成长有深度的文案（证明自己成长文案高级有深度）
成长有深度的文案【一】
1 . 我们之所以活得累，往往是因为放不下面子来做人。
2 . 人间的事往往如此，当时提起痛不欲生，几年之后，也不过是一场回忆而已。
3 . 你站在那不要动!等我飞奔过去!
4 . 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
5 . 九到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。
6 . 想你的时候夕阳是你，晚霞是你云中月是你，点点星辰也是你。
7 . 人生，有时候就是在不断的选择中慢慢地成长起来的`。
8 . 我们最终都要远行，最终都要跟稚嫩的自己告别。也许路途有点艰辛，有点孤独，但熬过了痛苦，我们才能得以成长。
9 . 人之所以会心累就是常常徘徊在坚持和放弃之间。？
10 . 我们绝不用悲观为自己掘墓，一切只是如同我们需要站在阳光下，来唤醒林荫处那昏昏欲盹的精神。我们需要不惜一切代价揭示出人类自身的劣根性，而此种真理绝不允许在委婉的叙述中夭折！——题记
成长有深度的文案【二】
1 . 大概喜欢你就是，早上想你，中午想你，晚上想你，梦里还要遇见你，马不停蹄，生生不息的去见你。
2 . 哭，并不是因为脆弱，而是因为坚强得太久。
3 . 六合适的人生位置，既不靠近钱，也不靠近权，而是靠近灵魂；真正的幸福，既不是富贵，也不是凡事都对，而是问心无愧。
4 . 社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。
5 . 你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
6 . 我也曾渴望岁月多波澜，到了现在，想要的也只不过你一人。
7 . 我天真的以为不念不想不听不见不看就是遗。
8 . 风是我的问候，雨是我的祝愿;月光是我的抚慰，阳光是我的企盼;亲爱的，无论何种天气，我的爱都与你相伴!
9 . 优雅是件很难的事情。比矜持难，比无赖也难。矜持能装，无赖更容易。可是优雅不行。优雅要气质，要资历，要岁月沉淀，要那份从容和云淡风轻。
10 . 我们为了控制执着，必须观照好感觉的大门。
成长有深度的文案【三】
1 . 十二如果你要做一件事，请不要炫耀，也不要宣扬，只管安安静静的去做。因为那是你自己的事，别人不知道你的情况，也不可能帮你实现梦想。千万不要因为虚荣心而炫耀，也不要因为别人的一句评价而放弃自己的梦想。其实最好的状态，是坚持自己的梦想，听听前辈的建议，少错几步。值不值，时间是最好的证明。
2 . 你的心像一座空空的城池，从未有人来填满。
3 . 我会记得那美好的一霎时，在我的面前呈现了你。在发愁的苦恼中，我的耳边久长的涌现你温柔的声音。
4 . 历史是现实的镜子。现实应该在经验和教训的基础上避免过去的坎坷和不平的重现。别人是自己的镜子，自己应该在别人成功与失败的教训中避免不幸的重现。
5 . 在这个浮躁的社会，宁可装傻，也不要自作聪明。人最大的一悟，是知道自己现在是怎样的一个人，应该成为一个怎样的人。
6 . 抱怨！是一块坚硬的石头，横在心间如果不放下，久而久之你会发现，因为这些怨恨，自己的人生便处处有绊脚的石头。
7 . 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
8 . 我们哭到世界的癫狂哭不到久违的现在再不努力真的完了。
9 . 学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。
10 . 你永远都不会知道，你在路上随便见到的路人甲，是别人做梦都想见到的人。
成长有深度的文案【四】
1 . 朋友就是那些你敢在他们面前做自己的人。
2 . 人生最可怕的是等待，最值得的也是等待。
3 . 老公，老公，我爱你，就像老鼠爱大米。你是家中顶梁柱，全家幸福都靠你。在外工作太劳累，回家歇歇莫再理。
4 . 现实中都不曾存在救世主，就更不要指望什么幻想中的救世主！宗教信徒崇拜的救世主其本质就是人类欲望集大成之化身，在人们的臆造中他“翻手为云，覆手为雨”，左右着人世的悲苦存亡，其无限权利，正是人类本性中为满足欲望的最大向往！人类本性中崇拜并渴望着无限的权利以及欲望的实现！这就是人类自私的本性。所有的宗教信徒其本性均是欲望和权利（永生的权利）的狂热者！尽管他们在表象上，示人以“看破红尘悲苦，参透世间万象”的面目，终究宗教信仰是一种由于现实欲望和权利无法得以实现而产生的放弃现实追求的堕落懦弱现象取而代之的是，觊觎精神上对欲望和权利的永恒追求。一个很普通的例子，就能轻而易举的说明这一点，如女子因爱人的亡故而出家为尼，贤人因官场失意剃发为僧或者从此隐居山林。又是受什么左右而致使沦落如此田地呢？更为深刻的例子不必列举，仅这普通的一两件就足以揭示一切。信徒追求信仰，也只是“对生的眷恋以及渴望欲望实现”的另一种表现形式罢了。或许将“七情六欲”置之身外的宗教信徒们苦坐祠堂参悟一生，始终无法参透的是这信仰中的本质所在！正如有人问泰勒斯，世上什么事最难，他答：“认识你自己。”道理就在于此。殊不知他们一生虔诚屏弃的东西却是他们灵魂深处孜孜不倦追求一生的东西！这才是人生的最大悲哀。在数十载的信仰洗礼中，举步维艰的走完人生这一圈之后，却回到了原点而不自知或者说是始终在原地大踏步。这不正是宗教的欺骗性所在吗？古往今来，人们都是用无神论来揭示宗教的欺骗性，而根本用不着这般费力的探讨人身之外的神的存在与否。在这里，我们只需在自身寻求根源，指出人类的自私性与欲望性便能驳倒一切！世界上存在数亿信教者，这只能从侧面体现了人类欲望的膨胀，然而世界仍旧没有大乱，何也？只因这种欲望被制约在宗教与法律的范围之内，而一旦失去这种制约……
5 . 爱不是恨可我偏偏对你又爱又恨。
6 . 遭遇挫败痛苦时，告诉自己：不过是归零了，不过是从头再来。即使陷入人生谷底，只要离开原地，任何一个方向都是上升。再好的戏剧，也有落幕时候;再好的宴席，也有散场时候;再伟大的人物，也有退出历史舞台时候。既然如此，何必背负着沉重的包袱，生活在憋闷压抑之中呢?
7 . 茫茫人海，只有敢于和魔影抗争的人，生活才有滋有味。
8 . 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
9 . 要做的事情总找得出时间和机会，不要做的事情总找得出借口。
10 . 我是个特别俗气的人，见山是山，见海是海，唯独见了你，山河有了颜色，大海有了情绪，江湖有了故事。
成长有深度的文案【五】
1 . 孤独和烈酒你走吧，我有他陪。
2 . 综上所述，纵欲已经成为一种原罪。那么叔本华所说“……缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准……愚人在生活中追寻快乐，到头来却发现自己受骗了；而智者则千方百计的躲避祸害……”之于我们就有了积极的思考价值。
3 . 每一个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动日子。
4 . 有一些人活在记忆里，刻骨铭心；有一些人活在身边，却很遥远。
5 . 有意维持的爱情，只留下痛苦的记忆。
6 . 三修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
7 . 当生死已被看作你身后不断更迭的幕布，那么你会发现我们天生就是在表演。而据此说女人天生就是戏子便不足为过。
8 . 在我有生之日，做一个真诚的人，不放弃对生活的热爱和执着，在有限的时空里过无限广大日子。——三毛。
9 . 人人都说我傻只是她们不知道我不是傻只是习惯了沉默与付出。
10 . 无论何时，抉择一定要放在努力的前面。
成长有深度的文案【六】
1 . 十真正的善良不是软弱更不是退让，而是从不去主动伤害别人，不会纠缠不休，懂得适可而止。为人处世以诚相待，不欺骗，不撒谎。以诚恳善良的心去面对所有的人。
2 . 梦想是用来被追逐的，而不是用来被幻想的。
3 . 没人会嘲笑你的梦想，他们只是嘲笑你的实力。知道自己现在是怎样的一个人，应该成为一个怎样的人，并为之努力。
4 . 世上不爱的理由有很多忙累为你好…等等，而爱的表现只有一个，就想和你在一起。
5 . 希望我们可以好好的，好好的笑，好好的爱，好好的过，好好的一辈子。
6 . 我爱的越用力，越对你无能为力，你的一举一动，完全左右我的心情!
7 . 不出现，不打扰，是我最后爱你的。
8 . 我一直知道世界上存在着这么一个人，能给我真正的幸福，同时又因为跟我在一起而幸福，而我一定要把他找出来。
9 . 总有一个人，一直住在心底，却告别在生活里。
10 . “所有事物消失得多么快啊！在宇宙中是物体本身的消失，而在时间中是对他们的记忆的消失。”如果一切都如奥勒留所说。那么获得永生的方法无非有两种：其一是以一种完全自省的方式切实写下自己的往事，是一种心甘情愿的清醒记录，一种没有丝毫杂念的有生对无生的托付；其二则是通过占领他人的记忆空间来实现。我将这称为“第一人称生存”到“第三人称生存”的过渡，即以“我”为中心的生存方式，到以“他”为中心的生存方式的过渡，即实现永生的方法，实质则是精神永生。