1 . 天才的秘密
2 . 命运掌握在自己的手中
3 . 拿出勇气去面对自己的世界
4 . 光荣的由来
5 . 点燃希望的灯火
6 . 成就他人是最美的付出
7 . 该表现时要表现
8 . 《苏菲的世界》是一本关于西方哲学史的小说,它以小说的形式,通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过,揭示了西方哲学史发展的历程。
9 . 用厉害关系去打动对方
10 . 在平淡中享受人生
1 . 你的责任无人能替代
2 . 认准了就去做
3 . 我是中队长
4 . 第二卷“论情感”是第一卷的继续,其主题是情感的起源性质和活动,并为下一卷关于道德问题的讨论打下基础。其中对意志和自由的讨论有相对的独立性。
5 . 柏拉图的正义表现在爱情上就是节制。在我们很多人看来,柏拉图式的爱情似乎是精神恋的代名词,用来指称那种超越时间空间,不以占有对方肉体为目的的只存在于灵魂间的爱情。而实际上柏拉图式爱情的真谛指的是一种对节制的崇尚,对善和美的追求。
6 . 《人性论》是休谟一生中最重要的著作,对于人类思想史具有独创性的理论贡献。
7 . 光明与黑暗
8 . 每个人的生活中都存在着多种“平台”,适时地表现自己,就是平台上的一块跳板,它将决定着你未来的发展。在这个平台上,你可以在适当的时候将自己的能力才华表现出来,别人定会对你刮目相看,晋升重用也是自然的事了。因此,要想有所作为,一定要把这块跳板的作用发挥到极致。
9 . 自己的个性不能丢
10 . 超越对手就等于获胜
1 . 走出围困生命的藩篱
2 . 人类追求的正义与善就是柏拉图理想国的主题,他认为国家政治和法律要朝向真正的存在并与人的灵魂相关才有意义。在《理想国》里苏格拉底刚开始讨论的话题就是“正义”问题,由此我们可以看到柏拉图对正义有着多么强烈的憧憬与向往!这正好印证了对话结尾的宣言,“让我们永远走向上的路,追求正义和智慧”。正义和智慧不仅是国家的主题,也可以说是整个宇宙存在的本质,因为国家的起点“就是永无止境的时间以及时间带来的变化”。
3 . 用工作去获取报酬
4 . 失败的经验
5 . 《兔子作家》
6 . 现实生活中,很多人都不能正确地认识自己,容易产生两个误区:一是高估自己,认为自己无所不能,任何人都无法赶超;二是贬低自己,认为自己是个无用之人,各方面都不及别人。这样就形成了两种结果,前者过于自大,很可能经受不起磨砺,一旦遇到困难便会退缩或停止不前;后者则根本不敢去接触社会,即使机会降临也畏首畏尾,所以一定要相信自己。
7 . 一书的出版则宣告了作为哲学家的萨特的诞生,他开始运用自己独立的思想观点和哲学词语述说对世界的理解:人即自为的存在,具有超越的特性,他永远处在变化中,而且是在时间的流逝中实现的。正是由于它具有时间性,“自为的存在”就不像“自在的存在”那样是一种“是其所是”的存在,而是一种总是显示为“不是其所是和是其所不是”面貌的存在,人是什么只是指他过去是什么,将来并未存在,现在是一个联系着过去和将来的否定,实际上是一个虚无。因此,人注定是自由的,自由是人的宿命,人必须自由地为自己做出一系列选择,正是在自由选择的过程中,人赋予对象以意义,但人必须对自己的所有选择承担全部责任。
8 . 有胆量去打开人生之门
9 . 做金钱的主人
10 . 第四章知足常乐,人生快乐之本
1 . 人生最宝贵的财富——真情
2 . 金钱换不来时间
3 . 学会随遇而安
4 . 《人生的智慧》是叔本华写于年的晚年著作,正是这本书使叔本华成为享誉世界的哲学家。在书中他暂时撇开了唯意志论的悲观主义人生哲学,从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则,诸如健康财富名声荣誉待人接物自身修养等。特别指出个人幸福的源泉是自身拥有的`财富,这种自身拥有包括人的健康气质道德精神智力及其创造力。
5 . 工作意味着生存
6 . 走自己的路,让别人去说吧
7 . 起点放得低一点
8 . 岁的少女苏菲放学回家,发现一封神秘的信件,你是谁?你从哪里来?要到哪里去?这些从苏格拉底以来的迷惑开始进入她的视野。随着一封封不同寻常的信件纷至沓来,世界像谜团一样展开。《苏菲的世界》是一个智慧的世界,它用一个巧妙的故事几乎说尽了西方哲学的全部秘密,它可以培养孩子思考的能力。
9 . 《边城》
10 . 人生无绝路
1 . 放置案头枕边随手翻阅的智慧书,像一杯佳酿,不管是浅尝,还是深品,都别有一番味道。
2 . 面子不值钱
3 . 自信的才是最美的
5 . 第三章提高自己,提高才能不断超越
6 . 光有欲望还不够
7 . 虚荣会害了自己
8 . 被饿死的狼
9 . 是柏拉图的一篇重要对话录,对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真善美相统一的政体,即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。他认为理想国里统治者必须是哲学家,并且坚信只有哲学家才可拯救城邦和人民。
10 . 不要忘记提醒自己
1 . 困难不是恶魔
2 . 《波莉安娜》
3 . 一分为二地看问题
4 . 既然活着就要学习
5 . 希腊艺术历来引起美学家们的极大兴趣。在尼采之前,德国启蒙运动的代表人物均以人与自然感情与理性的和谐来说明希腊艺术繁荣的原因。在《悲剧的诞生》中,尼采一反传统,认为希腊艺术的繁荣不是源于希腊人内心的和谐,而是源于他们内心的痛苦和冲突:因为过于看清人生的悲剧性质,所以产生日神和酒神两种艺术冲动,要用艺术来拯救人生。尼采的美学观影响了一大批作家艺术家的人生观及其作品的思想内容。
6 . 现实生活中,要想快乐是不容易的事,因为,有些人会由于今天的愿望实现而感到快乐,可是,人的欲望是无穷尽的,当新的欲望来临后又会为新愿望还没有实现而苦恼。这时,他们感到的不再是快乐,而是压力。有些人会说,那么快乐的真谛究竟是什么呢?答案只有一个,那就是懂得知足常乐,这才是人生快乐之本。
7 . 凡事顺其自然
8 . 谁都不是永远的冠军
9 . 第一章看清自己,靠人不如靠己
10 . 这是一本足以让人永葆童心的小书,它诉说的是一个从遥远的星球来到我们地球的小王子。他看到了一个傲慢的国王酒鬼唯利是图的商人死守教条的地理学家,还有一朵小花,一个渴望受驯养的狐狸……这本小小的书,成了一面透亮的镜子,照出了一个荒唐的成人世界。它在提醒我们,只有爱,才是最高的哲学,才是我们活下去的唯一理由。法国《读书》杂志曾将它推举为有史以来人类最佳读物。
1 . 《给年轻人看的人生哲理书》:轻松愉快地慢品细酌,会在未来的旅途中,少一些失,多一些得;少一些败,多一些成。看清自己,靠人不如靠自己。相信自己,搭建自己的平台。提高自己,提高才能不断超越。知足常乐,人生快乐之本。凡事看开,看开活得才洒脱。放弃自私,心底无私天地宽。剔除心中的“毒刺”。精明的最高境界是糊涂。细节决定成败。调整心中的天平。
2 . 世上本无绝对的“第一”
3 . 中国当代著名作家张炜,借“眼镜兔”讲出了树木小獾小狐刺猬等所有动植物的故事,“眼镜兔”的作品也打动了林中万物。作家通过“眼镜兔”去无限接近林中万物,尝试着去探索万物的心灵世界。这不仅是兔子作家从对文学一无所知的门外汉,成长为成熟作家的故事,更是一首悠远而绵长的充满生命力的诗歌。
4 . 学会发挥优势
5 . 别让他人左右你
6 . 《昆虫记》
7 . 《飞鸟集》
8 . 快乐要发自内心
9 . 第三卷“论道德”是在前两卷基础上对道德问题的全面阐述。其中第一章论述了道德的基本原理,属于伦理学的内容;第二章讨论“人为的德”——既是伦理学的内容,也是政治学的内容;第三章讨论的是“自然的德”。
10 . 《苏菲的世界》
1 . 出身无贵贱
2 . 珍惜你的每一天
3 . 《理想国》涉及柏拉图思想体系的各个方面,包括哲学伦理教育文艺政治等内容,主要是探讨理想国家的问题。
4 . 一本法国人写的书,这个名叫法布尔的人将昆虫们的生活习性,体貌特征娓娓道来,它的文字因温暖而优美,满含了作者对生命的热爱和尊敬。欧洲人把维吉尔当着最伟大的诗人,他们将法布尔称着“昆虫世界的`维吉尔”。能否从这书里读出诗意并不重要,重要的是可以从此学会热爱生命。学会懂得,因为昆虫与我们同在一个世界,我们并不孤单。
5 . 全书分三卷,第一卷“论知性”的主题是认识论,主要说明了知识的起源分类和范围,人的认识能力和界限,以及推理的性质和作用等认识论的内容。此卷是《人性论》中最重要的部分,是其他部分的基础,包含了休谟对哲学的主要贡献。
6 . 这是经历了两次世界大战的托尔金教授创造的一个奇幻的王国。在这个由巫师矮人,魔怪与人类组成的王国里,一枚魔戒象征着至高的权力,因为它而引发了危及中土世界的酷烈的战争……“从前,霍比特人住在洞穴里……”小说一开始就引人入胜,它开创了奇幻小说的源头。它可以让任何一个孩子在一个幻想世界里得到快乐和安慰。
7 . 本书的前三部分是要解决现象学本体论的基本观点问题:萨特确定了存在的范畴,确定了自为的存在的结构与特性及其存在规律。在这个基础上,后面两部分主要探讨自为的存在与其他的自为……
8 . 一桶水与半桶水的奥秘
9 . 失去双亲的波丽安娜,寄养在她抑郁刻薄的姨妈家,她以自己无坚不摧的快乐改变了一个镇子上居民的生活。如同《乱世佳人》一样,本书出版后成为美国一部超级畅销书,“波丽安娜”迅速变成一个象征快乐的成语,成了美国文化的不可忽视的一部分。上世纪初,本书传入中国,因宋氏家族中几位小姐的热爱而受到广泛的推崇。
10 . 本书是康德三大批判著作也是其全部哲学著述中意义最为特殊和重大的巨著,它改变了整个西方哲学前进发展的方向和进程。贯彻始终的根本指导思想就是:通过对理性本身即人类先天认识能力的批判考察,确定它有哪些先天的即具有普遍性和必然性的要素,以及这些要素的来源功能条件范围和界限,从而确定它能认识什么和不能认识什么,在这基础上对形而上学的命运和前途作出最终的判决和规定,其使命是为真正的作为科学的形而上学提供坚实可靠的基础。全书约有余万字,除了序言和一个总的导言外,分为“先验要素论”和“先验方法论”。
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