是一种态度,回味生活的悲欢离合,感悟人生的千姿百态,不同的生活态度造就不同的人生经历。所以,学会平和做人尽力做事;学会笑看生活凡事看淡;学会沉稳向上乐观处世,由于唯有心智的成熟才是睿智的高度释然。
9 . 当你有心想改变整个人生之际,别忘了作决定是你可以运用的一个工具,一旦你作了个新的决定,就会给你带来一连串新的方向新的行动新的结果乃至于新的人生。每一个新的决定都会为你展开一页新的人生,别忘了日后若是你心情很低落不知何去何从,或是倒楣临头,只要静下心来好好想一想并且作个决定,就可能改变现状。一个决定是不是有用,要看你自己有没有后继的行动,如果没有,则表示你根本没有作出决定。
10 . 你不识,你厌恶,花儿努力地开
1 . 狮子座的老板通常很喜欢热闹,如果他的生日过得太冷清,他会觉得自己不受重视。他是很喜欢做主角的,所以至少每年有一天,让他觉得自己是Superstar吧!
2 . 更深而言之,从反回头来看生活而郑重生活,这才是真正的发挥郑重。这条路发挥得最到家的,即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单,主要意义即是教人“自觉的尽力量去生活”。此话虽平常,但一切儒家之道理尽包含在内,如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说,都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。儒家最反对仰赖于外力之催逼与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活,为被动的逐求的,而非为自觉自主的。儒家之所以排斥欲望,即以欲望为逐求的非自觉的,不是尽力量去生活。此话可以包含一切道理,如“正心诚意”“慎独”“仁义”“忠恕”等,都是以自己自觉的力量去生活。再如普通所谓“仁至义尽”“心情俱到”等,亦皆此意。
3 . 我们要用正确的态度去对待生活。比如说口渴难忍的你,回到家看到冰箱里只有半杯水,你会怎么说?是抱怨只有半杯水,还是有半杯水已经觉得足够了,总比没有水强。其实大部分人是第一种选择,这就是两种人,两种不同的看法。心态怎样左右我们的人生,就怎样决定我们的命运。
4 . 对付金牛老板的座右铭――“克己守分。”
5 . 对付狮子老板的座右铭――“察言观色,外圆内方。”
6 . 要知道你在任何时候所作的决定,都可能改变自己整个人生,所以哪怕在你的日常生活里,别轻易忽略了队伍中排在你后面的人,别忘了注意飞机上坐在你一旁的人,也许你下一个所打的或所接的电话下一部所看的电影下一本所读的书甚至于一本书的下一页都有可能为你开启人生的新的机遇,你过去一直所期待的种种也可能会豁然开朗。如果你真希望有个多彩多姿的人生,日常生活中就得对人生抱着有所期待的态度。但是要做到这点,必须要有一个前提,那就是你必须以真诚的态度对待自己的人生。以热忱的态度去对待你身边的人们。
7 . 送双子座老板的生日礼物,你可以尽量运用丰富的想象力。越新鲜越奇怪越好玩的礼物越能讨他欢心。双子座的老板很有幽默感,而且开得起玩笑。现在就可以开始设计啦!今年生日给他一个BigSurprise!
8 . 一个健康的心态,比一百种智慧都有力量;一个人有什么心态,就有什么样的人生;一切的成就,一切的财富,都始于积极的心态。
9 . 有时困扰犹如七色花,总在不经意间肆意绽放,父母生病孩子问题夫妻不睦朋友失和同事失信,诸如这些不请自来的困扰在不知不觉间会让自己感到郁闷和有望。试想倘若没有坦然面对生活的心态,也许很快就会被击垮;反之若是有着承受的勇气与决意信心,也许所有的困苦纷扰会在最短时间内远离,自己的人生也会在这样不断的经历中成长成熟起来,变得柔韧相间而且自在淡定。
10 . 我突然感动流泪了,人生到了最后还有比释怀更好的结局么?
1 . 如果真有cristalball,你真的想事先看到你将经历怎样的美好或是苦难?而知道这一切都不可避免,你是否会释然,然后睡上个安稳觉?还是会面对这些个劫难而害怕发抖后悔自己为人一生?或者,单纯的相信自己的盒子里装着的是自己会喜欢的那种巧克力——上帝是爱你的,然后沉沉的睡。然后美好的事情真的开花结果:因为水晶球也遵循自我实现预言。
2 . 不要费尽心思去找一个太“特殊”的礼物,金牛座老板不是个太期待“惊喜”的人。送给他的礼物应该重质不重量,不论是吃的穿的用的看的,他们都很重视质感。买一样合乎他的喜好,而且实用的礼物送给他,会让他开心得很实在。
3 . 成功总是与挫折面对,失败总会和汗水并肩,心中拥有阳光,才会全身灿烂;心中充满快乐,才会满脸笑容。人生有许多个“岔道口”,在你面对困难时,他就会出现,来考验你对困难持什么样的心态,它将影响你的一生。如果选择坚持乐观向上,那你的前途将会一片光明,走上一条平躺的大道。如果选择持悲观的心态,那你的前途将会一片黑暗,走上一条崎岖的不归路。在人生的道路上,为何不坚持乐观,抛弃悲观的心态呢?我们总不能含泪对天吧!微笑不更好吗?
4 . 李太白的醉酒狂歌,放荡不羁,可谓逍遥自在。他的一生不追随什么功名利禄只想独自一人闯荡江湖。在他的生命里饮酒作诗是一大乐事。他的酒后愁情,会让你为之更愁;正可谓“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”。而他积极的人生态度,会让你有一种拼搏奋斗的动力;所谓的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”他为了他的万家酒楼和十里桃花,他会不远万里赶到那里,那儿也许就是他的世外桃源。他在美酒中追求人生,在美景追求自我。
5 . 第二种人生态度为“厌离”的人生态度。第一种人生态度为人对于物的问题,第三种人生态度为人对于人的问题,此则为人对于自己本身的问题。人与其他动物不同,其他动物全走本能道路,而人则走理智道路,其理智作用特别发达。其最特殊之点,即在回转头来反看自己,此为一切生物之所不及于人者。当人转回头来冷静地观察其生活时,即感觉得人生太苦,一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠,不能不有许多痛苦;而在另一方面,社会上又充满了无限的偏私嫉忌仇怨计较,以及生离死别种种现象,更足使人感觉得人生太无意思。如是,乃产生一种厌离人世的人生态度,此态度为人人所同有。世俗之愚夫愚妇皆有此想,因愚夫愚妇亦能回头想,回头想时,便欲厌离。但此种人生态度虽为人人所同具,而所分别者即在程度上深浅之差,只看彻底不彻底,到家不到家而已。此种厌离的人生态度,为许多宗教之所由生。最能发挥到家者,厥为印度人。印度人最奇怪,其整个生活,完全为宗教生活。他们最彻底,最完全;其中最通透者为佛家。
6 . 人生有许许多多的不如意,但是阳光总在风雨后。人生有许许多多坎坷,但这是必然的。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。此时此刻,我心潮澎湃,不禁想起了那首《真心英雄》:不经历风雨,怎能见彩虹,没有人能随随便便成功。学会成功首先要懂得失败。其实困难如弹簧,你弱它就强。让我们保持一个好的心态,相信我们一定会走入成功的殿堂。不经一番彻骨寒,哪得梅花扑鼻香。这就是我的,让我们共同经历坎坷,携手并肩创造一片新的天地。今夜的晚霞依然灿烂,因为它为你而来,今天的花朵依然挺拔,因为它为你而开。
7 . “众人皆醉我独醒”这是屈原那颗忠贞,爱国的心的呐喊。为了坚守,为了追求自己的人生价值,它选择了他自己的路。身子倾向了目的一方,永远的沉溺于冰冷的江水中。他是民族的脊梁,不屈服,最终以死来诠释了人生。追求人生,造就了他灵魂永存,追求自我,早就了他的辉煌人生。
8 . 记得你巨蟹座老板的生日当然会让他很愉快,但如果你们问他喜欢什么生日礼物,他可能摆出一副“没这个必要”的脸!因为基本上他们都是满害羞的。如果你们要请他吃饭,他八成会推说没有时间。所以不论是送礼,或是帮他办一个派对,都请在完全搞定以后再告诉他,虽然他仍然会一副“勉为其难”的样子,其实心里面早已经开心得不得了。
9 . 我们仔细分析:人生态度之深浅曲折偏正各式各种都有,而各时代各民族各社会,亦皆有其各种不同之精神,故欲求不笼统,而究难免于笼统。我们现在所用之三分法,亦不过是比较适中的办法而已。
10 . 是的,花儿总在努力的开,美好的日子在一天天流逝,你笑也好,哭也罢,日子想怎么过全在你自己!
1 . 品悟人活于世,活得就是一种态度。经历不顺时在心里默默鼓励自己一切都市过去;尽享幸运时想着幸与不幸都是自己一生中的必然经历,这样就不至于不能承受磨砺对付幸运的冲击;平淡的日子里想着闲适也是一种心境的消遣,有这样的心境想必自己的每一天都市是充满阳光。
2 . 谁又敢说这样的生活是渺小的呢?太多时候很多事情都takeforgranted。天然认为自己应该出生在一个幸福美满的家庭,认为自己会顺顺当当的走在职业的发展道路上,一年升一级。认为自己会顺顺当当的生一个健康聪明善良的娃,就像娃的爸妈一样不用特别操心。直到有点小意外发生。
3 . 说了一百圈,回到那个问题。让我努力改变我能改变的,坦然接受我不能改变的,并有智慧分辨其中的差别。
4 . 记住他的生日是件重要的事,虽然他自己经常会忘记,但是,公司的职员或属下如果记得他的生日,他会觉得非常的开心。如果你不是很了解他,不能够投其所好的送他一样他喜欢的礼物,那你只要送他一件让他觉得自己很像“老板”的东西就行了。
5 . 人们常说:"活到老,学到老,玩到老"可是真的有人开开心心每一天吗?恐怕不尽然,下面,我就为大家来介绍一下两种不同态度对待的人生是怎样的
6 . 对付处女老板的座右铭――“一丝不苟。”
7 . workfromhome能让自己感觉好点。最主要的不是身体痛,也好像不是心里痛,而是一切发生的太快我还觉得像是在梦里。下午点半,合上电脑,看桃姐。看看别人的生活能让自己觉得好一点:看:人世间的苦难我才只承受了一点点而已。也许卑微如桃姐这样的人,这样的生活也是值得敬佩的吧?就算所谓的叱咤风云,到头来大家还是都一样,还不如有一些人和事真的因为你的存在而生活变好了,有人真的怀念你,更有意义。
8 . 各位朋友们。你们可知道,当一个人没有了作梦的念头,人生也就注定了永远不会成为赢家。要作长远的打算,还是短期的打算;这个决定跟你人生中作任何一个决定是同等的重要,如果你的决定不当,不仅会使你蒙受金钱和名誉上的严重损失,同时也会赔上社会成本。掌握作决定的威力。在这里让我告诉各位六个能很快掌握住作决定的秘诀,使你们自己在人生中能发挥无比的威力:
9 . 我不必说我的哲学在西洋人的眼中是否正确。我们要了解西洋人的生活,就得用西洋人的眼光,用他自己的气质,他的物质观念,和他自己的脑筋去观察它。美国人能忍受许多中国人所不能忍受的事物,而中国人也能忍受许多美国人所不能忍受的事物:这一点我并不怀疑。我们大家生下来就不一样,这也是好的。然而这也不过是比较的说法。我很相信在美国生活的匆忙中,人们有一种愿望,有一种神圣的欲望,想躺在一片草地上,在美丽的高树下什么事也不做地享受一个悠闲自适的下午。象“醒转来生活吧”(Wakeupandlive)这种普遍的呼声的存在,在我看来很足证明美国有一部分的人宁愿在梦中虚度光阴,可是美国人终究还不至于那样糟糕。问题只在他想多享受或少享受这种闲适的生活,以及他要怎样安排使这种生活实现而已。也许美国人只是在这个人人都在做事的世界上,对于“闲荡”一词感到惭愧;可是不知何故,正如我确切地知道他也是动物一样,我确切地知道他有时也喜欢松一下筋肉,在沙滩上伸伸懒腰,或者静静地躺着,把一条腿舒舒服服地踡起来,一条手臂垫在头下做枕头。他如果这样,便跟颜回相差无几了;颜回有的正是这种美德,孔子在众弟子中,最佩服的也就是他。我只希望看到的,就是他对这件事能够诚实;他喜欢这件事的时候,便向全世界宣称他喜欢这件事;当他闲适地躺在沙滩上,而不是在办公室里工作时,他的灵魂才会喊道:“人生真美丽啊!”
1 . 他真的不会太计较你送他什么生日礼物,因为太便宜的东西他看不上眼,太贵的东西他又会觉得让你破费于心不忍。不过,你得记得他的生日是很重的。你最好集合公司所有的人给他一个意外的惊喜,或是办一个特别的庆生会。
2 . ……
3 . 生活离不开感悟与体会,品悟着所谓的幸运应该是对认真生活态度的一种馈赠与奖励。认真生活会让自己知道珍惜,珍惜具有会让自己学会感恩,感恩所得会让自己收获一份知足,感悟知足会让自己品尝一份快乐,而快乐表现于外在则是幸运的一种直观体现。
4 . 如果我们是风中的一粒沙,也要随风漂泊一生;如果是大海里的一滴水也要随波逐流一生。沙儿选择了风,水儿选择了大海,它们都在追求人生,追求自我。
5 . 中国哲学家是一个睁着一只眼睛做梦的人,是一个用爱及温和的嘲讽来观察人生的人,是一个把他的玩世主义和慈和的宽容心混合起来的人,是一个有时由梦中醒来,有时又睡了过去的,在梦中比在醒时更觉得生气蓬勃,因而在他清醒的生活中放进了梦意的人。他睁着一只眼,闭着一只眼,看穿了他周遭所发生的事情和他自己的努力的徒然,可是还保留着充分的现实感去走完人生的道路。他很少幻灭,因为他没有虚幻的憧憬,很少失望,因为他从来没有怀着过度的希望。他的精神就是这样解放了的。
6 . 第三种人生态度,可以用“郑重”二字以表示之。郑重态度,又可分为两层来说:其一,为不反观自己时——向外用力;其二,为回头看自家时——向内用力。在未曾回头看而自然有的郑重态度,即儿童之天真烂漫的生活。儿童对其生活,有天然之郑重,与天然之不忽略,故谓之天真。真者真切,天者天然,即顺从其生命之自然流行也。于此处我特别提出儿童来说者,因我在此所用之“郑重”一词似太严重。其实并不严重。我之所谓“郑重”,实即自觉地听其生命之自然流行,求其自然合理耳。“郑重”即是将全副精神照顾当下,如儿童之能将其生活放在当下,无前无后,一心一意,绝不知道回头反看,一味听从于生命之自然的发挥,几与向前逐求差不多少,但确有分别。此系言浅一层。
7 . 因为在研究了中国的文学和哲学以后,我得到了这样的结论:中国文化的最高理想始终是一个对人生有一种建筑在明慧的悟性上的达观的人。这种达观产生了宽怀,使人能够带着宽容的嘲讽度其一生,逃开功名利禄的诱惑,而且终于使他接受命运给他的一切东西。这种达观也使他产生了自由的意识,放浪的爱好,与他的傲骨和淡漠的态度。一个人只有具着这种自由的意识和淡漠的态度,结果才能深切地热烈地享受人生的乐趣。
8 . 苦难让人成熟,这话不假。桃姐在垂暮的时候心态也有变化,那个让我感动的细节:坚叔又来借钱找洗头妹,罗杰当众揭发他,拒绝了。我以为以桃姐的正直会特别不能忍受坚叔这种人:他们的性格简直就是南辕北辙。但没想到桃姐说:让他找,还能找几年啊。。
9 . 过的一周因为自己生活中的一点变故,从最开始的悲伤,害怕到现在的比较平静。不知道是不是真的这样,只有亲身经历过,才能成长。
10 . 人生,有平直的大道通天,也有羊肠小路的迂回;有大江东去的豪迈,也有小桥流水的优雅。不论怎样,我们要追求属于我们的人生,即使前方有荆棘坎坷,既然选择了远方,只顾奋勇前行,因为那里有我的梦。尝到了酸甜苦辣,经过了阳光后的风雨即是人生的一部历史。活着就要有自己的性格。追求属于自己的人生,那是精彩。追求自我,那是辉煌。
1 . 换一个角度,人活着,为了什么?你活着,要做什么?在这个世界上,我们有很多的事情要去做,这是活着的价值所在。如果有人觉得自己很迷茫?那是因为他们没有人生目标的表现,因此而失去了对待生活的真诚和热情。为什么会失去呢?那是因为你自己思想的空虚。如果你还很年轻的话?何不看些引人深思的报刊书籍呢?想一想是该思考的时候了吧,因为你已经发现自己感觉迷茫了。要明白人生是你们自己的。用真诚和热忱对待自己的人生,难道是不应该的吗?
2 . 所以,我们现在要看一看中国整个民族的思想所理解的一种哲学和生活艺术。我以为不论在好的或坏的意义上,世界没有一样和它相象的东西。因为我们在这里遇到一种完全不同的思想典型所产生的一种完全新的人生看法。任何一个民族的文化都是它的思想的产物,这句话是毫无疑义的。中国的民族思想在种族上和西方文化那么不同,在历史上又与西方文化隔离着;因此,我们在这种地方,自然会找到一些对人生问题的新的答案,或者,更好些,找到一些对人生问题的新的探讨方法,或者,还要好些,找到一些对人生问题的新的论据。我们知道那种思想的一些美德和缺点,这至少可以由过去的历史看出来。它有光荣灿烂的艺术,和卑不足道的科学,有伟大的常识和幼稚的逻辑,有精致的,女性的,关于人生的闲谈,而没有学者风味的哲学。一般人都知道中国人的思想是一种非常实用而精明的思想,一些爱好中国艺术的人也知道,中国人的思想是一种极灵敏的思想;更少数的人则承认中国人的思想也是一种极有诗意和哲理的思想。至少大家都知道中国人是善于用哲理的眼光去观察事物的,这句话是比中国有一种伟大的哲学或有几个大哲学家的说法更有意义的。一个民族有几个哲学家没有什么稀奇,但一个民族能以哲理的眼光去观察事物,那就真是非常的事了。无论如何,中国这个民族显然是比较有哲理眼光,而比较没有效率的,如果不是这样,没有一个民族能经过四千年有效率的生活的高血压而继续生存的。四千年有效率的生活是会毁灭任何民族的。一个重要的结果是:在西方,狂人太多了,只好把他们关在疯人院里,而在中国,狂人太稀罕了,所以我们崇拜他们;每一个具有关于中国文学的知识的人,都会证实这句话。我所要说明的便是这一点。是的,中国人有一种轻逸的,一种几乎是愉快的哲学,他们的哲学气质的最好证据,是可以在这种智慧而快乐的生活哲学里找到的。
3 . 对付双子老板的座右铭――“处变不惊,庄敬自强。”
4 . 此三种人生态度,每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深的逐求相比。逐求是世俗的路,郑重是道德的路,而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较,当以逐求态度为较浅,以郑重与厌离二种态度相较,则郑重较难,从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能,但我觉得很不容易。普通都是由逐求态度折到厌离态度,从厌离态度再转入郑重态度,宋明之理学家大多如此,所谓出入儒释,都是经过厌离生活,然后重又归来尽力于当下之生活。即以我言,亦恰如此。在我十几岁时,极接近于实利主义,后转入于佛家,最后方归于儒家。厌离之情殊为深刻,由是转过来才能尽力于生活;否则便会落于逐求,落于假的尽力。故非心里极干净,无纤毫贪求之念,不能尽力生活。而真的尽力生活,又每在经过厌离之后。
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