后来才发现真正爱你文案（终于等到另一半爱自己的文案）

后来才发现真正爱你文案【一】

1 . 真理只在需求孔亟的时候才发扬；是时间而不是人发现它。佚名

2 . 总有一些人，原本只是生命的过客，后来却成了记忆的常客。

3 . 如果人们不仅能够执着地追求美，而且能够敏锐地发现美自觉地创造美，那么，不仅他们自身会变得更加完美，而且整个社会我们周围的一切，也都会变得更加完美。佚名

4 . 是選择从纷争中脱身，甚至不惜舍弃与那人的关系，还是选择不退却，袒露真心，努力地用心地修补彼此的关系？

5 . 没有捷径，只能长期的磨练，多写，多改。很多人一上来写不好，自认没有天才，就不写了，这是太聪明，太谦逊，太识相了。天才是什么呢？至少每天得写，写上十年，才能知道你是不是文学的天才。

6 . 这天下午，科学老师并没有像往常一样给我们发下科学书，而是抱着两瓶未装满的水，里面还有一些我们不知道的东西浮在水面，神神秘秘地走进来了。我们班最调皮的陈彦儒大声地说：“老师，你要请我们喝水呀！可水不够分。”全班听了，顿时大笑起来。老师幽默地说：“这是生水，不能请你们喝，下次吧！”“好了，我来给你们表演一个魔术吧！”老师笑着说。我们开心地说：“好！”说完，同学们立即安静下来。“这水里的东西不是浮上来的吗？我有办法让它沉下去，你们相信吗？”“不相信！”我们全都用怀疑的眼光望这老师。老师给我们证实了一下，就给我们表演魔术了：老师用手轻轻地捏着瓶子，那东西竟沉下去了。然后老师一放手，它又浮上来了。“怎么会这样？”我们惊讶地说。老师跟我们说：“这东西叫浮尘子，它是靠空气的挤压才沉下去的，只要你一放手它就会浮上来了。”“哦！原来是这样啊。

7 . 有神性的一面，还有魔性的一面。波德莱尔对魔性有特殊的敏感。神性是正面的诗的素材，已用得太多。魔性，别人还看不清时，波德莱尔已先看先觉先用，先成功。但回头看，波德莱尔还是位天使。他是站在现代诗门口的铜额的天使。其实他的手法还是老式的。

8 . 一个品质高尚的人，永远是年轻和美丽的。-托尔斯泰

9 . 一般地说，精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美，和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。--伏尔泰

10 . 我总是选择后者。这就跟修理东西一样，不，应该说是更胜于它的考验。它需要你放下身段不惜颜面，将说不出口的羞于告人的事化作言语，甚至有时像个孩子般号啕大哭，绝不容许对心情有一丝敷衍。

后来才发现真正爱你文案【二】

1 . 如果两眼生来为着注视，美就是她存在的原因。--爱默生

2 . 如果人们不仅能够执着地追求美，而且能够敏锐地发现美自觉地创造美，那么，不仅他们自身会变得更加完美，而且整个社会我们周围的一切，也都会变得更加完美。--佚名

3 . 你为人像水一般软弱，这一点人家很快就会发现的，他们不用费什么劲就会发现你为人没有骨气，他们可以像对付一个奴隶一样对付你。马克吐温

4 . 他写作时穿着浴衣，蓬头垢面，一个人在房间里大声说话，是和小说中的人物对话吵架。十九世纪的墨水干得慢，要用吸墨纸，吸墨纸也是二十世纪初才流行，所以巴尔扎克用粉吸墨，像爽身粉胡椒面。写个通宵，他就把粉洒在稿纸上，叫道：“好一场大战！”他是整体性的渊博。社会结构，时尚风格，人间百态，什么都懂。法国小说家中要论到伟大，首推巴尔扎克。他的整个人为文学占有，被作品吸干。人类再也不会有巴尔扎克了。所幸我们已经有他。

5 . 美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。罗丹

6 . 对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。爱因斯坦

7 . 后来我发现，你是留在我心里的一个倒影，轻轻浅浅，让我可以在某些时候想起。但那与真正的你，已经没有关系了。——李茜《最小说》

8 . 凡是得到世界声誉的苏联作品，都是写“人性”，尤其是帕斯捷尔纳克。所谓继承本国传统，吸收外国经验，都是空话。什么“典型环境典型人物”，还是不如“人性”为何物，只会向怪癖的人性角落钻。回头再看法国十九世纪的小说家，不是什么“自然主义”，什么“批判现实主义”，是一秉西方人文的总的传统，写“人”写“人性”。追根溯源，就是希腊神殿的铭文：“认识你自己。”

9 . 奥诺雷?德?巴尔扎克（――）。文学的巨人。对巴尔扎克，不能用什么主义去解释了吧。

10 . 后来我知道，必须接受生命里注定残缺和难以如愿的部分。要接受那些被禁忌的不能见到光明的东西。在这个世间。有一些无法抵达的地方，无法靠近的人，无法完成的事情，无法占有的感情，无法修复的缺陷。——安妮宝贝《莲花》

后来才发现真正爱你文案【三】

1 . 魅力是讨人喜欢和引人入胜的一种无法抗拒的力量。-佚名

2 . 人的记忆就是储存场景的，我对小学生活有印象的场景现在屈指可数，但是那个瞬间清晰无比。一切都成了升格镜头：同桌同情的眼神窗外炽烈的夏日阳光许老师期待的笑容过度紧张以至于有些犯恶心的我，以及白得刺眼一字没写的作文本。以至于多年之后我碰上突如其来的刺激，就会浮现那个画面。

3 . 王尔德不错的，但一标榜唯美主义，露馅了。你那个“唯”是最美的吗？人说陀斯妥耶夫斯基现实主义，他光火，但有教养，说：“从最高的意义上，是。”凡概括进去的，一定是二流三流。不要去构想，更不要去参加任何主义。大艺术家一定不是什么主义的――莎士比亚什么主义？

4 . 在活生生的现实里有很多美的事物，或者更确切地说，一切美的事物只能包括在活生生的现实里。别林斯基（俄）

5 . 秋风拂过，满树的“小扇子”摆动起来，发出“簌簌”地响声，为人们带来一丝丝秋的凉意。一些“小扇子”飘落下来，像一只只翩翩起舞的黄蝴蝶。山上的树叶多得不得了，有羽毛似的凤凰树叶，有油绿油绿的松针，还有大片大片的玉兰叶，让我目不暇接，眼花缭乱。

6 . 所以，真正的人生，是从认识自己才开始的。

7 . 我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。-爱因斯坦（美国）

8 . 以我的经验，“唯一恰当的词”，有两重心意：一，要准确的。二，要最美妙的，准确而不美妙，不取，美妙而不准确，亦不取。浪漫主义者往往只顾美妙而忽视准确，现实主义者往往只顾准确而忽视美妙，所以我不是浪漫主义，也不是现实主义。

9 . 照天性来说，人都是艺术家。他无论在什么地方，总是希望把美带到他的生活中去。高尔基

10 . 十三岁的我们。其实非常脆弱。十三岁的我们。其实也相当坚强。所以。在我们必须面对这个残酷的世界以前。请温柔的对待我们。我们要求的真的不多。一个眼神。一句话。一场雨。一阵风。或者。是一个点头再见。只要这么一点点的温暖。我们都会打从心里感到幸福。但是。我要的再见。却始终都没有得到。后来。小兔子再也没有变成大兔子。小象。也没有变成大象。唯一长大的。好像只有我自己。《星空》

后来才发现真正爱你文案【四】

1 . 面对他，思想的深度，文体，都免谈。谈这些，太小家气――哈代，你要纯性地读，狄更斯，充满友情去读，托尔斯泰，可以苛求地读。可是我读巴尔扎克，完全放弃自己。用北方话说，豁出去了。由他支配，我没意见。他的小说，忽然展开法国十九世纪生活。艺术家不反映现实。现实并不“现实”，在艺术中才能成为现实。现实是不可知的，在艺术中的现实，才可知。他的手稿，据说是全世界最潦草的。

2 . 发现一颗新的行星和在地球上找到一种新的物质，是同样了不起的收获。爱默生

3 . 苏东坡能够到处快乐满足，就是因为他持这种幽默的看法。后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”——林语堂《苏东坡传》

4 . 岁觉得游泳难，放弃游泳，到岁遇到一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说“我不会耶”。岁觉得英文难，放弃英文，岁出现一个很棒但要会英文的工作，你只好说“我不会耶”。人生前期越嫌麻烦，越懒得学，后来就越可能错过让你动心的人和事，错过新风景。——蔡康永《康永，给残酷社会的善意短信》

5 . 清明的时候，按惯例陪我妈去给外婆扫墓。我们混在熙熙攘攘不知道是悼念还是游玩的人群里上山，照例摆祭品，烧纸钱，扫掉墓碑上的灰尘，磕头，然后离开。下山的时候，一边听着我妈说闲话，我一边忽然意识到，居然要想很久才能记得外婆的样子。而她走了不过几年。

6 . “反正已经用了很久，换个新的更划得来。”或许这就是当今的世道。把东西直接丢了比较省事，也不会有人说闲话。

7 . 谁用全身心去执着地寻求美，美就会悄悄地飞进他的心扉。宋征时

8 . 在迪伦马特笔下，罗慕洛斯面对日耳曼人的兵临城下，毫不惊慌，悠然养鸡。他容忍大臣们裹卷国库财务逃奔，容忍无耻之徒诱骗自己家人，简直没有半点人格力量，令人生厌。但越看到后来越明白，他其实是一位洞悉历史的智者。如果大车必然要倒，妄图去扶持反而是一种骚扰；如果历史已无意于罗马，励精图治反而是一种反动。——余秋雨《行者无疆》

9 . 如果要想在众多的书籍中发现思想，结果就会大失所望，思想存在于河川海洋丘陵和森林日光和天然的风之中。杰弗利斯

10 . 魅力是一种内在美，而不是妩媚的面貌和动人的体态。-布雷默