1 . 老子的第八章堪称是老子文字被引用率最高的篇章,然而翻了几种注释,感觉所作的解释都似有偏颇。
2 . 网上情人——千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
3 . 我的大学注定不愿意在平凡中平凡。在短短四年不求获得荣誉,但必激起一点浪花打在人生路上的暗礁。一路走来,伤心过,开心过,迷茫过,我拥有所有人所拥有的一样的心情。颓废无奈自弃我也拥有过,一次次的击打让自己成熟,曾经天真的以为别人对你好你就应该对他好,并且他还要一直对你好,这才是义气。
4 . 为无为,事无事,味无味,大小,多少,报怨以德。图难乎其易也,为大乎其细也。天下之难作于易,天下之大作于细,是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难,是以圣人犹难之,故终于无难。
5 . 唯,答应,也可以理解为恭维,唯唯诺诺。诃,呵斥。批评你的人,往往是帮助你的人;而当面夸你的人,可能是背后害你的人。
6 . 开班会——含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。
7 . 男生宿舍——被翻红浪,起来人未梳头。
8 . 人生的酸甜苦辣对于我来说都是经历,我爱它们,无论有着怎样的承受。这一次军训的经历,真真切切的重新定义了我对于很多东西的理解与认识,比如对军人的理解,对纪律的理解,对汗水的理解,以及还有很多很多无形当中我已经改变与接受。它们并没有原先我想象的那么松懈与渺小,也让我觉得我应该更严格的要求自己。
9 . “就是到了生活已经无法忍受的时候,也要善于生活下去,要竭尽全力,使生命变得有益于人民。”
10 . 静谧的天空,每颗星星都有自己的轨迹,我会在大学生活中找到自己的最佳位置,让心目中的世界变得和谐安宁。昨天,在我的记忆里还是这样的清晰--好吧,把它珍藏起来,让我以自信的笑脸,积极的心态去迎接美好的明天和灿烂的大学生活吧!
1 . 《道德经》主要是论述两个方面:一是世界本体——自然,即道与阴阳。道为世界之真,用阴阳成物。二是意识。意识为物的本性,以谦柔通于道。在这两个层面上,又构建了两重秩序:一是人,意识与自然间的秩序。这种秩序表明人要尊敬理解学习自然。二是人与人之间的秩序。这种秩序就是爱。脱离了爱,这种秩序将不复存在。
2 . 《道德经》里讲的道理还有很多,虽然也有些在现在已经失去了意义,但里面还有很多在今天仍有着重要积极的意义,仍值得我们去珍藏和学习。《道德经》教给我们的很多,如果真正用心地去读去体会,你会收获很多。
3 . 在这凉风习习的夜色里,在这月光融融的大学校园里,想着和同学们和睦相处,团结互助,以舒畅的心情,平常的心态,(去诠释着爱的释语,坦然面对大学生活的考验,这是多么幸福的啊!
4 . 简单的道理往往被忽视,细节上的高标准严要求是成大事的关键。老子告诉大家要做好工作,从细节上开做,从细节开始点滴做起,这是修行的方法。有人认为,“无为”是老子希望大家什么都不做,清空自己,放下一切,什么都不做就是“无为”。这是胡解,把《道德经》解偏了。实际老子说“无为”是对自己的,对于自己的欲望,那种需求;对大家要“为”,老子讲“为大乎其细也”,明显是要“为大”的,希望做出大事的。
5 . 斗嘴后——昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路。
6 . 在大学生活中,学习将是我的主旋律,我要勤学广识,将“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”铭记心中,去充实,丰富自己的知识,学好专业技能,并将所学理论知识转化为具体的实践,不断超越自我,完善自我,用知识的风帆来鼓动心灵之舟,使自己迈向人生的成功之旅。
7 . 古老的郊区公园里静悄悄的。秋风扫下的枯黄的枫叶缓缓地落在已很久无人清理的小径上。
8 . 那句在电视剧里反复出现的“道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也”,是出自《道德经》的第一章,我不知道别人在看电视剧时明不明白这句话是什么意思,我看时只觉得好玄奥的句子,完全不明白这是什么意思。其实这一章讲的是老子他自己的哲学理念,认为“道”生万物,为万物本源。其实翻翻这本《道德经》,你会发现“道”的出现很频繁,“道”是作为老子哲学理论的核心思想,代表着他对宇宙人生独特的深刻感悟和体察,对自然界,世间万事万物的观察和思考。“道”不可言说,也不易轻易领会,它的过程是一个从“无”到“有”的漫长历程。
9 . 沕,深远。望,辽远的边际。顽,没有被劈开的木头。鄙,人们居住的单位,乡村的意思,后引申了质朴。华为的任正非经常被人称道,他被拍到在机场打出租车,和同事一道乘机场摆渡车,和员工一起在公司的食堂排除买饭,等等。这位超大型企业的老板不搞特殊待遇,把自己放在普通人的位置,特别受到公司内外的人尊重。
10 . 一个波斯老马车夫把保尔从城里拉到这里。他扶着这位古怪的乘客下车时,忍不住问道:“你干吗到这儿来?这儿没有姑娘,也没有剧院,只有在这儿转悠……你在这儿干什么呢?我真不明白!同志先生,还是坐我的车回去吧!”
1 . 他坐车来到这个僻静的地方,为的是考虑如何安排他今后的生活。是该进行总结和做出决定的时候了。
2 . “我们的国家正在复兴,正在强大起来,生活在这个世界上是大有可为的。”
3 . 被劝退者——风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
4 . 被病魔严酷袭击的保尔,一面向怠工行为展开斗争,一面带头劳动,掀起竞赛。他每天天亮之前,拖着那双浮肿僵硬的脚,主动为同志们预备好开水和热菜,尽管保尔一连一天发着高烧,仍然用一把大木铲在铲雪。重伤寒终于把保尔击倒了。一具无名的美发青年的尸体给抬到月台上,这个青年就是保尔。
5 . 任何一个傻瓜在任何时候都能结束他自己!这是最怯懦也是最容易的出路。
6 . 生活总是在不断的追求中度过。回首过去一年的大学生活,我经历过失败的痛苦,品尝过成功的喜悦,正是在这种不断追求生活目标的过程中,让我感受到了大学生活的丰富多彩:参加各种社团活动,举办各种专业比赛,组织各种旅游活动……它们充实了我大学生活中的每一天,给了我追求的源动力。
7 . 当一个人身体健康,充满青春活力的时候,坚强是比较简单和容易做到的事,只有生活像铁环那样把你紧紧箍住的`时候,坚强才是光荣的业绩
8 . 老子最后说“夫唯不爭。故无尤。”这个争不是争论,而是指上面所提到的上善之道,只要我们不违逆,就不会有大的过错或怨咎。
9 . 绝学无忧。唯与诃,其相去几何?美与恶,其相去何若?人之所畏,亦不可以不畏人。望呵,其未央哉!众人熙熙,若飨于大牢,而春登台。我独泊焉未兆。若婴儿未咳,累呵,如无所归。众人皆有余,我独遗。我愚人之心也,惷惷呵。鬻人昭昭,我独若昏呵。鬻人察察,我独闷闷呵。沕呵,其若海。望呵,其若无所止。众人皆有以,我独顽以鄙。我欲独异于人,而贵食母。
10 . 我热爱自己的大学生活,无论是遭遇曲折还是赢得胜利,我都会用一颗平常的心去坦然面对。因为我知道,只有懂得生活的人才能领悟人生的真谛,微笑着去生活,生活也会对你报以微笑。懂得生活的人,能领悟到花的娇艳;懂得友爱的人,能领悟到他人心中的芬芳。一个人的成长,离不开朋友的帮助与关怀,把友谊留在身边,无论走多远,我依然拥有蔚蓝的天空。很高兴自己在大学中能结交这么多意趣相投的朋友,是他们,在我失意,沉思的时候,给我清新的思想,无尽的力量,温馨的暖流。是他们,让我感觉到了集体的温暖,团结的力量,真挚的友爱。“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”,我会珍惜所拥有的友谊,用真心去浇灌友谊之花,让它盛开在我的心灵深处,让流水冲走一切烦恼,让真诚加深我们的情谊。
1 . 老子道的主旨,是研究宇宙的起源,寻找万物的始,和母。恒道,和恒名是众眇之门,玄之又玄,我们只能用心去体察。老子又指出;“人法地,地法天,天法道,道法自然”反过来说是;道是来源于大自然,是大自然法则,是各种运动规律的体现。宇宙万物都来源于道,是道的体现。道周行而不殆,是宇宙万物之根本。是宇宙万物之母。
2 . 天下的人,有的人有道德而且有德行,有的人有道德而且无德行,然而有的人却是没有道德,没有德行;有道德而且有德行的人是真善美呀,有的人有道德而且无德行,只是一般人呀,有的人有道德而且无德行,那他就不真不美不善呀,天地不情感用事,对万物一贯平等,圣人不情感用事,对百姓一贯平等。治理国家,就像烹小鲜一样,古往今来的人们,都只是知道君王贵重而看轻百姓,只有圣明的君王出现了,才知道,君主轻而百姓贵重了,可是,这是因为制度就是这样,没有别的办法呀,然而人类取法于大地,大地取法于天德,而天德取法于道统,道统取法于自身。茫茫宇宙之中,先是盘古开天辟地,然后才有的众生。众生都是有阴阳的,但是循环往复,都是因为道没有尽头呀。
3 . 女生宿舍——墙里佳人墙外道,墙里佳人笑。
4 . “图”是图谋,要去做的事。中医讲治未病,这是《黄帝内经》里的思想,意思就是别等到有病了再治病,有病了再治病相当于要去打仗了您现拿锤子砸兵器;渴了您现挖井,这个时候已经来不及了。所以,一定要打提前量,我们要学会御敌于战壕之外。真的到大病爆发出来了,这时候医学往往力不从心。
5 . 而现在过去了这么长时间,我回想起来,却有了一种归属感。这些场景就像五彩的幻灯片在我脑海闪过,口号在耳边响起以及那五公里的喘息声与心跳声。
6 . 大学生活——闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
7 . 《道德经》惜字如金,字字经典,使人在知道自然这理,依道而行。同时,让人明白世俗中的为人处世之道,以清静无为,使自身开心快乐与幸福。
8 . 我很庆幸的是,我坚持下来了。在烈日高温下我没有倒下,而就在这样的天气下我们在做着一系列不属于这个温度下应该有的举动,站军姿举马扎等等。但是想一想对于军人来说,这是再正常不过的,让我更加的觉得军人是可敬的可爱的。我们生活在这样一个平和的年代,真的,在这之前,我真的没有想到世界上竟会有这么严苛的纪律性。
9 . “要是一个人不能改掉坏习惯,那他就毫无价值。”
10 . 军训——五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。
1 . 老子说“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。有完善人格的人像水一样滋润万物而从来不跟大自然相争,停留在卑下人人都厌恶的地方。别人不愿意去的地方他愿意去,别人不愿意做的事他愿意做。有道德的人为人谦下,谦虚反而能赢得爱戴。处处为别人着想反而能成就自己的理想。“非以其无私,故能成其私”,就是说明这个道理。我们经常说“海纳百川,有容乃大”。这句话最早应出于老子“江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷之王”。低洼才能得以充盈,你在低处高看别人,别人反而更尊重你。水能方能圆,良好的人际关系应像水一样,能融入任何容器当中。我认为容纳的根源在于理解。设身处地为他人着想,就会避免自己的怨恨跟无谓的争执。
2 . 上善若水。水善利万物而不爭。處眾人之所惡。故几于道。居善地。心善淵。与善仁。言善信。政善治。事善能。動善時。夫唯不爭。故無尤。
3 . 大三男生——当时共我赏花人,点检如今无一半。
4 . 《道德经》第六十三章提出了一个与巴菲特的想法一致的观念:“图难于其易,为大于其细;圣人不为大,故能成其大。意思是说,杰出的人并不直截了当的去追求大事,难事,而是有意识的不做大事,不做难事。他们做什么呢?他们做的是比较容易成功的小事。对大事难事的把握和控制,在于从简单容易的方向下手,实现远大的目标,不与高难度的问题正面交锋,主动的避开高难度的问题。从小的地方做大事,而不要直截了当的构建一个大的格局,大场面。这样因为没有难度,就没有太大的失败可能性,不断的积累小的成功就能实现成其大的目标。把老子挖出来进入中国股市,会做得好,老子肯定是不懂现在经济,财务经济,金融学说,但他有大智慧,从简单入手,从易处入手,避开难的和大的,从而终成其大。
5 . 知道为什么而死,问题就不同了。明白了这一点的人,也就有了力量。要是你感到真理是在你那一面,你甚至会从容就义的。英雄的行为就是这样产生的。
6 . 足球皇帝贝肯鲍尔十分崇拜老子。他带领德国队夺得大力神杯后却突然隐退,许多人不解,而后的记者采访才表明了心迹,他说“功成身退,天之道也”。身退并非隐匿行迹,引身退去,而是敛藏不露锋芒不占据功劳。一个人成功之后,不能得意忘形,应保持平和,淡然处之才能长久。
7 . 细节决定一切,好的坏的都是取决于细节。
8 . “死而不亡者寿”,是身虽死,而道乃存;生是从大自然中来,死是回归到大自然中去。庄子的妻子死了,庄子鼓盆而歌,送妻升遐。认为,生死如春,夏,秋,冬四时交退,死不是什么悲痛的事,而是回归大自然的好事,所以,庄子鼓盆而歌,为妻子送行。
9 . 下课铃——忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
10 . “要抓紧时间赶快生活,因为一场莫名其妙的疾病,或者一个意外的悲惨事件,都会使生命中
1 . 游戏机迷——衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2 . 失恋——前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。
3 . 我愿意更深一步发现别人,不是因为我好奇,而是我希望可以再别人的角度下发现自己的所作所为的否符道义。在成长的过程中,错误太多了,伤害过别人,被别人伤害过。
4 . 道之所道,德之所德,道德也。无道之道,无德之德,无道德也,万物之所以有道而自生,皆因有道而有德也。万物之所以无道而自灭,乃是无道而无德也。万物自生而长生,乃是有道而有源也。万物自生而不能长生,乃有道而无源也,道之所源,玄也,玄之所源,众妙之门也,众生有道而自生,而不长生;有道无源也,有道有缘且有源者,有道至极,而求得长生也。众生求道善心者,皆有道之人也。
5 . “为无为”就是以“无为”的心态去做事。就是没有特别强烈的企图心,不是为了我获得什么什么去做事,我放轻松,轻装前进,放下企图心去做事,反而会做得更好。“事无事”,也是一样的道理,就是以“无事”的心态去做事,这样做事情结果反而做得更好,境界更高。“无味”,可以解释成朴素和本真的心态,你以这种朴素和本真的心态去体会人生的话,那么您的人生一定会体味出更多的精彩来。所以,消除企图心,轻装前行,凡事尽力而已,这样收益反而越来越多,境界也会越来越高。
6 . PⅢ电脑——旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
7 . 这一章里,鬻人众人,都是指没有悟道的人。而我,则指悟道的人,并非指老子自己。很多人把“我”误解为指老子自己,认为是他标榜自己,这是很大的误会。
8 . 像蝴蝶飞过花丛,像清泉流经山谷,在记忆的空间里,大学生活,恰似五彩斑斓的画面,又如欢快跳跃的音符。凝视落日的余辉,倾听和风的声音,勾起我无尽的想象。悠悠我思,岁月漂移,时间虽能改变许多东西,但我的心灵却恒久不变。
9 . 以上举例,仅为小学生可以从《论语》中理解和吸取的一部分相对浅显易懂的观点,《论语》中还有更多对学生未来更漫长人生途中安身处世交友为学等大有裨益的教诲。我相信,通过少年时代的积淀,背诵和记忆,《论语》朴素的观点中所折射出的人性品德的光辉,一定会在他们无瑕的心灵中打下了烙印,渗入到了他们的血液之中,成为他们生命的一部分。
10 . 有不少人认为老子的思想比较消极被动,柔弱不强势。我觉得这是一种误解,老子所说的无为而治是顺其自然,无私无我的治理,并非无所作为,无为是为了更好的有为。“有”所以能够给人便利是因“无”发挥它的作用,无的作用更大。老子认为无就是有,有就是无。但两者不能划等号,因为无是万事万物的根源,无创生出有。我认为就像周易阴阳哲学中的一而二,二而一。一就是二,二就是一,两者并不矛盾。功夫之王李小龙习武到最后悟出武术最高境界“以无法为有法,以无限为有限”。其实也是源于老子的思想。例如,杯子中间的空虚才能产生盛物的作用。若杯子里已经有物体,则无法再盛物了,我们经常讲的空杯心态,就是说不要持“盈”,水太满就要溢出来,甚至是倾覆之患。
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