1 . 一个人有钱没钱不一定,但如果这个人没有了梦想,这个人穷定了。
2 . “那么,有职业,有饭吃的人全不作政治运动?”我问。“平民不能革命,因为不懂,什么也不懂。有钱的人,即使很有知识,不能革命,因为不敢;他只要一动,皇上或军人或哄员便没收他的财产。他老实的忍着呢,或是捐个小官呢,还能保存得住一些财产,虽然不能全部的落住;他要是一动,连根烂。只有到过外国的,学校读过书的,流氓,地痞,识几个字的军人,才能干政治,因为他们进有所得,退无一失,哄便有饭吃,不哄便没有饭吃,所以革命在敝国成了一种职业。因此,哄了这么些年,结果只有两个显明的现象:第一,政治只有变动,没有革命……第二,政哄越多,青年越肤浅。……”——老舍《猫城记》
3 . 节制使快乐增加并使享受加强。德谟克利特
4 . 没有规矩,不成方圆。
5 . 志不强者智不达。
6 . 不付出劳动就不会有收获。——伦·赖特
7 . 愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。——老舍《骆驼祥子》
8 . 他的知识告诉他那最高的责任,他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥,史可法,和许多许多的民族英雄,同时也想起杜甫在流离中的诗歌。——老舍《四世同堂》
9 . 上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公平。
10 . 有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
1 . 烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢?不喝醉怎能停止住思索呢?——老舍《骆驼祥子》
2 . 请热爱劳动吧,即使不是靠它吃饭,也可为了身体的缘故而爱它,它可以增进身心健康,免除怠惰之果。——佩恩
3 . 人,即使活到八九十岁,有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。有母亲的人,心里是安定的。——老舍《我的母亲》
4 . 要活下去总得有点可以寄托的东西。住在乡下只是内在劳动,而精神却在睡觉。——契诃夫
5 . 作家必须先胸有成竹地知道了人物的一切,而后设身处地的写出人物的话语来——老舍
6 . 路漫漫其修道远,吾将上下而求索。屈原
7 . 浪费时间是一桩大罪过。卢梭
8 . 人们在自觉的有目的的生产劳动与社会活动的基础上,也逐渐获得了从事自觉的有目的的审美的活动,即从事审美创造与发展的能力。——波斯彼洛夫
9 . 故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
10 . 苦想没盼头,苦干有奔头。
1 . 奢侈是舒适的,否则就不是奢侈。CocoChanel
2 . 路漫漫,其修远兮,吾将上下而求索。
3 . 患难是最实际的,无可幸免的;但是,一个人想活下去,就不能不去设法在患难中找缝子,逃了出去——尽人事,听天命。总之生在这个年月,一个人须时时勇敢的去面对那危险的,而小心提防那「最」危险的事。你须把细心放在大胆里,去且战且走。你须把受委屈当作生活,而从委屈中咂摸出一点甜味来,好使你还肯活下去。——老舍《四世同堂》
4 . 让我沿着我自己的道路奋斗吧,千万不要丧失勇气,不要松劲。
5 . 生活这样美好,活它一千辈子吧!贝多芬
6 . 劳动和享乐这两个本质上截然不同的东西被一种自然的联系结合在一起。——李维
7 . 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
8 . 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
9 . 一个劳动者的形象,一条耕地上的犁沟,一片沙滩,广阔的海洋与天空,都是美的。终生从事于表现隐藏在它们之中的诗意,确实是值得的。
10 . 九州生气恃春雷,万马齐喑究可衰。
1 . 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小保罗
2 . 重复别人所说的话,只需要教育;而要挑战别人所说的话,则需要头脑。玛丽佩蒂博恩普尔
3 . 劳动使人免除三种坏处——厌烦邪恶及贫穷。——福尔特尔
4 . 世界上有许多好书,但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。
5 . 政哄越多,青年们越浮浅。大家都看政治,不管学识,即使有救国的真心,而且拿到政权,也是事到临头白瞪眼!没有应付的能力与知识。这么一来,老人们可得了意,老人们一样没有知识,可是处世的坏主意比青年们多的多。青年们既没真知识,而想运用政治,他们非求老人们给出坏主意不可,所以革命自管革命,真正掌权的还是那群老狐狸。青年自己既空洞,而老人们的主意又极奸狡,于是大家以为政治便是人与人间的敷衍,敷衍得好便万事如意,敷衍得不好便要塌台。所以现在学校的学生不要读书,只要多记几个新字眼,多学一点坏主意,便自许为政治的天才。——老舍《猫城记》
6 . 学者贵于行之,而不贵于知之。
7 . 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
8 . 君子成人之美,不成人之恶。
9 . 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
10 . 体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。——苏霍姆林斯基
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