知不可为而为之文案（明明知道不可为而为之的文案）
知不可为而为之文案【一】
1 . 好吧，我只是想说，如果哲学真的按照马克思的道路走下去的话，趁早改成叫“人学”吧。要不然，不知道会有多少哲学家死不瞑目。
2 . 时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》
3 . 当你给人承诺的时候，
4 . 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿
5 . 夏日听蝉而能悟出"蝉噪林愈静，鸟鸣景更幽"的意境则是许多年之后的事，而在这之前，所有的蝉对于我来说只不过是夏天到来的一个信号，以及夏天里我们手里"玩具"而已，它给我们的童年生活增添了许多的乐趣。
6 . 志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
7 . 精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
8 . 做一个善良，
9 . 人，永远不要轻许诺言。
10 . “目前价位接近主力成本区”。如何知道这里是主力的成本区，主力自己怎么都不知道；
知不可为而为之文案【二】
1 . 锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
2 . 小信诚，大信立。
3 . 人生有太多不得已而为之的事，只有当你足够强大的时候，你才有机会笑看一切
4 . 很多时候，我们更需要做的就是闭上自己愿意争辩的嘴，放下所谓高贵的自尊，承认自己曾经所犯的错误，下定决心努力去修正它。这并不代表放弃，而是收获了一份成长。
5 . 少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
6 . 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
7 . 坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》
8 . 绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
9 . 石头貌不起眼，却能恒久千年万载。鲜花美不胜收，却只不过一季芬芳。上帝不会让任何人与物完美无缺，生活也不会让任何事百分之百的圆满。没有人可以得到所有的幸福，生活中总会存在这样那样的缺憾。人有悲欢离合，正如月有阴晴圆缺，上帝给谁都不太多。
10 . 勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》
知不可为而为之文案【三】
1 . 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随——韩愈
2 . 己所不欲，勿施于人——孔子
3 . 石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》
4 . 蝉，在漫长的黑暗中生活，我想它是向往着光明的世界的。当它钻出地面，见到绿树天空云彩阳光，尝到了短暂的幸福，它便拼命地讴歌，忘记了所有的黑暗中的等待。由此，我想到许多只尝到一点人生幸福，而饱览人生痛苦的人，但他们却依然从不怨言，对生命充满热爱与感恩。如《假如给我三天光明》这本书的作者海伦凯勒。
5 . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
6 . 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》
7 . 多少的不得已而为之都是基于“爱”的基础上。
8 . 天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
9 . 由带给大家的小学生写作常用的警句就到这里了，愿大家都能学好自己的母语。
10 . 每个人都是有一段自己的人生经历，每个人从来到人世的那一天起，上天也就早已是去安排你将要扮演什么样的角色，富贵在天，什么才是幸福，其实幸福就在身边，平淡而简单的日子，才是最幸福的。心无所依，谓之寂寞。人生，有期盼，就会有寂寞。期盼让心萌芽，现实让心坠入寂寞。
知不可为而为之文案【四】
1 . 又到夏天，又闻蝉鸣，初唐名臣虞世南有一首咏蝉的诗：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。蝉就如君子贤人，不像那些为一官半职而阿谀奉承夤缘幸进的小人，就如那不为五斗米折腰挂冠而去采菊东篱的陶夫子。
2 . 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
3 . 从自然界发出的天籁之音，象鸟叫虫鸣，蛙声蝉声，等等，都是非常美妙动听的，它往往能叫人从善，能慰藉人类因各种苦难和相互伤害而造成的痛苦和疲倦的心灵，它是大自然赐给人类的无价之宝。而我尤其钟爱带有浓浓乡味的蝉声。
4 . 于是度以往事，验之来事，参之平素，可则决之；公王大人之事也，危而美名者，可则决之；不用费力而易成者，可则决之；用力犯勤苦，然不得已而为之者，可则决之；去患者，可则决之；从福者，可则决之。故夫决情定疑，万事之机，以正乱治决成败，难为者。故先王乃用蓍龟者，以自决也。----鬼谷子《鬼谷子》
5 . 在我一些日常工作中，有大部分的时间要在与各式各样的人打交道中一点点消磨，但是，我的内心却常常涌动出一种向往，即过上一种静思与反省的生活。每时，当我一想到要到处与人作恭维式的拜访时，内心就倍感烦闷，因为这些流于表面的应酬形式，恰恰是一种缺乏活力的生活方式。当我不得已而为之时，我就时常叮嘱自己不能过于放纵，而要时刻增加自身的活力。----亚瑟·克里斯托弗·本森《仰望星空》
6 . 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》
7 . 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦
8 . 旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼
9 . “正在酝酿做多行情，反攻行情一触即发”。关键在于用什么来“触”，“发”了之后能攻到哪儿；
10 . “业绩浪可能提前展开”。每次半年报和年报的时候总有人这么讲，但很少有人看见这个浪；
知不可为而为之文案【五】
1 . 丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
2 . 承诺时要给自己留点余地。
3 . 从古至今，无论中外，一直在围绕着意识与物质谁才是世界的本源而争论至今。最后，由马克思把人们引向物质的一边。关于这一点，我本人也举双手表示赞成。因为这根本就不算是一个问题，倒是我很想问问那些所谓的“大哲学家”：是先有的人类，还是先有的地球。因为人类对“意识”的定义本就是人类的意识，而物质呢?只要是你能感受到的，都算物质。
4 . “某某点位下方是空头陷阱”；
5 . 立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
6 . 位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》
7 . 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
8 . 有时候，最好什么都别说，有些人不值得浪费口舌。
9 . 别让诺言成空谈，
10 . 诚信乃为人之道，立身之本。
知不可为而为之文案【六】
1 . 我不怕再试一次，我只怕为同样的原因受伤。
2 . 丈夫不报国，终为贫贱人。——陈恭尹《射虎射石头》
3 . 这几天，无论是座在办公室，还是行走在外，耳中时不时的总能听到蝉的鸣叫声，时而涨起，又时而落下。天气越热，它们叫得越欢。
4 . 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
5 . 玉不啄，不成器;人不学，不知道——《礼记》
6 . 人贵有俩肋插刀之义气，
7 . 问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
8 . 洒脱是人生的一种境界。洒脱不是无所事事不思进取，也不是看破红尘心灰意冷，更不是声色犬马纸醉金迷。洒脱是一种世事洞明的豁达，一种淡泊名利的超脱，一种有所为有所不为的风度。洒脱不是放弃，而是放下，放下不切实际的幻想，放下无法更改的过去，行云流水，任其所之。
9 . 不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
10 . 在生活中，
知不可为而为之文案【七】
1 . 心柔似水，顺势而为。
2 . 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
3 . 尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》
4 . 我们要做到：
5 . 我愿意与世界握手言和，温柔的向世界妥协。或许是目睹了生死才让能恍然大悟，自己有多么想要遇见一个人，想成为一个有用的人，原则没那么重要，底线也没那么死板，妥协也不代表软弱。（经典语句）让自己松弛下来，才能从沉重的过往中解脱自己。
6 . 我所熟悉的蝉有三种，让我叫出他们的学名怕是很难。我只知道这三种蝉个头不一，叫声也大相径庭。个头最大的一种，我们家乡叫做"知了猴儿"，通体黝黑，喉声嘹亮，高门儿大嗓儿，若几十只这样的蝉一起叫将起来，那简直如驴在吼叫，如马达在轰鸣，又似风声雨声，很有些气势的；
7 . 莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞
8 . 读书破万卷，下笔如有神——杜甫
9 . 美好生活没有预告。它经受住绝望的氛围，然后出现，步行而来，不被认识，不带来什么，而你就在那儿。
10 . 冬来了，我们就感受这抹寒；草绿了，我们就享受那份绿；蝉鸣了，我们就聆听那声音；叶子黄了，我们就品味秋意；冬季里，我们就欣赏雪景。爱浓了，就热烈的爱；受伤了，就遗忘曾经，这个世间变化种种，就随着变化去享受生命，一天天，一年年，都会在最后，消散。
知不可为而为之文案【八】
1 . 日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。——《格言联璧·处事》
2 . 请务必预料一下今后的收场。
3 . 即使笑声再甜，也难永远，就算哭声再苦，也有尽头。世上之事，永远很难，永恒不易，人生是艰难的，生活是多变的`。无论苦乐，都是难以永恒的，苦中含着快乐，乐中隐着悲凉。微笑，其实是一种爱，一种富有生命力的自爱。自爱的人，常以实惠的微笑点缀自己，赐人以美丽的心情。
4 . 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
5 . 尽心尽力去做，便足够。
6 . 世界上所有的劝慰之言，无外乎两种。一种是发自内心的期盼，另一种是不得已而为之的敷衍。----《血色浪漫》
7 . 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
8 . 乐善好施的本心，
9 . 蝉，羽化时脱落下来的皮壳叫蝉蜕，是一种中药材，具有散风除热利咽透疹解痉的功效。炎热而漫长的夏季，有了哪一声声一唱一和癫狂而快乐的蝉鸣相伴，让人于闷热中得到许多清凉。
10 . 生活总是这样，没有期望就不会有失望。不再执着于执念，不再期冀心暖。或许偶尔心会痛，会流泪，可世间本就多惆怅，何苦。不知不觉间的放下，也就什么都没所谓了，随遇而安，已是足够。一个人唯有历尽种种磨难，才可以真正在风口浪尖上，让心波澜不惊。